सृष्टिवाद में गैप सिद्धांत

पिछले अध्याय में हमने पृथ्वी (ब्रह्मांड) की "आयु" के बारे में बात की और कहा कि चुनने के लिए केवल दो मॉडल थे:

1. पुरानी पृथ्वी – लाखों से अरबों वर्ष – यहाँ विचार यह है कि पदार्थ अनंत है या अरबों वर्ष पहले स्वयं उत्पन्न हुआ था और विकास की प्रक्रिया के माध्यम से आज जैसा है वैसा बन गया है। इस मॉडल के लिए एक "साक्ष्य" जीवाश्म रिकॉर्ड है जिसमें सरल जीवन रूप गहरे चट्टानी परतों में और अधिक जटिल (विकसित) जीवन रूप हाल की चट्टानी परतों में पाए जाते हैं। पुरानी पृथ्वी मॉडल की समस्याएँ:

1. सैद्धांतिक आधार त्रुटिपूर्ण है (पदार्थ की अनंतता, स्वतः सृजन)
2. भूवैज्ञानिक निष्कर्ष सिद्धांत के विपरीत हैं (हर परत में जटिल जीवाश्म पाए गए)।

2. नई पृथ्वी – 5,000 से 10,000 वर्ष – पृथ्वी (ब्रह्मांड) मनुष्य से केवल पाँच दिन पुरानी है। एक सर्वशक्तिमान प्राणी ने समय की शुरुआत में, 5 से 10 हजार वर्ष पहले ब्रह्मांड और पृथ्वी को बनाया। इस मॉडल के कई प्रमाण हैं:

1. दार्शनिक तर्क (प्रथम कारण तर्क; नैतिक तर्क; जटिलता पर आधारित बुद्धिमान डिजाइन तर्क)।
2. सभी पुरातात्विक और भूवैज्ञानिक निष्कर्षों से मेल खाता है।
3. प्रकाशन

विश्वास के आधार पर ही हम यह जानते हैं कि परमेश्वर के आदेश से ब्रह्माण्ड की रचना हुई थी। इसलिए जो दृश्य है, वह दृश्य से ही नहीं बना है।

- इब्रानियों 11:3

हम युवा पृथ्वी मॉडल को स्वीकार करते हैं क्योंकि यह वही है जो हमें उत्पत्ति में दिया गया है, वह पुस्तक जिसे हम वर्तमान में पढ़ रहे हैं। हालांकि, कुछ लोग बाइबिल की कथा को विकासवादी मॉडल के साथ जोड़ने की कोशिश करते हैं और उनके द्वारा बनाई गई सिद्धांत इस पाठ का विषय हैं।

"गैप सिद्धांत"

एक ऐसी सिद्धांत है "गैप सिद्धांत"। यह सिद्धांत यह दावा करता है कि उत्पत्ति 1:1 और 1:2 के बीच एक बहुत बड़ा समय अंतराल है। गैप सिद्धांत इस प्रकार चलता है:

1. ईश्वर ने सृष्टि की (सभी कुछ) उत्पत्ति उत्पत्ति 1:1 में की।
2. शैतान ने ईश्वर के विरुद्ध विद्रोह किया और इस कारण एक भयंकर प्रलय हुई जिसने संसार को नष्ट कर दिया और उसे शून्य और खाली छोड़ दिया। यह चट्टानों में जमा अरबों वर्षों के जीवाश्मों और पृथ्वी की उम्र को समझा सकता है ताकि ऐसे "प्राचीन" जीवाश्मों को समायोजित किया जा सके। पद 2 वह पद होगा जो पृथ्वी को पृथ्वी के महान विनाश के बाद के परिणाम के रूप में वर्णित करता है।
3. ईश्वर ने छह वास्तविक दिनों में पृथ्वी को पुनः सृजित किया जैसा कि पद 3 से 31 में वर्णित है। इस सिद्धांत को खंडन और पुनर्निर्माण सिद्धांत या "पूर्व-आदमिक प्रलय" सिद्धांत भी कहा जाता है, जिसे उन्नीसवीं सदी में थॉमस चाल्मर्स ने पहली बार प्रस्तावित किया था और स्कॉफील्ड बाइबल के नोट्स द्वारा लोकप्रिय बनाया गया था।

इस सिद्धांत का मुख्य उद्देश्य सृष्टि के छह दिनों को उस समय के विकसित हो रहे भूविज्ञान के नए विज्ञान के साथ सामंजस्य स्थापित करना था। "गैप" को शामिल करके आप दोनों तरीकों को अपना सकते थे: सृष्टि के 6 दिन और जीवाश्म रिकॉर्ड के विकास के लिए अरबों वर्ष।

