परिचय: अव्यवस्थित धर्म
इतिहास के अधिकांश समय के लिए, दुनिया की अधिकांश आबादी ने परमेश्वर को नहीं जाना और अन्य देवताओं की पूजा की। यिर्मयाह और अन्य भविष्यद्वक्ताओं ने इस बात पर शोक व्यक्त किया कि परमेश्वर के अपने लोग भी अक्सर मूर्तिपूजक देवताओं की ओर आकर्षित हो जाते थे (यिर्मयाह 2:20). इस युग में, दुनिया की 60 प्रतिशत आबादी ने यीशु की अच्छी खबर नहीं सुनी है और बिना किसी धर्म के जीती है, या ऐसे धर्म की सेवा करती है जिसमें उन्हें बचाने की कोई शक्ति नहीं है। हम जानते हैं कि यीशु मसीह के माध्यम से ही उद्धार है (प्रेरितों के काम 4:12), इसलिए चाहे धर्म कितना भी पुराना हो या उसकी रस्में कितनी भी जटिल हों या उसके कितने भी अनुयायी हों, जब यीशु वापस आएंगे तो वह इस दुनिया की सभी चीजों के साथ नष्ट हो जाएगा (2 पतरस 3:18).
यह होने के कारण, यह अभी भी महत्वपूर्ण है कि हम यह समझें कि अन्य लोग क्या मानते हैं कई कारणों से:
- प्रचार के उद्देश्य से हमें अन्य विश्वासों से संबंधित होने में सक्षम होना चाहिए। पौलुस ने ग्रीस के कवियों का उद्धरण दिया और उनके मूर्तिपूजकों का उल्लेख किया ताकि उनके सामने सुसमाचार प्रस्तुत कर सके (प्रेरितों के काम 17:16-31).
- ज्ञान हमें गैर-ईसाइयों के प्रति अपमानजनक होने से बचाता है। यदि हमें दूसरों से बिना अपमानित किए संबंध बनाना है तो हमें समझ की आवश्यकता है। यदि हम उनके विश्वास प्रणाली की कुछ समझ दिखाते हैं तो हम लोगों को अस्वीकार किए बिना उनके विश्वासों को अस्वीकार कर सकते हैं। यही कारण है कि मिशनरी विदेशी देशों में सुसमाचार फैलाने से पहले विभिन्न धर्मों, संस्कृतियों और समाजों का अध्ययन करते हैं।
- अन्य धर्मों का ज्ञान हमें ईसाई विश्वास की और अधिक सराहना करने में मदद करता है। जब हम ईसाई धर्म की तुलना विश्व के अन्य धर्मों से कर पाते हैं तो हम वास्तव में अपने विश्वास की श्रेष्ठता की सराहना करने लगते हैं।
इस पुस्तक के, इसलिए, तीन उद्देश्य हैं:
- दुनिया के प्रमुख धर्मों का एक अवलोकन प्रदान करें।
- यह समझ बढ़ाएं कि अन्य लोग कैसे सोचते हैं और उनका धार्मिक अनुभव कैसा होता है।
- ईसाई धर्म की अधिक सराहना के माध्यम से हमारे विश्वास को बढ़ाएं।
धर्म
शब्दकोश धर्म को परिभाषित करता है, "..मनुष्य की अपनी दिव्यता की स्वीकृति की अभिव्यक्ति।" बाइबल लेखक धर्म शब्द का उपयोग उस समारोह का वर्णन करते समय करते हैं जो यहूदी अपनी आस्था व्यक्त करने के लिए करते थे (प्रेरितों के काम 26:5). जब हम दुनिया के धर्मों की बात करते हैं, तो हम उन विभिन्न तरीकों का उल्लेख कर रहे होते हैं जिनसे मनुष्य यह समझ व्यक्त करते हैं कि इस संसार में उनके अलावा कुछ और भी है (आमतौर पर एक उच्चतर रूप का अस्तित्व)।
