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मनुष्य की सृष्टि

यह पाठ दैवीय परिषद और परमेश्वर और मनुष्य के स्वभावों के बीच समानताओं की जांच करता है।
द्वारा कक्षा:
श्रृंखला उत्पत्ति (10 में से 50)

अब तक उत्पत्ति ने सृष्टि के दो आवश्यक कार्यों को दर्ज किया है:

  1. निर्जीव जगत की सृष्टि: पदार्थ, वायुमंडल, वनस्पति (कोई चेतना नहीं)
  2. सजीव जगत की सृष्टि: मछलियाँ, पक्षी, जानवर (चेतना, जीवन)

छंद 26 में, मूसा सृजन के तीसरे कृत्य, आध्यात्मिक जीवन की सृष्टि को दर्ज करना शुरू करते हैं।

दिव्य परिषद

तब परमेश्वर ने कहा, “अब हम मनुष्य बनाएं। हम मनुष्य को अपने स्वरूप जैसा बनाएगे। मनुष्य हमारी तरह होगा। वह समुद्र की सारी मछलियों पर और आकाश के पक्षियों पर राज करेगा। वह पृथ्वी के सभी बड़े जानवरों और छोटे रेंगनेवाले जीवों पर राज करेगा।”

- उत्पत्ति 1:26a

यह पहली ऐसी परिषद़ नहीं थी। "समय" से पहले, संसार की रचना से पहले, जो परमेश्वर के स्वरूप द्वारा निर्धारित किया गया था, कई अन्य बातें हुई थीं। संसार के पापों के लिए यीशु को बलिदान करने का निर्णय, संसार के बनाए जाने से पहले लिया गया था।

इस जगत की सृष्टि से पहले ही उसे चुन लिया गया था किन्तु तुम लोगों के लिए उसे इन अंतिम दिनों में प्रकट किया गया।

- 1 पतरस 1:20

उन लोगों के नाम जो संसार की स्थापना से पहले जीवन की पुस्तक में मसीह को प्राप्त करेंगे लिखे गए हैं।

जो तुमने देखा है, पहले कभी जीवित था, किन्तु अब जीवित नहीं है। फिर भी वह पाताल से अभी निकलने वाला है। और तभी उसका विनाश हो जायेगा। फिर धरती के वे लोग जिन के नाम सृष्टि के प्रारम्भ से ही जीवन की पुस्तक में नहीं लिखे गये हैं, उस पशु को देखकर चकित होंगे क्योंकि कभी वह जीवित था, किन्तु अब जीवित नहीं है, पर फिर भी वह आने वाला है।

- प्रकाशितवाक्य 17:8

ध्यान दें कि संवाद स्वर्गदूतों को संबोधित नहीं करता क्योंकि मनुष्य स्वर्गदूतों की छवि में नहीं बल्कि परमेश्वर की छवि में है। परमेश्वर के भीतर यह संवाद बाइबल के अन्य स्थानों पर भी प्रकट होता है।

दाऊद का एक स्तुति गीत। यहोवा ने मेरे स्वामी से कहा, “तू मेरे दाहिने बैठ जा, जब तक कि मैं तेरे शत्रुओं को तेरे पाँव की चौकी नहीं कर दूँ।”

- भजन संहिता 110:1

मेरे पास आ और मेरी सुन!
मैंने आरम्भ में साफ—साफ बोला ताकि लोग मुझे सुन ले
और मैं उस समय वहाँ पर था जब बाबुल की नींव पड़ी।”
इस पर यशायाह ने कहा,

अब देखो, मेरे स्वामी यहोवा ने इन बातों को तुम्हें बताने के लिये मुझे और अपनी आत्मा को भेजा है।

- यशायाह 48:16

“हे परम पिता। जो लोग तूने मुझे सौंपे हैं, मैं चाहता हूँ कि जहाँ मैं हूँ, वे भी मेरे साथ हों ताकि वे मेरी उस महिमा को देख सकें जो तूने मुझे दी है। क्योंकि सृष्टि की रचना से भी पहले तूने मुझसे प्रेम किया है।

- यूहन्ना 17:24

यह परमेश्वर के स्वभाव की हमारी सबसे प्रारंभिक झलकियों में से एक है। इन पदों से हम उसके बारे में कई बातें सीखते हैं:

  1. ईश्वर संप्रेषणीय हैं इस अर्थ में कि विचार उनकी प्रकृति का हिस्सा हैं और उनका आदान-प्रदान संभव है।
  2. ईश्वर की बहु-व्यक्ति प्रकृति है क्योंकि पद एक ईश्वर का उल्लेख करता है और फिर भी ईश्वरत्व के भीतर एक आदान-प्रदान होता है। यह पद उस प्रश्न का उत्तर भी प्रदान करता है, "बाइबल में त्रिमूर्ति कहाँ से आती है?"
  3. मनुष्य की सृष्टि डिज़ाइन की गई थी और मौजूदा प्राणियों की उत्पत्ति नहीं थी। ईश्वर के पास यह अवधारणा थी कि मनुष्य कैसा होगा।

शब्द "छवि" या "समानता" का अर्थ, अन्य बातों के अलावा, समानता, आकृति, मॉडल या आकार होता है। मनुष्य को परमेश्वर की समानता में बनाया गया है या परमेश्वर के अनुसार मॉडल किया गया है।

मनुष्य की सृष्टि के बारे में कुछ बातें ध्यान देने योग्य हैं:

  • शब्द "मनुष्य" "आदम" के समान है और यह पृथ्वी (आदमा – हिब्रू) से संबंधित है। यह पहले मनुष्य को दिया गया है क्योंकि वह मूल रूप से उन्हीं तत्वों से बनाया गया है जिनसे अन्य जीव बनाए गए हैं, वे तत्व जो पहले से ही बनाए जा चुके हैं, मूल रूप से पृथ्वी।
  • शब्द "आदम" का औपचारिक रूप से पहले मनुष्य के नाम के रूप में उपयोग केवल उत्पत्ति 2:19 में किया गया है, लेकिन दोनों शब्द एक-दूसरे के स्थान पर उपयोग किए जा सकते हैं।

आदम में त्रैतत्व स्वभाव है जो परमेश्वर के स्वभाव को दर्शाता है: उसका शरीर निर्जीव सृष्टि के शरीरों के समान बना है। पदार्थ से बना। उसकी चेतना जीवित प्राणियों जैसे पक्षियों और जानवरों की तरह है। वह स्वयं के प्रति जागरूक है। कुछ इसे "आत्मा" कहते हैं। उसके पास परमेश्वर का आध्यात्मिक चरित्र है: इच्छा, नैतिकता, सृष्टि के हर पहलू के साथ-साथ अन्य मनुष्यों और विशेष रूप से परमेश्वर के साथ संवाद करने की क्षमता।

कि जानवर एक-दूसरे से विभिन्न तरीकों से संवाद करते हैं; कि वे मनुष्यों के साथ सीमित तरीकों से संवाद करते हैं (वे रचनात्मक विचारों का आदान-प्रदान नहीं करते) असामान्य नहीं है। केवल मनुष्य ही परमेश्वर को समझ सकता है और उसके साथ संवाद कर सकता है। यह उसकी आध्यात्मिक प्रकृति का साक्ष्य है।

यहाँ एक महत्वपूर्ण विचार यह है कि मनुष्य की आत्मा परमेश्वर की छवि में है, अन्य उल्लेखित बातों के बीच, यह अनंत है। पशु के जीवन के विपरीत जो अस्थायी है। जब कोई मनुष्य मरता है, तो उसका शरीर धूल में चला जाता है, उसकी आत्मा न्याय के लिए परमेश्वर के पास जाती है। जब कोई पशु मरता है, तो उसका शरीर धूल में चला जाता है और उसकी चेतना समाप्त हो जाती है। हम जानते हैं कि मृत्यु के बाद क्या होता है। (सभोपदेशक के लेखक केवल इस प्रश्न को एक संदेह करने वाले के रूप में पूछता है।)

कौन जानता है कि मनुष्य की आत्मा का क्या होता है? क्या कोइ जानता है कि एक मनुष्य की आत्मा परमेश्वर के पास जाती है जबकि एक पशु की आत्मा नीचे उतरकर धरती में जा समाती है?

