अगर अच्छा समरी समलैंगिक होता?

समय-समय पर, आधुनिक पाठक अच्छे समरी की दृष्टांत (लूका 10:30-37) को समकालीन शब्दों में पुनः कहने का प्रयास करते हैं। एक संस्करण में एक कैथोलिक पुरोहित, एक पुनर्स्थापनवादी प्रचारक, और अंत में एक समलैंगिक व्यक्ति को समरी की भूमिका में रखा जाता है। सुझाव यह है कि चूंकि यीशु ने एक तिरस्कृत बाहरी व्यक्ति को नायक बनाया, इसलिए आज के ईसाई समलैंगिकता को नैतिक रूप से वैध स्वीकार करें क्योंकि "यह मायने नहीं रखता कि आप किससे प्रेम करते हैं जब तक प्रेम है।"

पहली नज़र में यह पुनःकथा आकर्षक लगती है, लेकिन यह यीशु की दृष्टांत की मंशा को गलत समझती है। वह वकील जिसने यीशु से प्रश्न किया था, उसने पूछा, "मेरा पड़ोसी कौन है?" प्रभु का उत्तर नैतिकता को पुनःपरिभाषित करने के लिए नहीं था, बल्कि "पड़ोसी" की परिभाषा को जातीय या संप्रदायिक सीमाओं से परे विस्तारित करने के लिए था। दृष्टांत में, पुरोहित और लेवी धार्मिक सम्मानित वर्गों का प्रतिनिधित्व करते थे जिन्होंने दया नहीं दिखाई, जबकि समरी–जिसे उसकी जातीयता और प्रतिद्वंद्वी पूजा के कारण नफरत की जाती थी–ने वह किया जो परमेश्वर ने आवश्यक ठहराया था। बात स्पष्ट थी: पड़ोसी से प्रेम का अर्थ है पूर्वाग्रह के बिना करुणा।

लेकिन सामरी जातीयता को समलैंगिक व्यवहार के साथ समान मानना एक श्रेणीगत त्रुटि है। सामरियों को इस्राएल के संबंध में उनके होने के कारण तिरस्कृत किया गया था, न कि उन नैतिक आचरणों के लिए जो परमेश्वर के कानून का उल्लंघन करते थे। इसके विपरीत, शास्त्र लगातार समलैंगिक व्यवहार को पाप के रूप में पहचानता है (रोमियों 1:26-27; 1 कुरिन्थियों 6:9-11). यीशु ने कभी भी नैतिक सीमाओं को मिटाया नहीं, भले ही उन्होंने मानव विभाजनों के पार प्रेम की शिक्षा दी।

निश्चित रूप से, समलैंगिक व्यक्ति, सभी लोगों की तरह, सच्चे दयालु कार्य कर सकते हैं और करते हैं। ईसाईयों को ऐसे कार्यों को कृतज्ञता के साथ स्वीकार करना चाहिए और सम्मान के साथ प्रतिक्रिया देनी चाहिए। लेकिन पापी की दया पाप को पवित्र नहीं बनाती, जैसे कि एक उदार नास्तिक अविश्वास को वैध नहीं बनाता। यीशु स्वयं सामरियों से प्रेम करते थे फिर भी उनके गलत पूजा को सुधारते थे (यूहन्ना 4:22). उन्होंने पापियों पर दया दिखाई जबकि उन्हें पश्चाताप के लिए बुलाया (लूका 5:32).

इसलिए, यदि समरी व्यक्ति समलैंगिक होता, तो दया के बारे में शिक्षा बनी रहती: कोई भी दया दिखा सकता है, और हर कोई हमारा पड़ोसी है। लेकिन यह दृष्टांत पाप को पुनः परिभाषित करने या परमेश्वर की नैतिक व्यवस्था को उलटने के लिए बढ़ाया नहीं जा सकता। प्रेम का अर्थ है जरूरतमंदों की सहायता करना, जबकि सत्य सभी लोगों को—उनकी पृष्ठभूमि चाहे जो भी हो—परमेश्वर की पवित्रता की ओर बुलाता है।

अच्छे समरी ने हमें सिखाया कि किसे प्रेम करना है, न कि पाप पाप होना बंद हो जाता है।