Yo soy Barrabás

Cuando la multitud pidió la liberación de Barrabás en lugar de Jesús (Mateo 27:15-26), eligieron a un conocido insurrecto y asesino en lugar del inocente Hijo de Dios. Es un momento impactante en la narrativa del Evangelio, uno que parece irracional e injusto. Y sin embargo, en ese momento, está ocurriendo algo más profundo, algo que apunta al mismo corazón del evangelio.

Barrabás—su nombre que significa "hijo del padre" en arameo—estaba culpable. Sus manos estaban manchadas de rebelión y sangre. Jesús era inocente, puro y sin culpa. Y sin embargo, el hombre culpable quedó libre, mientras que el hombre inocente tomó su lugar en la cruz. Esto no es solo un evento histórico; es un retrato teológico. Barrabás es cada uno de nosotros.

El evangelio declara que "al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él" (2 Corintios 5:21). Jesús murió no solo en lugar de Barrabás, sino en lugar de todo pecador que merecía juicio. Su muerte fue sustitutiva: Él llevó el castigo que justamente merecíamos. Barrabás fue la primera persona en beneficiarse de esa sustitución de una manera literal y visible.

Cuando veo a Barrabás salir libre, me veo a mí mismo. Yo soy el rebelde. Yo soy el transgresor de la ley. Yo soy el que debería haber sido condenado. Y sin embargo, por la gracia de Dios, Jesús tomó mi lugar. Yo quedo libre, no porque sea inocente, sino porque Él lo fue.

Esta historia es una advertencia contra la autojusticia. Los líderes religiosos pensaban que estaban defendiendo la ley al condenar a Jesús, pero en verdad, rechazaron la misma fuente de vida. También es una invitación: a reconocernos en Barrabás y responder con gratitud, humildad y fe.

Así que sí, yo soy Barrabás. Y en Cristo, también soy perdonado, liberado y recibido un nuevo nombre: un verdadero hijo del Padre.