- सभोपदेशक 3:21

विश्व के बनाए जाने से पहले परमेश्वर जानता था कि यह कैसा होगा और यह कैसे कार्य करेगा। वह यह भी जानता था कि मनुष्य पाप करेगा और इसके लिए योजना बनाई। इस पूर्वज्ञान के अतिरिक्त, परमेश्वर ने उद्धार के तरीके, इसे कौन पूरा करेगा, और इसे कैसे स्वीकार किया जाएगा, की भी योजना बनाई।

जैसा कि मसीह के द्वारा वह हमें दिखाना चाहता था।

- इफिसियों 1:9

मनुष्य की स्थिति

तब परमेश्वर ने कहा, “अब हम मनुष्य बनाएं। हम मनुष्य को अपने स्वरूप जैसा बनाएगे। मनुष्य हमारी तरह होगा। वह समुद्र की सारी मछलियों पर और आकाश के पक्षियों पर राज करेगा। वह पृथ्वी के सभी बड़े जानवरों और छोटे रेंगनेवाले जीवों पर राज करेगा।”

- उत्पत्ति 1:26b

मनुष्य केवल एक और जानवर नहीं है जो निचले जानवरों से विकसित हुआ हो। उसकी प्रकृति जानवरों से अलग है और सृष्टि में उसकी स्थिति ऐसा कुछ नहीं है जो केवल सबसे योग्य के जीवित रहने के परिणामस्वरूप हो। यह एक स्थिति है जो स्वाभाविक रूप से परमेश्वर द्वारा उसे दी गई है। (शब्द "प्रभुत्व" का अर्थ है शासन करना या राज करना।)

यह शासन राजसी शासन नहीं है बल्कि इस विचार के समान है कि सृष्टि मनुष्य के सहयोग में है ताकि उसे समर्थन दे और उसकी आवश्यकताओं का ध्यान रखे।

सृष्टि की क्रिया

इसलिए परमेश्वर ने मनुष्य को अपने स्वरूप में बनाया। परमेश्वर ने मनुष्य को अपने ही स्वरुप में सृजा। परमेश्वर ने उन्हें नर और नारी बनाया।

- उत्पत्ति 1:27

श्लोक 26 वह प्रस्तावना है जो बताती है कि परमेश्वर क्या करने जा रहा है और मनुष्य की प्रकृति क्या होगी जब वह बनाया जाएगा। श्लोक 27 में ध्यान दें कि वही सृजनात्मक पैटर्न अनुसरण किया गया है। नई सृष्टि का सामान्य या सार (निर्जीव, जीवित) बनाया जाता है, फिर विविधताएँ (पदार्थ, वनस्पति, मछली, पक्षी, पशु) फिर परमेश्वर "आध्यात्मिक" (परमेश्वर की समानता) को बनाते हैं। अंत में विविधताएँ बनाई जाती हैं (पुरुष और स्त्री)।

यहाँ एक महत्वपूर्ण बिंदु यह है कि पुरुष और महिला दोनों इस समान "सार" को आध्यात्मिक प्राणी के रूप में साझा करते हैं, जो पशुओं से उच्चतर हैं, और परमेश्वर की तरह शाश्वत हैं। रूप और भूमिका के संदर्भ में कुछ अंतर होंगे जो बाद में दिए जाएंगे, लेकिन सार समान है।

यह मनुष्य की सृष्टि का सामान्य वर्णन है और यह कार्य सृष्टि के छह दिनों की क्रम में कहाँ आता है इसका स्थान। बाद में, मूसा इस सृष्टि के विवरण में गहराई से जाएंगे और इस बिंदु पर मनुष्य के साथ क्या होता है यह बताएंगे। पक्षियों, तारों आदि के बारे में और कोई व्याख्या नहीं दी गई है। छह दिनों की सृष्टि के इस वर्णन के बाद कथा मनुष्य की कहानी, उसके पतन और परमेश्वर ने उसे कैसे बचाया, बताने के लिए स्थानांतरित हो जाएगी।

मनुष्य के लिए परमेश्वर का आदेश

हमें यह समझना चाहिए कि दो ऐसी दुनियाएं हैं जिन्हें हमारे लिए कल्पना करना और समझना बहुत कठिन है क्योंकि वे हमारी वर्तमान दुनिया से परे हैं।