यीशु मसीह के शिष्य मानते हैं कि ईसाई धर्म मनुष्य निर्मित धर्म नहीं है बल्कि यह परमेश्वर द्वारा दिया गया विश्वास है। हालांकि, इस अध्ययन के उद्देश्य के लिए मैं इसे अन्य संगठित धर्मों के साथ सूचीबद्ध करूंगा ताकि इसे ऐतिहासिक, धार्मिक, भौगोलिक आदि दृष्टिकोण से इनसे तुलना की जा सके।
इतिहास में कई दर्शन और आंदोलन आते हैं और जाते हैं जो समाज पर प्रभाव डालते हैं लेकिन जरूरी नहीं कि वे धर्म हों। उदाहरण के लिए:
- न्यू एज मूवमेंट: मौजूदा धर्मों और दर्शनशास्त्रों के विचारों का संयोजन।
- साम्यवाद: राजनीतिक और वैचारिक आंदोलन।
- प्राकृतिकवाद/मानवतावाद/उत्तर-आधुनिकता: नास्तिकता की एक शाखा जो बिना परमेश्वर के विश्वदृष्टि बनाने का प्रयास करती है।
ये और अन्य लोगों ने दुनिया पर प्रभाव डाला है लेकिन इन्हें संगठित धर्म नहीं माना जाता।
विश्व के धर्म
किसी विश्वास प्रणाली को एक संगठित धर्म माना जाने के लिए उसमें कुछ विशेषताएँ होनी चाहिए। उदाहरण के लिए:
- इतिहास/उत्पत्ति: सभी धर्म अपनी उत्पत्ति किसी स्थान या व्यक्ति से जोड़ सकते हैं।
- देवत्व की अवधारणा: किसी धर्म की मुख्य विशेषता यह है कि वह एक उच्चतर सत्ता या शक्ति के अस्तित्व को स्वीकार करता है।
- मानवता की अवधारणा: एक मुख्य प्रश्न जिसका अधिकांश धर्म उत्तर देने का प्रयास करते हैं वह है, "मनुष्य कहाँ से आया?" और प्रत्येक धर्म इसका कोई न कोई स्पष्टीकरण प्रदान करता है।
- मोक्ष: प्रत्येक धर्म दुःख और मृत्यु की समस्या का अपना उत्तर देता है, और एक बेहतर अस्तित्व की आशा (और वर्णन) प्रदान करता है।
- पूजा: अधिकांश धर्म ऐसे अनुष्ठान और समारोह करते हैं जो विश्वास, आज्ञाकारिता या भक्ति को व्यक्त करते हैं और ये व्यक्तिगत या सामूहिक रूप से किए जाते हैं।
- शास्त्र: संगठित धर्म अपने संस्थापकों, शिक्षाओं, इतिहास और पूजा के रिकॉर्ड रखते हैं।
- भूगोल: अधिकांश धर्मों के कुछ देश होते हैं जहाँ वे शुरू होते हैं और फलते-फूलते हैं, और जहाँ उनका बड़ा प्रभाव होता है।
हर धर्म में ये सभी विशेषताएँ नहीं होतीं, लेकिन अधिकांश में ये विशेषताएँ सामान्य रूप से पाई जाती हैं। हमारा अध्ययन इन विभिन्न श्रेणियों का उपयोग करके विश्व के प्रमुख धर्मों की तुलना करेगा।
प्राचीन धर्म
आज दुनिया में केवल ग्यारह प्रमुख संगठित धर्म हैं। इन्हें तीन भौगोलिक समूहों में विभाजित किया गया है। ये हैं दूर पूर्वी धर्म, पूर्वी धर्म और निकट पूर्वी धर्म:
- ताओवाद (दूर पूर्वी)
- बौद्ध धर्म (दूर पूर्वी)
- शिंटो (दूर पूर्वी)
- कन्फ्यूशियसवाद (दूर पूर्वी)
- सिख धर्म (पूर्वी)
- जैन धर्म (पूर्वी)
- हिंदू धर्म (पूर्वी)
- ज़ोरास्ट्रियनवाद (निकट पूर्वी)
- यहूदी धर्म (निकट पूर्वी)
