मेलकिज़देक: मसीह के लिए एक 'प्रकार'

हमने अब्राहम के अध्ययन की शुरुआत की है:

• वह शेम की वंशावली से था।
• वह उर से था, जो प्राचीन बेबीलोन (आधुनिक इराक) का एक शहर था।
• उसके पिता, तेरह, को परमेश्वर ने उर छोड़कर कनान की भूमि (इस्राएल) जाने के लिए बुलाया था।
• उसके पिता हरान तक पहुँचे और वहीं मर गए, और परमेश्वर ने अब्राम को यात्रा जारी रखने के लिए बुलाया।
• अब्राम उस भूमि में रहा, और अकाल के समय कुछ समय के लिए मिस्र गया।
• वह अपनी पत्नी के बारे में एक छल के कारण मिस्र से निकाला गया, लेकिन वहाँ धनवान हो गया।
• वह और उसका भतीजा लोत अलग हो गए, लोत यरदन घाटी में सोडोम और गोमोर्रा के शहरों के पास बस गया और अब्राम पहाड़ी क्षेत्रों में गया।

हमने अब्राम के साथ परमेश्वर के वादों या वाचा के बारे में भी सीखा है:

1. वह एक महान राष्ट्र की शुरुआत करेगा।
2. वह एक महान व्यक्ति बनेगा।
3. उसकी संतानें दूसरों के लिए आशीर्वाद होंगी।
4. परमेश्वर उसकी रक्षा करेगा।
5. उसकी संतानें एक विश्वव्यापी आशीर्वाद लाएंगी।
6. परमेश्वर उसकी संतानें बढ़ाएगा।
7. वह अंततः उस भूमि का मालिक होगा जहाँ वह रहता था।

इन सभी वादों का एक वादा बन जाता है जैसे-जैसे समय बीतता है और अंततः ये सभी यीशु मसीह के माध्यम से एक आध्यात्मिक स्वरूप में अपना सच्चा पूर्णता पाते हैं, जो वादा किया गया है।

अब हम अब्राम के विश्वास की एक और महान परीक्षा देखेंगे और पुराने नियम के इतिहास में एक असामान्य व्यक्ति से मिलेंगे।

पूर्वोत्तर के राजा

1. युद्ध – उत्पत्ति 14:1-12

ऐसा लगता है कि कुछ समय के लिए अब्राम ने अपेक्षाकृत शांति और समृद्धि में जीवन बिताया, हालांकि, इस क्षेत्र में एक युद्ध छिड़ गया। जाहिर है कि जॉर्डन घाटी (सोडोम और गोमोर्रा) में पाँच नगर-राज्यों का एक समूह था, जिनमें से प्रत्येक का अपना राजा था।

ये पाँच एक शक्तिशाली उत्तरी राजा चेदोरलाओमर के अधीन थे जो अन्य स्थानीय उत्तरी सरदारों की मदद से शासन करता था। उत्तरी राज्य को कर देने का यह प्रबंध 12 वर्षों तक चला, लेकिन जैसा कि बाइबल कहती है, 13^वें वर्ष में घाटी के पाँच राजा विद्रोह कर गए और कर देने या अधीन होने से इनकार कर दिया। इससे उत्तरी राजा और उसके सहयोगियों ने हमला किया। पद 1 से 11 तक वर्णित है कि उत्तरी राजाओं ने दक्षिण की ओर जाते हुए (पीछे से हमले से बचने के लिए) किन-किन नगरों और कस्बों को नष्ट किया।

अंत में वे घाटी में पहुँचे और पाँच विद्रोही राजाओं को पूरी तरह पराजित किया। लूटपाट के दौरान उन्होंने लोत, अब्राहम के भतीजे, उनके परिवार और संपत्ति को पकड़ लिया और अपने साथ ले गए।

लोत अब सोडोम में रह रहा था लेकिन किसी तरह वह एक धार्मिक व्यक्ति बना रहा (2 पतरस 2:8) और इसलिए परमेश्वर ने उसे बंदी बनाए जाने की अनुमति नहीं दी।

2. उद्धार – उत्पत्ति 14:13-16

¹³एक व्यक्ति ने, जो पकड़ा नहीं जा सका था उसने अब्राम (जो हिब्रू था) को ये सारी बातें बतायीं। एमोरी मम्रे के पेड़ों के पास अब्राम ने अपना डेरा डाला था। मम्रे एशकोल और आनेर के एक सन्धि एक दूसरे की मदद के लिए की थी और उन्होंने अब्राम की मदद के लिए भी एक वाचा की थी।

