Los setenta olvidados

Cuando Lucas registra el envío de los setenta discípulos, solo se nos da la historia de su misión: fueron capacitados, predicaron y regresaron gozosos (Lucas 10:1-20). De manera sorprendente, el Nuevo Testamento no conserva ninguno de sus nombres. Después de este relato, el enfoque vuelve a los Doce, y los setenta parecen desaparecer de las Escrituras.
Sin embargo, escritores cristianos posteriores intentaron preservar su memoria. Hipólito de Roma (c. 170–235) produjo una lista identificando a hombres como Bernabé, Sóstenes, Tíquico, Onésimo, Aristarco, Clemente e incluso Juan Marcos como miembros de los setenta. Otras tradiciones posteriores, atribuidas a Doroteo y Epifanio, ampliaron estos nombres, basándose en gran medida en figuras menos conocidas en las cartas de Pablo. La iglesia oriental aún los conmemora como los "Setenta Apóstoles" cada 4 de enero.
Los estudiosos generalmente consideran estas listas como especulación piadosa, no como historia verificable. Sin embargo, incluso si los nombres precisos son inciertos, el punto sigue siendo que Jesús llamó y usó un círculo más amplio de discípulos más allá de los Doce. Su misión preparó el camino para la difusión del evangelio, y su fidelidad—aunque en gran parte anónima—fue bendecida por el mismo Cristo.
Este anonimato lleva una lección sobria pero reconfortante. La mayoría de nosotros no seremos recordados en los libros de historia, ni nuestros nombres serán grabados en la tradición de la iglesia. Como los setenta, podemos servir, tener éxito y luego desvanecernos silenciosamente en el trasfondo del tiempo. Pero aunque olvidados por los hombres, nunca estamos perdidos para Dios.
Jesús les dijo a los setenta que no se alegraran por su poder sobre los demonios, sino porque "vuestros nombres están escritos en los cielos" (Lucas 10:20). Ese es el verdadero legado de todos los discípulos: no que nuestros nombres perduren en la tierra, sino que estén escritos en el libro de la vida del Cordero.
Sirvamos fielmente, ya sea que la historia nos recuerde o no. Porque al final, basta que nuestro Señor conozca nuestros nombres y nos haya prometido la vida eterna.
- ¿Por qué crees que el Nuevo Testamento deja sin nombre a los setenta?
- ¿Cómo anima su historia a los discípulos "ordinarios" que no son muy conocidos?
- ¿De qué manera podemos alegrarnos más de ser conocidos por Dios que de ser recordados por la gente?
- ChatGPT (OpenAI)
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