A Criação do Homem

Até agora, Gênesis registrou dois atos essenciais da criação:

1. A criação do mundo inanimado: matéria, atmosfera, vegetação (sem consciência)
2. A criação do mundo animado: peixes, aves, animais (consciência, vida)

No versículo 26, Moisés começa a registrar o terceiro ato da criação, a criação da vida espiritual.

O Conselho Divino

E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; e domine sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos céus, e sobre o gado, e sobre toda a terra, e sobre todo réptil que se move sobre a terra.

- Gênesis 1:26a

Esta não foi a primeira reunião desse tipo. Muitas outras coisas haviam acontecido antes do "tempo", antes da criação do mundo que havia sido decidida pela Divindade. A decisão de sacrificar Jesus pelos pecados do mundo, tomada antes que o mundo fosse feito.

o qual, na verdade, em outro tempo, foi conhecido, ainda antes da fundação do mundo, mas manifestado, nestes últimos tempos, por amor de vós;

- 1 Pedro 1:20

Os nomes daqueles que receberiam Cristo escritos no Livro da Vida antes da fundação do mundo.

A besta que viste foi e já não é, e há de subir do abismo, e irá à perdição. E os que habitam na terra (cujos nomes não estão escritos no livro da vida, desde a fundação do mundo) se admirarão vendo a besta que era e já não é, mas que virá.

- Apocalipse 17:8

Note que o diálogo não se dirige aos anjos porque o homem não é à imagem dos anjos, mas de Deus. Esta troca dentro da Divindade aparece em outros lugares na Bíblia.

Disse o Senhor ao meu Senhor: Assenta-te à minha mão direita, até que ponha os teus inimigos por escabelo dos teus pés.

- Salmos 110:1

Chegai-vos a mim e ouvi isto: Não falei em segredo desde o princípio; desde o tempo em que aquilo se fez, eu estava ali; e, agora, o Senhor Jeová me enviou o seu Espírito.

- Isaías 48:16

Pai, aqueles que me deste quero que, onde eu estiver, também eles estejam comigo, para que vejam a minha glória que me deste; porque tu me hás amado antes da criação do mundo.

- João 17:24

Esta é uma das primeiras visões que temos da natureza de Deus. A partir destes versículos aprendemos várias coisas sobre Ele:

1. Deus é comunicativo no sentido de que ideias fazem parte de Sua natureza e a troca delas é possível.
2. Deus tem uma natureza multipessoal porque o versículo se refere a um só Deus e, ainda assim, há uma troca dentro da Divindade. Este versículo também fornece a resposta à pergunta: "De onde vem a Trindade na Bíblia?"
3. A criação do homem foi planejada e não um desenvolvimento de criaturas existentes. Deus tinha um conceito do que o homem seria.

Os termos "imagem" ou "semelhança" significam, entre outras coisas, semelhança, figura, modelo ou forma. O homem foi feito para se assemelhar ou ser modelado segundo Deus.

Algumas coisas a notar sobre a criação do homem:

• O termo "HOMEM" é o mesmo que "ADÃO" e está relacionado à terra (ADAMÁ – HEBRAICO). Isso é dado ao primeiro ser humano porque ele é essencialmente criado dos mesmos elementos que as outras criaturas são feitas, os elementos que já foram criados, basicamente a terra.
• O termo "ADÃO" é usado de forma formal como o nome do primeiro homem somente em Gênesis 2:19, mas os dois termos são intercambiáveis.

Adão tem uma natureza triúna que reflete a natureza de Deus: Ele tem um corpo formado como os corpos da criação inanimada. Feito de matéria. Ele tem consciência como as criaturas animadas, como aves e animais. Ele está ciente de si mesmo. Alguns chamam isso de "alma". Ele possui o caráter espiritual de Deus: vontade, moralidade, capacidade de comunicar-se com todos os aspectos da criação, bem como com outros humanos e, mais notavelmente, com Deus.

