La teoria del divario nel creazionismo

Nel capitolo precedente abbiamo parlato dell'"età" della terra (universo) e abbiamo detto che c'erano solo due modelli tra cui scegliere:

1. Terra antica – Milioni a miliardi di anni – L'idea qui è che la materia sia eterna o si sia creata da sola miliardi di anni fa e attraverso un processo di evoluzione sia diventata ciò che è oggi. Una "prova" per questo modello è il registro fossile che mostra forme di vita semplici in strati rocciosi profondi e forme di vita più complesse (evolute) trovate in strati di rocce più recenti. I problemi con il modello della terra antica:

1. La base teorica è errata (Eternità della materia, creazione spontanea)
2. I ritrovamenti geologici contraddicono la teoria (Fossili complessi trovati in ogni strato).

2. Nuova terra – 5.000 a 10.000 anni – La terra (universo) è solo cinque giorni più vecchia dell'uomo. Un essere onnipotente ha creato l'universo e la terra all'inizio del tempo, 5-10 mila anni fa. Ci sono diverse prove per questo modello:

1. Argomenti filosofici (argomento della Prima Causa; argomento morale; argomento del Disegno Intelligente ora basato sulla complessità).
2. Concorda con tutte le scoperte archeologiche e geologiche.
3. Rivelazione

Per fede intendiamo che l'universo è stato formato per mezzo della parola di Dio, sí che le cose che si vedono non vennero all'esistenza da cose apparenti.

- Ebrei 11:3

Accettiamo il modello della terra giovane perché è quello che ci viene dato in Genesi, il libro che stiamo studiando attualmente. Ci sono però alcuni che cercano di combinare il racconto biblico con il modello evolutivo e le teorie che ne derivano sono l'argomento di questa lezione.

La "teoria del divario"

Una di queste teorie è la "teoria del gap". Questa teoria afferma che c'è un enorme intervallo di tempo consentito tra Genesi 1:1 e 1:2. La teoria del gap si sviluppa così:

1. Dio ha creato il mondo (tutto) in Genesi 1:1.
2. Satana si ribellò contro Dio e per questo motivo ci fu un tremendo cataclisma che distrusse il mondo e lo lasciò vuoto e desolato. Questo spiegherebbe i miliardi di anni di fossili accumulati nella roccia e l'invecchiamento della terra per accomodare tali fossili "antichi". Il versetto 2 sarebbe il versetto che descrive la terra a seguito della grande distruzione della terra.
3. Dio ricrea la terra in sei giorni letterali come descritto nei versetti da 3 a 31. Questa teoria, nota anche come teoria della rovina e ricostruzione o teoria del "cataclisma pre-adamico", fu proposta per la prima volta da Thomas Chalmers nel diciannovesimo secolo e resa popolare dalle note nella Bibbia di Scofield.

Lo scopo principale della teoria era armonizzare i sei giorni della creazione con la nuova scienza della geologia che stava sviluppando la cronologia geologica ai tempi di Chalmers. Introducendo il "gap" si poteva avere il meglio di entrambi i mondi: 6 giorni di creazione e miliardi di anni per lo sviluppo del registro fossile.

Ci sono diversi problemi con questa teoria:

1. Scientifico

Se ci fosse stato un cataclisma (distruzione mondiale) che ha fatto esplodere tutto lasciando la terra oscura e vuota, distruggerebbe anche ogni prova di vita lì. I reperti fossili si basano sull'assunzione che non ci siano stati cambiamenti nel passato della terra. Solo un ciclo costante di vita e morte che ci permette di "leggere" la storia del passato nella terra. Se fosse successo qualcosa di catastrofico, ce ne sarebbe una "traccia" e (a parte il diluvio) non c'è traccia di alcun cataclisma. Nessun geologo, per esempio, crede nella teoria del "gap".

2. Biblico

Se accetti la teoria del divario, allora accetti anche il registro fossile. Se accetti il registro fossile, allora dici che esiste un ciclo di vita e morte presente miliardi di anni prima che Adamo apparisse sulla scena e questo non è teologicamente possibile.

Perciò, come per mezzo di un solo uomo il peccato è entrato nel mondo e per mezzo del peccato la morte, cosí la morte si è estesa a tutti gli uomini, perché tutti hanno peccato;

- Romani 5:12

Infatti, siccome per mezzo di un uomo è venuta la morte, cosí anche per mezzo di un uomo è venuta la risurrezione dei morti.

- 1 Corinzi 15:21

La Bibbia dice che la morte è entrata nel mondo (sia per l'uomo che per gli animali) solo quando Adamo ha portato il peccato nel mondo.