- ईसाई धर्म (निकट पूर्वी)
- इस्लाम (निकट पूर्वी)
मैं इस पहले अध्याय को "प्राचीन" धर्मों की समीक्षा के साथ समाप्त करना चाहूंगा। ये समूह हमारे व्यवस्थित विश्व धर्मों के पैटर्न में फिट नहीं होते क्योंकि इस प्रकार के धर्म आमतौर पर अव्यवस्थित होते हैं, जिनका कोई एकीकृत शिक्षण, इतिहास या संस्थापक नहीं होता, लेकिन इनके कई अनुयायी होते हैं। इसलिए, "व्यवस्थित" धर्म का अध्ययन करने से पहले, हम "अव्यवस्थित" या "प्राचीन" धर्म पर संक्षिप्त दृष्टि डालेंगे।
जब हम आदिम धर्मों की चर्चा करते हैं, तो हम किसी एक विशेष धर्म का उल्लेख नहीं कर रहे हैं, बल्कि इतिहास में विभिन्न देशों में विभिन्न तरीकों से हो रही कुछ प्रथाओं का उल्लेख कर रहे हैं। आदिम धर्मों की कुछ विशेषताएँ हैं:
- जादू और गुप्त विद्या में मजबूत विश्वास।
- प्राचीन धर्म में कोई ईश्वर या देवता नहीं होते, केवल यह विश्वास होता है कि अच्छे और बुरे शक्तियाँ कार्यरत हैं।
- प्राचीन धर्मों में पाए जाने वाले विभिन्न रूप और प्रथाएँ निम्नलिखित हैं:
- एनिमिज़्म: वस्तुएँ जिनमें आत्माएँ वास करती हैं (टोटके, भाग्य)।
- डायनामिज़्म: प्रकृति में कार्यरत निरपेक्ष शक्तियाँ। प्राचीन लोग अपने सीमित क्षेत्रों में बने रहने का एक मुख्य कारण यह है कि वे मानते हैं कि पेड़ या नदियाँ आदि में शक्ति है या वे आत्माओं या मृतकों की आत्माओं द्वारा वासित हैं। प्राचीन कनानी, मिस्री और अश्शूरियों ने, कुछ उदाहरण के लिए, किसी न किसी रूप में प्राचीन धर्म का अभ्यास किया, जैसा कि विभिन्न देशों के मूल निवासी भी करते हैं।
- फेटिशिज़्म: एक वस्तु जिसमें शक्ति शमन द्वारा प्रवाहित की जाती है (जैसे वूडू गुड़िया)। साथ ही यह विश्वास कि किसी वस्तु का एक विशेष उद्देश्य होता है, उदाहरण के लिए कुंवारी लड़कियों को वर्जिनिटी खोने के लिए उपयोग किया जाने वाला प्रजनन छड़ी, या सुरक्षा के लिए एक भाग्यशाली टोटका।
- टोटेमिज़्म: जनजातियाँ अपने साथ जानवरों के गुणों को जोड़ती हैं और उनका अनुकरण करती हैं। विचार यह है कि यदि किसी विशेष जानवर को सम्मान दिया जाता है तो यह अपने गुण जनजाति को प्रदान करेगा। टोटेम पोल जनजाति के गुणों का प्रतिनिधित्व करते हैं यह दिखाकर कि टोटेम पर कौन से जानवर हैं (उत्तर अमेरिकी भारतीय)।
जितना अधिक कोई इतिहास में पीछे जाता है, उतने ही अधिक देवता होते हैं। प्राचीन धार्मिकताओं का पहला प्रकार जनजातीय स्वभाव का था। जनजातियों के परिवारों ने अपनी अपनी प्रणालियाँ विकसित कीं। जनजातीय धार्मिकताएँ मूलतः प्रकृति आधारित धार्मिकताएँ थीं क्योंकि उनका जीवन उनके भौतिक परिवेश पर निर्भर था; इसलिए उनकी धार्मिकता भी प्रकृति के केंद्र में थी। प्राचीन प्रकृति आधारित धार्मिकताएँ शायद ही कभी बदलती या विकसित होती हैं क्योंकि प्रकृति नहीं बदलती। नए विचार बस प्रकृति में वापस समाहित हो जाते हैं और विभिन्न नवीनीकरण के आह्वान मूलतः प्रकृति के "पुराने तरीकों" की ओर वापसी का आह्वान होते हैं।