¹⁴जब अब्राम को पता चला कि लूत पकड़ा गया है। तो उसने अपने पूरे परिवार को इकट्ठा किया और उनमें से तीन सौ अट्ठारह प्रशिक्षित सैनिकों को लेकर अब्राम ने दान नगर तक शत्रुओं का पीछा किया। ¹⁵उसी रात उसने और उसके पुरुषों ने शत्रुओं पर अचानक धावा बोल दिया। उन्होंने शत्रुओं को हराया था दमिश्क के उत्तर में होबा तक उनका पीछा किया। ¹⁶तब अब्राम शत्रु द्वारा चुराई गई सभी चीज़ें लाया। अब्राम स्त्रियों, नौकर, लूत और लूत की अपनी सभी चीज़ें ले आया।

- उत्पत्ति 14:13-16

अब्राम युद्ध और अपने भतीजे के बंदी बनाए जाने के बारे में जानता है और अपने लोगों को युद्ध के लिए तैयार करता है। उसे अब्राम "हिब्रू" कहा जाता है। हिब्रू का मतलब कई चीजें थीं:

• युफ्रेटीस के पार, कनानियों से अलग करने के लिए एक तरीका।
• एबर की संतान, जिनके कई वंशज अरब जनजातियों में थे।
• एक चलने वाली जनजाति। उस समय किसी भी खानाबदोश समूह को संदर्भित करने का एक तरीका।

अंततः इसका अर्थ केवल अब्राहम की संतान के लिए ही हुआ।

वह स्वयं एक "सिपहसालार" था जो युद्ध के लिए अच्छी संख्या को जुटाने में सक्षम था लेकिन निश्चित रूप से उत्तरी राजाओं की संख्या से कम था। उसकी रणनीति आश्चर्यचकित करना था, उसकी शक्ति प्रभु से थी और, गिदोन और दाऊद की तरह, उसने उस दिन एक महान विजय प्राप्त की।

प्राचीन अभिलेखों में इस युद्ध का कोई उल्लेख नहीं है, लेकिन मूर्तिपूजक राजा कभी अपनी हार का वर्णन नहीं करते थे, केवल अपनी जीत का ही वर्णन करते थे।

3. मेलकीसेदेक – उत्पत्ति 14:17-20

जीत के बाद हमारे सामने बाइबल के सबसे असामान्य व्यक्तियों में से एक का प्रकट होना है: मेलकिज़ेदेक।

कदोर्लाओमेर और उसके साथ के सभी राजाओं को हराने के बाद अब्राम अपने घर लौट आय। जब वह घर आया तो सदोम का राजा उससे मिलने शावे की घाटी पहुँचा। (इसे अब राजा की घाटी कहते हैं।)

- उत्पत्ति 14:17

यहाँ हम देखते हैं कि अब्राम की विजय केवल लोत की रक्षा करने वाले एक समूह पर नहीं थी, बल्कि पूरी सेना और राजा पर थी। एक महान विजय जो परमेश्वर के अब्राम की रक्षा करने के वादे के कारण संभव हुई।

शालेम का राजा मेल्कीसेदेक भी अब्राम से मिलने गया। मेल्कीसेदेक, सबसे महान परमेश्वर का याजक था। मेल्कीसेदेक रोटी और दाखरस लाया।

- उत्पत्ति 14:18

शब्द मेलकिज़ेदेक का अर्थ है "धर्म का राजा"। उनका शीर्षक था "सलम का राजा" जिसका अर्थ है "शांति का राजा"। अधिकांश विद्वान इस बात से सहमत हैं कि यह प्रारंभिक नगर सलम यरूशलेम बन गया।

मेलकीसेदेक परमप्रधान परमेश्वर के एक पुरोहित थे, जिसका अर्थ है कि किसी न किसी तरह (हमें नहीं पता कैसे) वे उसी परमेश्वर की पूजा करते थे जिसकी पूजा अब्राहम करता था और इस समय अब्राहम द्वारा भी उन्हें परमेश्वर के पुरोहित के रूप में मान्यता प्राप्त थी।

उसने रोटी और शराब प्रदान की, या तो पूजा बलिदान के रूप में या पोषण के लिए (यदि पोषण के लिए, तो वह धनवान था)।

मेल्कीसेदेक ने अब्राम को आशीर्वाद दिया और कहा:

