Qual è l'Autorità Testuale per l'Ispirazione Biblica Interna?
Caro Mike,
Dove si afferma nella Bibbia che la Bibbia stessa è l'unica fonte di autorità e chi ha stabilito il canone della Bibbia?
A mia conoscenza, i 27 libri esatti del Nuovo Testamento furono formalmente ratificati nel 393 d.C. al Concilio di Ippona e nel 397 d.C. dal Concilio di Cartagine. Il Concilio di Roma nel 382 d.C., presieduto da Papa Damaso, presentò i 39 libri dell'Antico Testamento e i 27 libri del Nuovo Testamento come il vero canone delle Scritture, respingendo così altri scritti non canonici che erano stati raccomandati durante questo periodo.
Chiedi dove è scritto nella Bibbia che essa è l'unica fonte di autorità. Per gli autori dell'Antico Testamento non c'era bisogno di indicare o offrire prova di autorità per i loro scritti. Essi presumevano che i loro lettori comprendessero che ciò che stavano leggendo era la rivelazione di Dio e quindi autorevole, e perciò non viene presentata formalmente alcuna prova interna. Nota che secondo Giuseppe Flavio (storico ebreo del primo secolo) il canone dell'Antico Testamento (Bibbia ebraica "Tanakh") era stato stabilito entro il primo secolo.
Nel Nuovo Testamento ci sono diversi passaggi che indicano che gli scrittori stessi stavano comunicando la rivelazione di Dio con i loro scritti, avendo così autorità divina. Per esempio, il riferimento di Pietro agli scritti di Paolo come ispirati (2 Pietro 3:16; 1 Corinzi 2:13; 1 Corinzi 14:37) dove Paolo rivendica autorità per il suo insegnamento attraverso l'ispirazione personale.
Il passo che penso tu stia cercando, tuttavia, è Giuda 3 dove Giuda afferma che "la fede", cioè il corpo dell'insegnamento cristiano ispirato, è stato dato una volta per tutte ai santi. A mia comprensione questo significava che al tempo in cui Giuda scrisse la sua epistola l'intero corpo della rivelazione riguardante Cristo era stato consegnato alla chiesa (ovviamente in varie forme da raccogliere in un unico canone sotto la guida dello Spirito Santo). Per questo motivo credo che la Bibbia insegni che non sono possibili nuove dottrine o rivelazioni oltre a quelle che già abbiamo nel Nuovo Testamento.
Naturalmente questa è una protezione automatica dalle varie invenzioni dottrinali dell'uomo che si sono dimostrate persino in contraddizione con la Scrittura e la pratica della chiesa del Nuovo Testamento. La Chiesa Cattolica può darsi autorità per dichiarare nuove dottrine non trovate nemmeno nel Nuovo Testamento (Celibato del sacerdozio, l'Assunzione di Maria, l'Infallibilità del Papa) per citarne alcune, ma nessuna di queste cose è sostenuta dalla Scrittura stessa. Naturalmente, come ex cattolico, le menziono, ma ci sono numerosi simili allontanamenti da parte delle denominazioni protestanti e di varie sette che proclamano Cristo come Signore. L'unica autorità che la chiesa ha è l'autorità datale dalla Scrittura. La chiesa non ha il diritto di cambiare, aggiungere o togliere ciò che è chiaramente scritto nella Scrittura (Apocalisse 22:18; Proverbi 30:5-6).
Sono lieto di sentire che la tua esperienza cattolica ha incluso lo studio della Bibbia, tuttavia, questo non è sempre stato il caso, come posso testimoniare avendo insegnato nelle scuole cattoliche negli anni '60, dove tutto ciò di cui avevo bisogno era il programma del corso e un Catechismo per insegnare alla mia classe la sezione sulla religione. Fu la mia stessa lettura della Bibbia che alla fine mi portò a cercare qualcosa di più autentico rispetto alla Chiesa cattolica monolitica del Québec dove sono cresciuto, un luogo dove vescovi e cardinali vivevano come principi e il culto era centrato su dottrine e rituali creati dall'uomo che non assomigliavano affatto alla vita, alla pratica e agli insegnamenti che potevo chiaramente leggere da solo nella Bibbia.