इस सिद्धांत के साथ कई समस्याएँ हैं:

1. वैज्ञानिक

यदि कोई प्रलयकारी घटना (विश्वव्यापी विनाश) हुई जो सब कुछ उड़ा कर पृथ्वी को अंधकारमय और शून्य छोड़ दे, तो यह वहां जीवन के किसी भी प्रमाण को भी नष्ट कर देगी। जीवाश्म अभिलेख इस धारणा पर आधारित हैं कि पृथ्वी के अतीत में कोई परिवर्तन नहीं हुआ है। केवल जीवन और मृत्यु का एक स्थिर चक्र जो हमें पृथ्वी में अतीत की कहानी "पढ़ने" में सक्षम बनाता है। यदि कोई प्रलयकारी घटना हुई होती तो उसका एक "अभिलेख" होता और (प्रलय के अलावा) किसी भी प्रलयकारी घटना का कोई अभिलेख नहीं है। उदाहरण के लिए, कोई भी भूवैज्ञानिक "अंतराल" सिद्धांत में विश्वास नहीं करता।

2. बाइबिलीय

यदि आप गैप सिद्धांत को स्वीकार करते हैं तो आप जीवाश्म रिकॉर्ड को भी स्वीकार करते हैं। यदि आप जीवाश्म रिकॉर्ड को स्वीकार करते हैं तो आप कहते हैं कि जीवन और मृत्यु का एक चक्र है जो आदम के आने से अरबों वर्ष पहले मौजूद था और यह धार्मिक रूप से संभव नहीं है।

इसलिए एक व्यक्ति (आदम) के द्वारा जैसे धरती पर पाप आया और पाप से मृत्यु और इस प्रकार मृत्यु सब लोगों के लिए आयी क्योंकि सभी ने पाप किये थे।

- रोमियों 5:12

क्योंकि जब एक मनुष्य के द्वारा मृत्यु आयी तो एक मनुष्य के द्वारा ही मृत्यु से पुनर्जीवित हो उठना भी आया।

- 1 कुरिन्थियों 15:21

बाइबल कहती है कि मृत्यु संसार में (मनुष्य और पशु दोनों के लिए) केवल तब आई जब आदम ने पाप को संसार में लाया।

एक और बात यह है कि यदि मृत्यु शैतान के पाप या आदम के पाप से पहले मौजूद थी, तो इसके लिए जिम्मेदार भगवान हैं और यह असंभव है, पाप मृत्यु लाता है, भगवान नहीं:

क्योंकि पाप का मूल्य तो बस मृत्यु ही है जबकि हमारे प्रभु यीशु मसीह में अनन्त जीवन, परमेश्वर का सेंतमेतका वरदान है।

- रोमियों 6:23

एक ईसाई के रूप में हमें सावधानीपूर्वक पढ़ना चाहिए कि बाइबल क्या कहती है और जो वह कहती है उसके आधार पर अपने मॉडल बनाना चाहिए बिना यह कोशिश किए कि इसे दुनिया की बातों से मिलाया जाए। दुनिया कई बार पहले भी गलत साबित हो चुकी है।

व्याख्या - उत्पत्ति 1:2

और पृथ्वी थी...

संयोजन "और" केवल घटनाओं के एक क्रम को दर्शाता है जो एक के बाद एक होते हैं। यदि वे वहाँ एक "अंतराल" चाहते तो वे कोई अन्य निर्माण कर सकते थे। पहले दिन (आदि में) परमेश्वर ने स्थान (आकाश) और पदार्थ (पृथ्वी) बनाया। अब मूसा पदार्थ पर ध्यान केंद्रित करता है और उसके उस स्थिति का वर्णन करता है जब वह मूल रूप से बना था। कोई भी अन्य निष्कर्ष इसमें "पढ़ा" जाता है ताकि इसे मानव-निर्मित सिद्धांत के साथ सामंजस्य किया जा सके।

...निर्गुण और शून्य...

गैप थ्योरी के लोग इसे इस प्रकार अनुवादित करते हैं कि पृथ्वी तबाह हो गई थी (जैसे परमाणु विनाश के बाद)। लेकिन पहले पद के साथ सामंजस्य में, यह पद केवल पहले से प्रस्तुत विचारों को आगे बढ़ाता है: मूल अंतरिक्ष और पदार्थ बनाए गए थे। पद 2 इस समय पदार्थ की स्थिति पर टिप्पणी करता है: इसका कोई आकार या रूप नहीं था, और यह खाली था, बिना निवासियों के। कच्चा माल वहाँ था, संभावना वहाँ थी लेकिन अभी तक इसे उस रूप में नहीं ढाला गया था जिसे हम पृथ्वी और ब्रह्मांड के रूप में पहचानते हैं।

...गहराई की सतह पर अंधकार था...