“अब्राम, सबसे महान परमेश्वर तुम्हें आशीष दे।
परमेश्वर ने पृथ्वी और आकाश बनाया।

- उत्पत्ति 14:19

मेलकिज़ादेक ने अब्राहम को आशीर्वाद दिया। इसका मतलब है कि वह और अब्राहम दोनों ने उसकी उच्च स्थिति को स्वीकार किया क्योंकि इस समाज में बड़ा छोटे को आशीर्वाद देता है। वह परमेश्वर के लिए एक उचित संदर्भ भी उपयोग करता है जो दिखाता है कि वह परमेश्वर की सच्ची प्रकृति को समझता है और अपने चारों ओर के मूर्तिपूजक देवताओं को स्वीकार नहीं करता। वह यह भी दिखाता है कि वह परमेश्वर से अब्राहम के वादों से अवगत है और अपनी आशा साझा करता है।

और हम सबसे महान परमेश्वर की स्तुति करते हैं।
परमेश्वर ने शत्रुओं को हराने में तुम्हारी मदद की।”

तब अब्राम ने लड़ाई में मिली हर एक चीज़ का दसवाँ हिस्सा मल्कीसेदेक को दिया।

- उत्पत्ति 14:20

वह परमेश्वर की स्तुति और धन्यवाद करता है यह मानते हुए कि परमेश्वर ही वह है जिसने अब्राहम के माध्यम से यह महान विजय प्राप्त की है। फिर अब्राहम सभी लूट का दसवां हिस्सा (एक भाग) देता है। यह सम्मान, समर्पण और सहमति का चिन्ह है।

इस व्यक्ति की उपस्थिति और जो वह करता है, कई बिंदुओं को सामने लाता है:

बाइबल में जो हमारे पास है वह मनुष्य के साथ परमेश्वर के सभी कार्यों का योग नहीं है। हमारे पास परमेश्वर के बारे में जानने, विश्वास बनाने, उद्धार पाने और धार्मिक बनने के लिए पर्याप्त है, लेकिन हमारे पास हर चीज़ के बारे में पूरी जानकारी नहीं है। मेलकीसेदेक एक पुरोहित था, जिसने सच्चे परमेश्वर की पूजा की और अब्राम द्वारा उसे ऐसा माना गया, लेकिन बाइबल यह नहीं बताती कि वह यह व्यक्ति कैसे बना।

मेलकिज़ादेक एक "प्रकार" है

ईश्वर हमें सिखाने के लिए बिलबोर्ड विधि का उपयोग करते हैं। वे आने वाले समय की घोषणा या "बिलबोर्ड" विभिन्न तरीकों से करेंगे:

1. वह वादा करेगा या चेतावनी देगा। उदाहरण के लिए:
   • प्रतिबंधित फल (जीवन, मृत्यु) – उत्पत्ति 2
   • स्त्री का बीज – उत्पत्ति 3
   • प्रलय (120 वर्ष) – उत्पत्ति 6
   • इंद्रधनुष का वाचा – उत्पत्ति 9
2. वह एक भविष्यद्वक्ता भेजेगा जो सिखाएगा, चेतावनी देगा, प्रोत्साहित करेगा या घोषणा करेगा। उदाहरण के लिए:
   • यिर्मयाह – 70 वर्ष का बंदीपन
   • यूहन्ना बपतिस्मा देने वाला – मसीह के आगमन
3. वह एक "प्रकार" प्रदान करेगा

एक प्रकार वह व्यक्ति, वस्तु या घटना है जो भविष्य में आने वाली किसी चीज़ से मिलती-जुलती या उसे व्यक्त करती है। यह लोगों को किसी व्यक्ति या विचार से परिचित होने में मदद करता है इससे पहले कि वह वास्तव में प्रकट हो। उदाहरण के लिए:

• किबूता = चर्च
• पशु बलिदान = यीशु का बलिदान
• गुलामी, मुक्ति, रेगिस्तान, वादा की भूमि का अनुभव = विश्वास के माध्यम से खोए हुए से उद्धार तक और अंततः स्वर्ग में महिमा प्राप्ति तक ईसाई की यात्रा।
• वादा की भूमि = स्वर्ग
• प्रवक्ता एलियाह = यूहन्ना बपतिस्मा देने वाला।

मेलकिज़्देक एक प्रकार है, एक बहुत विशेष प्रकार:

• वह मसीह की शाश्वत पुरोहिती के लिए प्रकार हैं।
• आरोन, मूसा के भाई, परमेश्वर द्वारा नियुक्त एक पुरोहित थे और मूसा के नियम के तहत पशु बलिदान चढ़ाने वाले सभी पुरोहितों के लिए एक प्रकार और आदर्श के रूप में सेवा करते थे।
• हालांकि, आरोन एक अच्छा आदर्श नहीं थे जो यीशु के आगमन और उनके महापुजारी के रूप में कार्य को, जो पशुओं के बजाय स्वयं को बलिदान के रूप में चढ़ाते हैं, प्रदर्शित कर सके। आरोन पापी और कमजोर थे, और वे मरने वाले थे। उन्हें प्रत्येक दिन लगातार बलिदान चढ़ाना पड़ता था।
• पुराना नियम यीशु की महापुजारी की भूमिका को पूर्वाभासित करने के लिए एक बेहतर प्रकार की आवश्यकता थी: पूर्ण, शाश्वत, श्रेष्ठ। परमेश्वर स्वयं के लिए पूर्वाभासित या प्रकार के रूप में सेवा नहीं करने वाले थे, इसलिए मेलकिज़ेदेक इस प्रकार के रूप में सेवा करते हैं।

इब्रानियों 7:1-10 यह समझाता है कि यह कैसे संभव है। वह केवल एक मनुष्य है लेकिन पुराना नियम मेलकीसेदेक का वर्णन इस प्रकार करता है कि वह उस शाश्वत महायाजक की चोगा पहन सकता है जो बाद में आएगा:

¹यह मिलिकिसिदक सालेम का राजा था और सर्वोच्च परमेश्वर का याजक था। जब इब्राहीम राजाओं को पराजित करके लौट रहा था तो वह इब्राहीम से मिला और उसे आशीर्वाद दिया। ²और इब्राहीम ने उसे उस सब कुछ में से जो उसने युद्ध में जीता था उसका दसवाँ भाग प्रदान किया।

उसके नाम का पहला अर्थ है, “धार्मिकता का राजा” और फिर उसका यह अर्थ भी है, “सालेम का राजा” अर्थात् “शांति का राजा।”

- इब्रानियों 7:1-2

बाइबल जो शीर्षक उसे देती है (धर्म और शांति का राजा) अंततः मसीह द्वारा पूरा किया जाएगा।

उसके पिता अथवा उसकी माँ अथवा उसके पूर्वजों का कोई इतिहास नहीं मिलता है। उसके जन्म अथवा मृत्यु का भी कहीं कोई उल्लेख नहीं है। परमेश्वर के पुत्र के समान ही वह सदा-सदा के लिए याजक बना रहता है।

- इब्रानियों 7:3

यह तथ्य कि वचन अपनी वंशावली का उल्लेख नहीं करता है, इसका मतलब यह नहीं है कि उसकी कोई वंशावली नहीं है, यह केवल यह दर्शाता है कि बाइबल में उसकी उपस्थिति इस प्रकार प्रस्तुत की गई है कि वह अनंतता का संकेत देती है।

फिर, जब मसीह आएगा, मेलकिज़ेदेक के प्रकार द्वारा सुझाई गई अमरता की यह उपस्थिति, सच्चे महायाजक यीशु मसीह, प्रतिरूप के लिए वास्तविकता बन जाएगी।

⁴तनिक सोचो, वह कितना महान था। जिसे कुल प्रमुख इब्राहीम तक ने अपनी प्राप्ति का दसवाँ भाग दिया था। ⁵अब देखो व्यवस्था के अनुसार लेवी वंशज जो याजक बनते हैं, लोगों से अर्थात् अपने ही बंधुओं से दसवाँ भाग लें। यद्यपि उनके वे बंधु इब्राहीम के वंशज हैं।

- इब्रानियों 7:4-5

यह तथ्य कि यहूदीयों के पिता अब्राहम ने मेलकीसेदेक को दसवां हिस्सा दिया, यह दिखाता है कि वह अब्राहम से बड़ा था। उसी प्रकार, जो महायाजक मेलकीसेदेक के "प्रकार" के बाद आता है, वह अब्राहम की संतान महायाजकों से बड़ा है।

मेलकिज़देक पूर्वाभास देता है, संकेत करता है या हमें पहले से शिक्षित करता है उस विशेष उच्च पुरोहित पद के बारे में जिसे मसीह पूरा करेंगे, जो पुराने नियम में किसी अन्य पुरोहित प्रकार द्वारा नहीं किया जा सकता।

4. सोदोम का राजा

²¹तब सदोम के राजा ने कहा, “तुम ये सभी चीज़ें अपने पास रख सकते हो, मुझे केवल मेरे उन मनुष्यों को दे दो जिन्हें शत्रु पकड़ कर ले गए थे।”