प्राचीन धर्म का संक्षिप्त इतिहास:
- मिस्री धर्म (3200 ईसा पूर्व):
- प्रकृति धर्म (नदी नील और सूर्य को देवता के रूपों के रूप में पूजा जाता था)।
- रहस्यवादी पंथ (पुरोहित अनुष्ठान करते थे)।
- प्रतीकवाद (स्फिंक्स - बुद्धि/सुरक्षा - पिरामिड - आकार नए जीवन के उदय का प्रतिनिधित्व करता था)।
- अस्सीरो-बाबुलोनियाई धर्म (3000 ईसा पूर्व):
- जादू (ज्योतिष के पहले अभ्यासकर्ता)।
- मंदिर अनुष्ठान, प्रजनन अधिकार, गुप्त विद्या (भविष्य जानने के लिए जानवरों के जिगर पढ़ना)
- कनानी धर्म:
- संभवत: धार्मिक प्रथाओं में सबसे अनैतिक और दुष्ट (पूजा का हिस्सा यौन क्रिया, देवताओं को अर्पित करने के लिए बच्चों को जलाया जाता था)।
- प्रकृति धर्म।
- ग्रीक धर्म:
- प्रकृति धर्म के रूप में शुरू हुआ और पौराणिक चरण (कई देवता और देवियाँ - ज़्यूस, अपोलो, एथेना), दार्शनिक चरण (प्लेटो आदि), और अंत में रोमन शैली की पौराणिक कथाओं के साथ मिश्रित हो गया (रोमनों ने ग्रीक देवताओं को लिया और उन्हें रोमन नाम दिए (जैसे ज़्यूस = ज्यूपिटर)।
- रोमन धर्म:
- अभी भी अपनी शैली में प्राचीन था क्योंकि यह प्रकृति धर्म, जादू और ग्रीक पौराणिक कथाओं का मिश्रण था।
- अंततः रोमन धर्म का प्रभुत्व ईसाई धर्म द्वारा समाप्त कर दिया गया। (इसी कारण रोमन कैथोलिक धर्म में मोमबत्तियाँ और चित्रों का उपयोग करते हुए कई रहस्यमय प्रथाएँ हैं)।
आज गरीब देशों में कई प्राचीन धार्मिक प्रथाएं होती हैं (जैसे हैती में वूडू), लेकिन शोधकर्ताओं ने पाया है कि जैसे-जैसे शिक्षा और आधुनिकीकरण बढ़ता है, प्राचीन धर्म घटता है।
चर्चा के प्रश्न
- प्राचीन धर्म, जिन्हें अक्सर "असंगठित" कहा जाता है, संगठित धर्मों की तुलना में दिव्य की अभिव्यक्ति और समझ में कैसे भिन्न होते हैं? इन भिन्नताओं में कौन-कौन से कारक योगदान करते हैं?
- पाठ में प्रचार के लिए अन्य विश्वास प्रणालियों को समझने के महत्व को ध्यान में रखते हुए, मिशनरी कैसे स्वदेशी धर्मों के प्रति सम्मान बनाए रखते हुए ईसाई विश्वास साझा कर सकते हैं? इस प्रक्रिया में कौन-कौन सी चुनौतियाँ उत्पन्न हो सकती हैं?
- यह अध्याय धर्म को "मनुष्य की दिव्य की स्वीकृति की अभिव्यक्ति" के रूप में परिभाषित करता है। यह परिभाषा विभिन्न विश्वास प्रणालियों, जैसे नास्तिकता या धर्मनिरपेक्ष मानवतावाद को कैसे समाहित या बाहर करती है? क्या इन्हें इस परिभाषा के अंतर्गत धर्म माना जाना चाहिए? क्यों या क्यों नहीं?