Que os animais se comunicam entre si de várias maneiras; que eles se comunicam com os humanos de maneiras limitadas (eles não trocam ideias criativas) não é incomum. Somente o homem pode perceber Deus e comunicar-se com Ele. Esta é a testemunha de sua natureza espiritual.

Uma ideia importante aqui é que o espírito do homem está à imagem de Deus, entre outras coisas mencionadas, é eterno. Ao contrário da vida de um animal que é temporal. Quando um homem morre, seu corpo volta ao pó, seu espírito vai para Deus para julgamento. Quando um animal morre, seu corpo volta ao pó e sua consciência cessa. Sabemos o que acontece após a morte. (O escritor de Eclesiastes apenas faz essa pergunta como alguém que duvida.)

Quem adverte que o fôlego dos filhos dos homens sobe para cima e que o fôlego dos animais desce para baixo da terra?

- Eclesiastes 3:21

Antes que o mundo fosse criado, Deus sabia como ele seria e como funcionaria. Ele também sabia que o homem pecaria e planejou para isso. Além desse conhecimento prévio, Deus também planejou a maneira da salvação, quem a realizaria e como ela seria recebida.

descobrindo-nos o mistério da sua vontade, segundo o seu beneplácito, que propusera em si mesmo,

- Efésios 1:9

Posição do Homem

E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; e domine sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos céus, e sobre o gado, e sobre toda a terra, e sobre todo réptil que se move sobre a terra.

- Gênesis 1:26b

O homem não é apenas mais um animal evoluído de animais inferiores. Ele tem uma natureza distinta dos animais e sua posição na criação não é algo que ocorre como resultado da sobrevivência do mais apto. É uma posição naturalmente dada a ele por Deus. (O termo "domínio" significa reinar ou governar sobre.)

Este domínio não é um governo real, mas mais como a ideia de que a criação está em cooperação com o homem para apoiá-lo e atender às suas necessidades.

O ato da criação

E criou Deus o homem à sua imagem; à imagem de Deus o criou; macho e fêmea os criou.

- Gênesis 1:27

O versículo 26 é o preâmbulo que descreve o que Deus está prestes a fazer e a natureza do homem uma vez criado. Note no versículo 27 que o mesmo padrão criativo é seguido. A essência genérica ou da nova criação é formada (inanimada, animada) depois as variações (matéria, vegetação, peixes, aves, animais) então Deus forma o "espiritual" (semelhança de Deus). Finalmente as variações são feitas (masculino e feminino).

Um ponto importante aqui é que tanto o homem quanto a mulher compartilham essa "essência" semelhante como seres espirituais, superiores aos animais, eternos como Deus. Haverá algumas diferenças quanto à forma e ao papel que serão dadas mais tarde, mas a essência é a mesma.

Esta é a descrição geral da criação do homem e a colocação de onde este ato se encaixa na sequência dos seis dias da criação. Mais tarde, Moisés entrará em detalhes sobre esta criação e o que acontece com o homem neste ponto. Não são dadas mais explicações sobre as aves, estrelas, etc. Após esta descrição dos seis dias da criação, a narrativa mudará para contar a história do homem, sua queda e como Deus o salvou.

A Ordem de Deus ao Homem

Precisamos perceber que existem dois mundos que são muito difíceis para nós imaginarmos e compreendermos porque estão além do nosso mundo presente.

1. Mundo vindouro. Novo céu e nova terra.
2. Mundo pré-pecado de Adão e Eva. Muito diferente porque vivemos em um mundo de pecado e morte e eles (como o céu) viviam em um mundo perfeito.

É por isso que algumas dessas explicações nos parecem estranhas, porque explicam outro mundo do qual o nosso apenas guarda semelhança.