  1. आने वाली दुनिया। नया आकाश और पृथ्वी।
  2. आदम और हव्वा की पाप से पहले की दुनिया। बहुत अलग क्योंकि हम पाप और मृत्यु की दुनिया में रहते हैं और वे (जैसे स्वर्ग) एक पूर्ण दुनिया में रहते थे।

इसलिए कुछ व्याख्याएँ हमें अजीब लगती हैं क्योंकि वे एक अन्य संसार की व्याख्या करती हैं जिसका हमारे संसार से केवल समानता है।

28परमेश्वर ने उन्हें आशीष दी। परमेश्वर ने उनसे कहा, “तुम्हारी बहुत सी संताने हों। पृथ्वी को भर दो और उस पर राज करो। समुद्र की मछलियों और आकाश के पक्षियों पर राज करो। हर एक पृथ्वी के जीवजन्तु पर राज करो।”

29परमेश्वर ने कहा, “देखो, मैंने तुम लोगों को सभी बीज वाले पेड़ पौधे और सारे फलदार पेड़ दिए हैं। ये अन्न तथा फल तुम्हारा भोजन होगा। 30मैं प्रत्येक हरे पेड़ पौधो जानवरों के लिए दे रहा हूँ। ये हरे पेड़—पौधे उनका भोजन होगा। पृथ्वी का हर एक जानवर, आकाश का हर एक पक्षी और पृथ्वी पर रेंगने वाले सभी जीवजन्तु इस भोजन को खाएंगे।” ये सभी बातें हुईं।

31परमेश्वर ने अपने द्वारा बनाई हर चीज़ को देखा और परमेश्वर ने देखा कि हर चीज़ बहुत अच्छी है।

शाम हुई और तब सवेरा हुआ। यह छठवाँ दिन था।

- उत्पत्ति 1:28-31

मनुष्य और स्त्री की सृष्टि के सामान्य वर्णन के बाद, परमेश्वर उन्हें यह निर्देश देते हैं कि उन्हें क्या करना है। उस परिवर्तन और उस संसार के बारे में कुछ रोचक टिप्पणियाँ।

  1. केवल एक पुरुष और एक महिला बनाए गए थे। हालांकि, ऐसा लगता है कि कई जोड़े जानवरों के बनाए गए क्योंकि कहा गया है कि "झुंड" बनाए गए और वे "प्रचुर मात्रा में" पृथ्वी को भरते थे।
  2. पहला आदेश मनुष्यों से पृथ्वी को भरने का है। परमेश्वर ने यह आदेश पृथ्वी की मनुष्यों को सहन करने की क्षमता की पूरी जानकारी के साथ दिया। अधिक जनसंख्या परमेश्वर की योजना की कमी के कारण नहीं है, बल्कि संसाधनों के खराब प्रबंधन और वितरण, साथ ही मनुष्यों द्वारा युद्धों और लालच के कारण है। पृथ्वी अपनी वर्तमान जनसंख्या को अपनी तकनीक और संसाधनों के साथ सहन कर सकती है। यह संसार में पाप है जो दुख की समस्या उत्पन्न करता है।
  3. वश में करना और राज्य करना पर्यावरण का निर्दयता से शोषण करने का अर्थ नहीं है। इसका अर्थ है सृष्टि को समझना और उसके सभी निवासियों के भले के लिए प्रबंधित करना। विज्ञान समझने के लिए और तकनीक संसाधनों का विकास और उपयोग सभी के लाभ के लिए। उस पूर्ण संसार में व्यवस्था स्पष्ट और समझने के लिए खुली थी; सृष्टि भी विकास और अन्वेषण के लिए सहमत थी। जीवित रहने के लिए कोई संघर्ष नहीं था। जीवन आनंद और खोज का अभ्यास होना था।
  4. मनुष्य को मूल रूप से वनस्पति खाने के लिए दिया गया था। सुझाव है कि पाप से पहले वे मांस नहीं खाते थे। यह स्पष्ट नहीं है कि जानवरों के लिए भी यही सच था या नहीं, लेकिन ऐसा लगता है कि वे भी केवल वनस्पति खाते थे।

इस पर कुछ विचार:

