Два дара Духа

В Иоанна 20:22 мы читаем:

Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святаго.

- Иоанна 20:22

Этот отрывок часто неправильно понимают. Некоторые толкуют его как просто символический, в то время как другие — особенно в харизматическом учении — объединяют его с Пятидесятницей, чтобы поддержать доктрины «второго благословения» или говорения на языках как доказательства спасения. Однако внимательное чтение показывает, что Иоанна 20:22 и Деяния 2 описывают два различных действия Духа: обитание и укрепление.

Апостолы и Дух в Иоанна 20

Действие Иисуса, вдувающего дыхание в апостолов, напоминает Бытие 2:7, где Бог вдохнул жизнь в Адама. Иоанн использует тот же образ, чтобы показать, что Иисус, «последний Адам» (1 Коринфянам 15:45), дарует новую заветную жизнь Своим избранным свидетелям. Здесь апостолы получили обитание Духа — постоянное присутствие Бога в них.

Это обитание было необходимо для их уникальной роли. Им нужно было возрождение и духовная жизнь перед началом миссии церкви. В отличие от тех, кто позже получит Духа при крещении, апостолы получили этот дар непосредственно от воскресшего Христа.

Пятидесятница и Укрепление

Деяния 2 описывают нечто иное: укрепление апостолов Духом. Внезапный ветер, языки огня и чудесная речь подготовили их свидетельствовать о Христе с властью и смелостью. Это исполнило слова Иисуса:

«Вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой; и будете Мне свидетелями...» (Деян 1:8)

На Пятидесятницу апостолы были тогда укреплены для миссии. Между тем, 3 000, которые откликнулись на проповедь Петра, получили прощение грехов и обитание Духа при крещении (Деян 2:38). Они не получили в тот момент чудесного укрепления — только апостолы проявляли знамения и чудеса в тот день (Деян 2:43).

Укрепление для других верующих

В книге Деяний расширение полномочий сверх апостолов происходило двумя способами:

1. Посредством возложения рук апостолов (Деяния 6:6; Деяния 8:17; Деяния 19:6). Таким образом, крещёные верующие получали чудесные дары Духа для служения и утверждения Евангелия.
2. Непосредственно от Духа в исключительных случаях, особенно Корнилия и его домочадцев (Деяния 10:44-46). Это служило божественным свидетельством того, что язычники одинаково приняты в Царство Божие.

Таким образом, хотя каждый верующий получает обитание при крещении, укрепление давалось избирательно, через апостольское посредничество или необычное вмешательство, и всегда для продвижения Божьих целей.

Почему это различие важно

Харизматическое учение часто смешивает эти категории, что приводит к путанице относительно спасения, крещения и чудесных даров. Новый Завет ясно их различает:

• Обитание: обещано всем верующим при крещении (Деяния 2:38; Римлянам 8:9).
• Усиление: дано апостолам на Пятидесятницу, а затем некоторым крещёным верующим через руки апостолов, с Корнилием как особым исключением (Деяния 10).

Апостолы уникально пережили оба — обитание Духа в Иоанна 20 и Его укрепляющее присутствие в Деяниях 2. Позднейшие верующие получили обитание при крещении, тогда как укрепление было отдельным даром для некоторых лиц. Признание этого различия оберегает нас от смешения спасения с чудесными дарами и сохраняет наш фокус на истинном обещании Духа каждому христианину: Его пребывающем присутствии внутри.