²⁸E Deus os abençoou e Deus lhes disse: Frutificai, e multiplicai-vos, e enchei a terra, e sujeitai-a; e dominai sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos céus, e sobre todo o animal que se move sobre a terra. ²⁹E disse Deus: Eis que vos tenho dado toda erva que dá semente e que está sobre a face de toda a terra e toda árvore em que há fruto de árvore que dá semente; ser-vos-ão para mantimento. ³⁰E a todo animal da terra, e a toda ave dos céus, e a todo réptil da terra, em que há alma vivente, toda a erva verde lhes será para mantimento. E assim foi. ³¹E viu Deus tudo quanto tinha feito, e eis que era muito bom; e foi a tarde e a manhã: o dia sexto.

- Gênesis 1:28-31

Após a descrição geral sobre a criação do homem e da mulher, Deus lhes dá instruções sobre o que devem fazer. Algumas notas interessantes sobre essa mudança e esse mundo.

1. Apenas um homem e uma mulher foram criados. No entanto, parece que muitos pares de animais foram criados, pois diz que "multidões" foram feitas e que eles "abundantemente" preencheram a terra.
2. O primeiro mandamento é encher a terra com a humanidade. Deus deu este mandamento com pleno conhecimento da capacidade da terra para sustentar a humanidade. A superpopulação não se deve à falta de planejamento de Deus, mas sim à má gestão e distribuição dos recursos, juntamente com guerras e ganância da humanidade. A terra pode sustentar sua população atual com sua tecnologia e recursos. É o pecado no mundo que cria o problema da miséria.
3. Subjugar e ter domínio não significa explorar o meio ambiente de forma cruel. Significa entender e administrar a criação para o bem de todos os seus habitantes. Ciência para entender e tecnologia para desenvolver e usar os recursos para o benefício de todos. Naquele mundo perfeito, a ordem era evidente e aberta ao entendimento; a criação também era cooperativa para desenvolvimento e exploração. Não havia lutas pela sobrevivência. A vida deveria ser um exercício de alegria e descoberta.
4. Ao homem foi originalmente dado o vegetal para comer. A sugestão é que antes do pecado eles não comiam carne. Não está claro se o mesmo era verdade para os animais, mas parece que eles também só comiam vegetação.

Algumas ideias sobre isso:

• O homem pode ter começado a comer carne após o pecado de Adão em desobediência a Deus. (Jabal introduziu a criação de gado em Gênesis 4:20)
• Deus deu permissão ao homem para comer carne após o dilúvio (Gênesis 9).
• Os animais podem ter sido mantidos sob controle populacional no mundo pré-pecado por Deus, a fim de evitar o ciclo predatório.
• Após o pecado de Adão ou após o Dilúvio, os animais começaram a ser carnívoros também (Sua necessidade de proteína em um clima severo).
• Se Deus pode criar o mundo, Ele pode tê-lo mantido em equilíbrio sem a necessidade de matar ou comer carne. Essas atividades podem ter vindo após a maldição e certamente vieram após o Dilúvio.

Ideia alternativa – Terra jovem, não totalmente madura na criação.

Deus viu que tudo o que tinha feito era muito bom. Isso sugere certas coisas:

• Sem morte, porque a morte é o resultado do pecado e tudo é bom.
• Sem fósseis, etc., porque estes são o resultado da morte. O Dilúvio pode explicar a presença dos fósseis.
• Sem diabo. A Bíblia diz que Ele viu tudo o que tinha feito (isso deve incluir os anjos porque os anjos foram feitos por Deus e estavam presentes quando Deus criou o mundo).

Se Deus viu que tudo o que fez era muito bom neste ponto, isso significa que tudo é bom e sem pecado e isso inclui Lúcifer. Ele também se alegrou neste ponto. A rebelião do diabo deve ter vindo depois, juntamente com sua queda. Ele pode ter ficado com ciúmes da criação do homem à imagem de Deus e de seu papel em servir ao homem e assim caiu.

O ato final é a criação do homem e a ordem para habitar a terra, conhecer e administrar a criação para o bem de todos. Esta é a responsabilidade do homem para com a criação.