Dos Dones del Espíritu

En Juan 20:22, leemos:

Después de decir esto, sopló sobre ellos y les dijo: «Reciban el Espíritu Santo.

- Juan 20:22

Este pasaje a menudo se malinterpreta. Algunos lo interpretan como meramente simbólico, mientras que otros—especialmente en la enseñanza carismática—lo fusionan con Pentecostés para apoyar doctrinas de la "segunda bendición" o las lenguas como prueba de salvación. Sin embargo, una lectura cuidadosa muestra que Juan 20:22 y Hechos 2 describen dos obras distintas del Espíritu: la morada y el empoderamiento.

Los Apóstoles y el Espíritu en Juan 20

El acto de Jesús al soplar sobre los apóstoles recuerda Génesis 2:7, donde Dios sopló vida en Adán. Juan usa la misma imagen para mostrar que Jesús, el "último Adán" (1 Corintios 15:45), imparte vida del nuevo pacto a sus testigos escogidos. Aquí, los apóstoles recibieron la morada del Espíritu—la presencia permanente de Dios dentro de ellos.

Esta morada era necesaria para su papel único. Necesitaban regeneración y vida espiritual antes de iniciar la misión de la iglesia. A diferencia de aquellos que más tarde recibirían el Espíritu en el bautismo, los apóstoles recibieron este don directamente del Cristo resucitado.

Pentecostés y Empoderamiento

Hechos 2 describe algo diferente: el empoderamiento del Espíritu a los apóstoles. El viento recio, las lenguas de fuego y el habla milagrosa los capacitaron para dar testimonio de Cristo con autoridad y valentía. Esto cumplió las palabras de Jesús:

"Recibirán poder cuando el Espíritu Santo haya venido sobre ustedes; y serán mis testigos..." (Hechos 1:8)

En Pentecostés, entonces, los apóstoles fueron capacitados para la misión. Mientras tanto, los 3,000 que respondieron al sermón de Pedro recibieron perdón de pecados y la morada del Espíritu en el bautismo (Hechos 2:38). No recibieron un poder milagroso en ese momento; solo los apóstoles mostraron señales y prodigios ese día (Hechos 2:43).

Capacitación para Otros Creyentes

En el libro de los Hechos, el empoderamiento más allá de los apóstoles vino de dos maneras:

1. A través de la imposición de manos de los apóstoles (Hechos 6:6; Hechos 8:17; Hechos 19:6). De esta manera, los creyentes bautizados recibieron dones milagrosos del Espíritu para el servicio y la confirmación del evangelio.
2. Directamente del Espíritu en casos excepcionales, especialmente Cornelio y su familia (Hechos 10:44-46). Esto sirvió como testimonio divino de que los gentiles eran igualmente aceptados en el reino de Dios.

Así, mientras que todo creyente recibe la morada en el bautismo, el poder fue dado selectivamente, mediante mediación apostólica o intervención extraordinaria, y siempre para avanzar los propósitos de Dios.

Por qué Importa la Distinción

La enseñanza carismática a menudo colapsa estas categorías, lo que conduce a confusión sobre la salvación, el bautismo y los dones milagrosos. El Nuevo Testamento las distingue claramente:

• Habitación: prometida a todos los creyentes en el bautismo (Hechos 2:38; Romanos 8:9).
• Capacitación: dada a los apóstoles en Pentecostés, y luego a algunos creyentes bautizados por la imposición de manos de los apóstoles, con Cornelio como una excepción especial (Hechos 10).

Los apóstoles experimentaron de manera única ambos: la morada del Espíritu en Juan 20 y Su presencia capacitadora en Hechos 2. Los creyentes posteriores recibieron la morada en el bautismo, mientras que el poder fue un don separado para ciertos individuos. Reconocer esta distinción nos protege de confundir la salvación con los dones milagrosos y mantiene nuestro enfoque en la verdadera promesa del Espíritu para todo cristiano: Su presencia permanente en el interior.