Vinho Velho e o Novo Reino

Em Lucas 5:39 Jesus acrescenta uma palavra única que não se encontra em Mateus ou Marcos: "E ninguém, tendo bebido do vinho velho, quer o novo; porque diz: O velho é melhor." À primeira vista, esta declaração parece favorecer o antigo em detrimento do novo. Mas, quando lida no contexto do Seu ensino sobre vestes e odres, o significado torna-se mais claro.

Jesus acabara de explicar que Sua presença era como uma festa de casamento onde o jejum não tinha lugar. Ele então advertiu que não se deve costurar um pedaço de pano novo em roupa velha, nem colocar vinho novo em odres velhos, sem que ambos sejam danificados. Seu ponto: a vinda do reino não era um remendo no antigo sistema religioso – era uma renovação completa.

A observação final sobre o vinho velho funciona como uma observação sóbria, não como um endosso. Jesus está destacando a resistência natural que as pessoas sentem em relação à mudança. Aqueles que haviam se acomodado com as tradições da Lei e os padrões rigorosos da religião farisaica não podiam facilmente abraçar a novidade de Seu ensino. Assim como uma pessoa que prefere o sabor suave do vinho envelhecido resiste à acidez do novo, muitos rejeitaram a novidade disruptiva do reino.

A lição para nós é atemporal. Os seres humanos naturalmente se apegam ao familiar, mesmo quando Deus os chama para algo maior. As igrejas podem resistir à mudança, e os indivíduos podem preferir o ritual à transformação genuína, porque o "vinho velho" parece seguro. Contudo, Jesus insiste que o reino não pode ser contido em odres velhos. Seu caminho é novo, dinâmico e vivificante.

Devemos nos perguntar: estamos contentes com "o velho" simplesmente porque é familiar, ou estamos dispostos a provar o vinho novo do reino de Cristo?

A fé floresce não por apegar-se ao antigo, mas por ousar beber profundamente da nova vida em Cristo.