Un altro punto è che se la morte esistesse prima del peccato di Satana o del peccato di Adamo, allora colui che ne sarebbe responsabile sarebbe Dio e ciò è impossibile, il peccato porta la morte, non Dio:

Infatti il salario del peccato è la morte, ma il dono di Dio è la vita eterna in Cristo Gesú, nostro Signore.

- Romani 6:23

Come cristiani dobbiamo leggere attentamente ciò che la Bibbia dice e formulare i nostri modelli su ciò che essa insegna senza cercare in alcun modo di adattare ciò che insegna a ciò che dice il mondo. Il mondo si è sbagliato molte volte in passato.

Esegesi - Genesi 1:2

La terra era...

La congiunzione "e" indica semplicemente una sequenza di eventi che si susseguono l'uno all'altro. Avrebbero potuto usare un'altra costruzione se avessero voluto un "intervallo" lì. Nel primo giorno (In principio) Dio crea lo spazio (cieli) e la materia (terra). Ora Mosè si concentra sulla materia e ne descrive la condizione quando fu originariamente formata. Qualsiasi altra conclusione viene "letta" in essa per armonizzarla con una teoria umana.

... informe e vuota...

Le persone della teoria del gap traducono questo come la terra che è stata rovinata (come dopo un olocausto nucleare). Ma in armonia con il primo verso, questo verso si limita a sviluppare le idee già presentate: lo spazio e la materia di base sono stati creati. Il verso 2 commenta la condizione della materia in quel momento: non aveva forma né figura, ed era vuota, senza abitanti. Le materie prime c'erano, il potenziale c'era ma non era ancora stato modellato in ciò che riconosciamo come la terra e l'universo.

...e le tenebre coprivano la faccia dell'abisso...

Nessuna forma, nessun movimento, nessuna luce. Questa frase è anche descrittiva, dove l'autore non sta descrivendo ciò che Dio sta facendo, ma piuttosto dando una descrizione dell'universo come gli elementi iniziali di tempo, spazio e materia che sono stati creati. La terra era senza forma, gli oceani non avevano confini, non c'era luce poiché la materia non era ancora stata energizzata.

Henry Morris suggerisce che "...elementi di materia e molecole d'acqua erano presenti, ma non ancora energizzati." (p. 51) Era una sorta di zuppa informe e oscura senza suono, forma o struttura.

...e lo Spirito di DIO aleggiava sulla superficie delle acque...

Il nome per Dio qui (Elohim) suggerisce che Dio è sia unità che pluralità, e la natura trina dell'universo (tempo, spazio, materia) riflette la natura trina di Dio. Qui vediamo una persona particolare della Divinità, lo Spirito Santo, compiere un'azione particolare.

Qualcuno ha chiesto quanti Spiriti c'erano alla creazione e io direi tre (Padre, Figlio, Spirito Santo) che costituiscono l'unico Dio o Divinità. Non è uno spirito con tre personalità, ma tre spiriti individuali all'interno di un'unica Divinità.

Le ultime parole sono commenti sullo stato di ciò che era stato creato, con questa frase abbiamo una descrizione di ciò che Dio nella persona dello Spirito Santo ora fa con i materiali che ha creato.

Il termine "muovere" è usato solo tre volte nell'Antico Testamento (Rachaph) e significa scuotere o svolazzare. L'immagine è quella di una chioccia che svolazza sopra i suoi pulcini. L'idea è quella di un'azione rapida avanti e indietro. La migliore descrizione moderna sarebbe "vibrare".

Se la terra deve essere energizzata, deve esserci un energizzatore. Se deve essere messa in movimento, deve esserci un motore primo.
- Henry Morris
The Genesis Record, Baker Books, 2009 - pagina 52

È interessante notare che la trasmissione di energia nell'universo avviene sotto forma di onde (onde luminose, onde di calore, onde sonore, ecc.) e che Genesi 1:2 dice che una volta che la materia grezza fu formata, essa fu energizzata e portata alla sua forma attuale da una vibrazione Divina iniziata dallo Spirito Santo. L'energia non può crearsi da sola (informe e vuota), quindi la prima trasmissione di energia all'universo fu fornita dal movimento vibrante dello Spirito eterno e onnipotente di Dio.

Sintesi

In Genesi 1:1-2 abbiamo Dio che crea gli elementi dell'universo (tempo, spazio, materia) e poi li energizza attraverso la vibrazione dello Spirito Santo per portarli in forma e movimento.

Una persona può "non credere" a questo ma non può dire che se esiste un Dio questo non sia un modo logico e scientificamente corretto per portare l'universo all'esistenza. Deve esserci materia prima del movimento.