  • मनुष्यों ने आदम के पाप के बाद परमेश्वर की अवज्ञा में मांस खाना शुरू किया होगा। (जाबाल ने पशुपालन की शुरुआत की उत्पत्ति 4:20)
  • प्रलय के बाद परमेश्वर ने मनुष्य को मांस खाने की अनुमति दी (उत्पत्ति 9)।
  • पाप से पहले की दुनिया में परमेश्वर ने जानवरों की संख्या नियंत्रण में रखी होगी ताकि शिकारी चक्र से बचा जा सके।
  • आदम के पाप के बाद या प्रलय के बाद जानवर भी मांसाहारी बन गए (कठिन जलवायु में प्रोटीन की उनकी आवश्यकता)।
  • यदि परमेश्वर ने संसार को बनाया है, तो उन्होंने इसे बिना हत्या या मांसाहार की आवश्यकता के संतुलित रखा होगा। ये क्रियाएँ शाप के बाद आई होंगी और निश्चित रूप से प्रलय के बाद आईं।

वैकल्पिक विचार – युवा पृथ्वी, सृष्टि के समय पूरी तरह परिपक्व नहीं थी।

ईश्वर देखता है कि उसने जो कुछ भी बनाया था वह बहुत अच्छा था। यह कुछ बातें सुझाता है:

  • कोई मृत्यु नहीं, क्योंकि मृत्यु पाप का परिणाम है और सब कुछ अच्छा है।
  • कोई जीवाश्म आदि नहीं क्योंकि ये मृत्यु के परिणाम हैं। बाढ़ जीवाश्मों की उपस्थिति को समझा सकती है।
  • कोई शैतान नहीं। बाइबल कहती है कि उसने सब कुछ देखा जो उसने बनाया था (जिसमें स्वर्गदूत भी शामिल होने चाहिए क्योंकि स्वर्गदूत परमेश्वर द्वारा बनाए गए थे और जब परमेश्वर ने संसार बनाया था तब वे उपस्थित थे)।

यदि परमेश्वर ने देखा कि इस समय तक उसने जो कुछ भी बनाया वह बहुत अच्छा था, तो इसका अर्थ है कि सब कुछ अच्छा और पाप से मुक्त था और इसमें लूसिफर भी शामिल था। वह इस समय प्रसन्न भी हुआ। शैतान का विद्रोह बाद में आया होगा साथ ही उसका पतन भी। वह मनुष्य की परमेश्वर की छवि में रचना और मनुष्य की सेवा में अपनी भूमिका से ईर्ष्या कर सकता था और इस प्रकार गिर गया।

अंतिम कृति मनुष्य की सृष्टि है और पृथ्वी में निवास करने, सृष्टि के बारे में जानने और सभी के भले के लिए सृष्टि का प्रबंधन करने का आदेश है। यह मनुष्य की सृष्टि के प्रति जिम्मेदारी है।

नोट: इस पाठ का ट्रांसक्रिप्ट इलेक्ट्रॉनिक रूप से बनाया गया है और इसका अभी तक प्रूफरीड नहीं किया गया है।

चर्चा के प्रश्न

  1. ईश्वर द्वारा मनुष्य की सृष्टि तक की सृष्टि की क्रियाओं का सारांश दें और ये क्रियाएं एक-दूसरे का समर्थन कैसे करती हैं।
  2. निर्जीव तत्व और जीवित तत्व सृष्टि के किन तरीकों में समान हैं? वे कैसे भिन्न हैं?
  3. उत्पत्ति 1:26a में ईश्वर के कथन का क्या महत्व है?
  4. ईश्वर की छवि में मनुष्य का क्या अर्थ है?
  5. मनुष्य में ईश्वर की प्रकृति कैसे विद्यमान है?
  6. मनुष्य की स्थिति अन्य सृष्टि वस्तुओं के सापेक्ष क्या है (उत्पत्ति 1:26b)?
  7. उत्पत्ति 1:28-31 में ईश्वर का मनुष्य को दिया गया आदेश संक्षेप में बताएं और "बहुत अच्छा" अभिव्यक्ति का क्या अर्थ है?
  8. आप इस पाठ का उपयोग आध्यात्मिक रूप से बढ़ने और दूसरों को यीशु के साथ संबंध में आने में कैसे कर सकते हैं?
श्रृंखला उत्पत्ति (10 में से 50)