馬太福音 22:14
被拣选的,不只是被呼召的

作者: 迈克·马扎隆戈
在马太福音 22:14中,耶稣以庄严的话语结束了婚宴的比喻:"因为被召的人多,选上的人少。"这句发人深省的话总结了比喻的核心信息,并对神的邀请性质及祂所期望的回应发出了永恒的警告。
比喻开始于一位王为他的儿子预备婚宴。起初,被邀请的宾客——象征宗教领袖和以色列百姓——拒绝了邀请,甚至虐待并杀害了王的使者。作为回应,王邀请了街上的其他人,既有"恶人"也有"善人",象征福音向外邦人和外来者的扩展。故事似乎赞美包容,但随后急转直下,当发现有一位宾客没有穿婚礼的礼服时。那人尽管接受了邀请,却被扔到黑暗中去。
耶稣的最后陈述澄清了这一转折:许多人可能会接受福音的呼召,但只有那些正确回应的人——披戴基督的义——才是真正被拣选的。仅仅被邀请进入天国是不够的;神期望我们按祂的条件回应。婚宴的礼服很可能象征真正的悔改、义或顺服——一种由内而外的改变。
用现代的话来说,这个比喻警告我们不要流于表面的基督徒生活。教会出席、宗教传统,甚至道德行为,都不能保证被神的国度所接纳。重要的是我们是否真正"披戴基督" (加拉太书 3:27)——因信心而改变,内心坚定委身。
神的邀请向所有人敞开,但这是一个立约的呼召,不是随意的呼召。我们被欢迎进入,但必须做好准备,愿意被改变。婚筵是救恩和与基督永恒团契的象征。我们不可轻看这邀请,因为虽然呼召广泛,赏赐却是为那忠心少数预备的。
注意: 本课的讲稿是电子制作的,尚未校对。
讨论问题
- 这个比喻教导我们关于神对那些回应祂邀请之人的期望是什么?
- 我们如何能确定自己如同加拉太书 3:27所描述的"披戴基督"?
- 现代信徒在哪些方面可能陷入肤浅基督教的陷阱?
来源
- ChatGPT(OpenAI)
- 加拉太书 3:26-27 – 保罗关于披戴基督的教导
- 马太福音 22:1-14 – 婚筵的比喻
- 古代婚礼习俗的历史背景 – 多种学术资料
18.
耶稣描述耶路撒冷的毁灭
馬太福音 24:4-35