²²किन्तु अब्राम ने सदोम के राजा से कहा, “मैंने सबसे महान परमेश्वर यहोवा जिसने पृथ्वी और आकाश को बनाया है। उसके सम्मुख यह शपथ ली है ²³कि जो आपकी चीज़ है उसमें से कुछ भी न लूँगा। यहाँ तक कि एक धागा व जूते का तस्मा भी नहीं लूँगा। मैं यह नहीं चाहता कि आप कहें, ‘मैंने अब्राम को धनी बनाया।’ ²⁴मैं केवल वह भोजन स्वीकार करूँगा जो हमारे जवानों ने खाया है किन्तु आप दूसरे लोगों को उनका हिस्सा दें। हमारी लड़ाई में जीती हुई चीज़ें आप लें और इसमें से कुछ आनेर, एश्कोल और मस्रे को दें। इन लोगों ने लड़ाई में मेरी मदद की थी।”

- उत्पत्ति 14:21-24

अध्याय के बाकी हिस्से में सोडोम के राजा को देखा जाता है, जिसे भी अब्राम ने बचाया है, जो उसे इनाम देने की कोशिश करता है। अब्राम ने पगान राजाओं के हाथों धनवान बनने का सबक सीख लिया है और इनकार कर देता है, लूट को अपने लोगों को दे देता है।

इस प्रकार वह परमेश्वर को पूरी महिमा देता है उस विजय और आशीर्वाद के लिए जो उसने प्राप्त किया है (जो उसके भतीजे को बचाना था और अब अपने देश में और पड़ोसी मूर्ति पूजा करने वाले राजाओं के लिए शांति स्थापित करना था)।

पाठ

1. बुराई से भागो

पौलुस कहते हैं, "बुरी संगति अच्छी आदतों को भ्रष्ट कर देती है।" (1 कुरिन्थियों 15:33) और "...हर प्रकार की बुराई से बचो" (1 थिस्सलुनीकियों 5:22). जब हम मुसीबत के साथ रहते हैं, तो मुसीबत हमारे साथ रहती है। यदि हम मुसीबत करने वालों के साथ मेलजोल करते हैं, तो वे अंततः हमारे लिए मुसीबत पैदा करेंगे। लूत उन बुरे शहरों से दूर रहता तो वह उस मुसीबत से बच सकता था जिसमें वह फंसा था, लेकिन उसने ऐसा नहीं किया और अंततः उनकी उथल-पुथल में फंस गया। हमें उन लोगों, स्थानों और गतिविधियों से सख्ती से बचना चाहिए जहाँ बुराई राज करती है और मुसीबत सामान्य बात होती है।

2. आनंद को नष्ट न करो

हमें बुराई से बचना चाहिए लेकिन बुराई से लड़ने और उन लोगों की मदद करने की अपनी जिम्मेदारी से भागना नहीं चाहिए जो बुराई में फंसे हुए हैं। बुराई को देखना, उससे जुड़ना, उसमें भाग लेना और बुराई का सामना करना, उसका न्याय करना या उसे हटाना में बड़ा अंतर है। बुराई को नष्ट करने और बुराई में आनंद लेने के बीच का अंतर यह निर्धारित करता है कि आप किस पक्ष में हैं। मसीही बुराई से आनंद के रूप में भागते हैं लेकिन उसे हटाने के लिए उसका सामना करने से नहीं डरते, ताकि उसे भलाई और न्याय से स्थानांतरित किया जा सके।

3. परमेश्वर एक धैर्यवान शिक्षक हैं

अब्राहम को यहूदी राष्ट्र के पिता और उन सभी मसीही लोगों के लिए जो विश्वास द्वारा उद्धार पाएंगे, "प्रकार" बनने के लिए कई पाठ सीखने थे। यद्यपि वह मिस्र में असफल हुआ और अब इस युद्ध में सफल हुआ और बाद में अपने जीवन में कई बार फिर असफल होगा, परमेश्वर एक धैर्यवान शिक्षक था जो उसे पूर्ण परिपक्वता तक लाने में लगा। परमेश्वर का हम में से प्रत्येक का भी एक चित्र है। हम विश्वास, धैर्य, साहस, पवित्रता के "प्रकार" हैं, हमारे बच्चों, हमारे भाइयों, मसीह में हमारे पड़ोसियों के लिए। परमेश्वर हम सभी को हमारे सभी पाठ सिखाने में धैर्यवान है जब तक कि हम, अब्राहम की तरह, मसीह यीशु में अपनी पूर्ण क्षमता और पूर्णता तक न पहुँच जाएं।