कोई रूप नहीं, कोई गति नहीं, कोई प्रकाश नहीं। यह वाक्यांश भी एक वर्णनात्मक है जहाँ लेखक यह नहीं बता रहा है कि परमेश्वर क्या कर रहा है, बल्कि ब्रह्मांड का वर्णन कर रहा है जैसे समय, स्थान और पदार्थ के प्रारंभिक तत्व जो बनाए गए हैं। पृथ्वी निराकार थी, समुद्रों की कोई सीमा नहीं थी, कोई प्रकाश नहीं था क्योंकि पदार्थ अभी तक सक्रिय नहीं हुआ था।

हेनरी मॉरिस सुझाव देते हैं कि "...पदार्थ के तत्व और पानी के अणु मौजूद थे, लेकिन अभी तक सक्रिय नहीं हुए थे।" (पृ. 51) यह एक प्रकार का निराकार, अंधकारमय सूप था जिसमें कोई ध्वनि, आकार या रूप नहीं था।

...परमेश्वर की आत्मा जल की सतह पर चल रही थी...

यहाँ परमेश्वर के लिए नाम (एलोहीम) यह सुझाव देता है कि परमेश्वर एकता और बहुलता दोनों हैं, और ब्रह्मांड (समय, स्थान, पदार्थ) की त्रैतत्व प्रकृति परमेश्वर की त्रैतत्व प्रकृति को दर्शाती है। यहाँ हम परमेश्वर के एक विशेष व्यक्ति, पवित्र आत्मा, को एक विशेष कार्य करते हुए देखते हैं।

किसी ने पूछा कि सृष्टि के समय कितने आत्माएँ थीं और मैं कहूँगा तीन (पिता, पुत्र, पवित्र आत्मा) जो एकल परमेश्वरत्व या परमेश्वर बनाते हैं। यह एक आत्मा नहीं है जिसमें तीन व्यक्तित्व हैं, बल्कि एक परमेश्वरत्व के भीतर तीन अलग-अलग आत्माएँ हैं।

अंतिम कुछ शब्द बनाए गए वस्तु की स्थिति पर टिप्पणियाँ हैं, इस वाक्यांश के साथ हमारे पास उस सामग्री का वर्णन है जिसे परमेश्वर पवित्र आत्मा के रूप में अब करता है।

शब्द "मूव" केवल पुराने नियम में तीन बार उपयोग किया गया है (रचाफ) और इसका अर्थ हिलाना या फड़फड़ाना है। चित्रण एक माँ मुर्गी का है जो अपने चूजों के ऊपर फड़फड़ा रही है। विचार एक तेज़ आगे-पीछे की क्रिया का है। सबसे अच्छा आधुनिक वर्णन होगा "कंपित होना।"

यदि पृथ्वी को ऊर्जा प्रदान करनी है, तो एक ऊर्जा स्रोत होना आवश्यक है। यदि इसे गति में लाना है, तो एक प्रधान चालक होना आवश्यक है।

- हेनरी मॉरिस
द जेनिसिस रिकॉर्ड, बेकर बुक्स, 2009 - पृष्ठ 52

यह ध्यान देने योग्य है कि ब्रह्मांड में ऊर्जा का संचरण तरंगों के रूप में होता है (प्रकाश तरंगें, ऊष्मा तरंगें, ध्वनि तरंगें, आदि) और कि उत्पत्ति 1:2 कहता है कि एक बार कच्चा माल बनने के बाद इसे ऊर्जा प्रदान की गई और इसे उसकी वर्तमान रूप में पवित्र आत्मा द्वारा आरंभित दिव्य कंपन के द्वारा लाया गया। ऊर्जा स्वयं को नहीं बना सकती (निर्गुण और शून्य) इसलिए ब्रह्मांड को पहली ऊर्जा प्रदान करने वाला स्रोत परमेश्वर की अनंत और सर्वशक्तिमान आत्मा की कंपनशील गति थी।

सारांश

उत्पत्ति 1:1-2 में हम देखते हैं कि परमेश्वर ब्रह्मांड के तत्वों (समय, स्थान, पदार्थ) को बनाते हैं और फिर पवित्र आत्मा की कंपन के माध्यम से इन्हें ऊर्जा प्रदान करते हैं ताकि इन्हें आकार और गति दी जा सके।

कोई व्यक्ति इसे "विश्वास नहीं कर सकता" लेकिन यह नहीं कह सकता कि यदि कोई परमेश्वर है तो यह ब्रह्मांड को अस्तित्व में लाने का तार्किक और वैज्ञानिक रूप से सही तरीका नहीं है। गति से पहले पदार्थ होना आवश्यक है।