Keine Gnade - Kein Evangelium

Viele Gläubige haben eine falsche Vorstellung davon, was Gnade bedeutet und bewirkt. In diesem Kapitel möchte ich einige der verbreitetsten Missverständnisse über dieses wichtige Element des christlichen Glaubens überprüfen.

Was Gnade Nicht Ist

1. Gnade ist keine Trennlinie

Manche denken, dass Gnade ein Punkt ist, der das Sichersein vom Verlorensein trennt. Sie folgern, dass wenn sie auf der sicheren Seite der Linie sind, sie unter der Gnade stehen (die Gnade beginnt an der Linie) und wenn sie auf der anderen Seite der Linie sind, sie außer der Gnade und folglich verloren sind. Viele verwenden dieses Bild, um die Bedeutung von 1 Johannes 1:5-10 zu erklären.

⁵Und das ist die Botschaft, die wir von ihm gehört haben und euch verkündigen, dass Gott Licht ist und in ihm gar keine Finsternis ist.

⁶Wenn wir sagen, dass wir Gemeinschaft mit ihm haben, und doch in der Finsternis wandeln, so lügen wir und tun nicht die Wahrheit;

⁷wenn wir aber im Licht wandeln, wie er im Licht ist, so haben wir Gemeinschaft miteinander, und das Blut Jesu Christi, seines Sohnes, reinigt uns von aller Sünde.

- 1 Johannes 1:5-7

Im Licht wandeln bedeutet, auf der "Gnadenseite" zu sein.

⁸Wenn wir sagen, dass wir keine Sünde haben, so verführen wir uns selbst, und die Wahrheit ist nicht in uns.

⁹Wenn wir aber unsere Sünden bekennen, so ist er treu und gerecht, dass er uns die Sünden vergibt und uns reinigt von aller Ungerechtigkeit.

¹⁰Wenn wir sagen, dass wir nicht gesündigt haben, so machen wir ihn zum Lügner, und sein Wort ist nicht in uns.

- 1 Johannes 1:8-10

Wenn wir dieser falschen Vorstellung folgen, dann sind wir, wenn wir sündigen, auf der falschen Seite der Linie und müssen die Sünde bekennen und zur "Gnadenseite" zurückkehren.

Das Problem mit dieser Lehre ist, dass wir uns Sorgen machen, auf der falschen Seite zu stehen, wenn der Tod kommt. Wenn wir sehen, wie schwach wir sind und wie leicht wir sündigen, ist es leicht zu erkennen, wie wir beim Sterben auch nur für einen Moment auf die "falsche" Seite geraten könnten... also machen wir uns Sorgen. Wir würden uns weniger Sorgen machen, wenn wir erkennen würden, dass Johannes hier über Heuchelei spricht und wie Gott die Heuchelei richten wird. Nicht über Linien.

Wenn du bekennst, ein Christ zu sein, wird dein Leben (im Licht wandeln) ein Beweis dafür sein, und die Sünden, die du begehst, während du Gemeinschaft mit Gott hast, werden dir vergeben (V. 7b) (Beachte, dass die beiden Situationen gleichzeitig sind).

Im Licht zu wandeln bedeutet nicht, ohne Sünde zu sein. Dieser Ausdruck bezieht sich auf eine Beziehung (Wandeln) und ein Bewusstsein (Licht). Im Licht zu wandeln ist die bewusste Beziehung, die wir durch unsere Gemeinschaft mit Christus in Buße, Taufe und Treue zu Gott haben. Es ist das fortwährende Bewusstsein, dass wir, weil wir Sünder sind, Christus als unseren Retter brauchen, dass wir Sein Blut benötigen, um uns zu reinigen. Deshalb sagt er, dass es uns zu Narren und Lügnern macht, zu leugnen, dass wir Sünder sind und folglich Christus brauchen.

Johannes erinnert uns daran, dass wir Sünder sind und immer sein werden, aber solange wir uns dessen bewusst sind, dies anerkennen und Gott um fortwährende Barmherzigkeit vertrauen, werden wir gerettet: Wir wandeln im Licht.

Im Licht zu wandeln bedeutet nicht, dass wir ohne Sünde sind!!! Es bedeutet, dass wir über unsere Lage erleuchtet sind.

2. Gnade ist kein Thermometer

Ich weiß nicht, woher diese Vorstellung stammt, aber sie lautet so. Im Prozess der Errettung bringst du diesen Anteil ein, und Gott wird den Rest geben. Gnade ist der Teil, den Gott im Prozess der Errettung gibt. Dieses Bild basiert auf der falschen Voraussetzung, dass es etwas gibt, das wir im Austausch für die Errettung beitragen, und Gott gibt aus Seiner Gnade den Rest.

Wenn es um das Heil geht, leisten wir nichts. Unsere Rolle ist es, Vergebung durch Glauben anzunehmen, der sich in Buße und Taufe ausdrückt. Wir tauschen Buße und Taufe nicht gegen das Heil ein, wir drücken lediglich unseren Glauben auf diese Weise aus.

Durch ihn aber seid ihr in Christus Jesus, der uns von Gott gemacht worden ist zur Weisheit, zur Gerechtigkeit, zur Heiligung und zur Erlösung,

- 1 Korinther 1:30

Christus wird für uns alles, was wir brauchen, um mit Gott gerecht zu sein; und wir werden gerecht durch unsere Gemeinschaft mit Christus. Was bei der Taufe geschieht, ist, dass unsere Gemeinschaft mit Christus beginnt und damit auch unsere Vorteile daraus; ewiges Leben, Heiliger Geist, Gerechtigkeit usw.

Er hat unsere Sünden selbst an seinem Leib getragen auf dem Holz, damit wir, den Sünden gestorben, der Gerechtigkeit leben mögen; durch seine Wunden seid ihr heil geworden.

- 1 Petrus 2:24

Wir verwechseln Buße mit Wiedergutmachung. Das wiedergutmachende (Zahlungs-)Element in unserem Heil wurde von Christus vollbracht. Wir tragen nichts dazu bei. Wie auch immer wir sündigen, sei es vor oder nach der Bekehrung, Jesus leistet durch Sein Kreuz Wiedergutmachung vor Gott. Manche denken, dass wir nach der Taufe Wiedergutmachung für die Sünde leisten müssen, aber ein solches Beispiel oder eine solche Lehre finden wir nicht in der Bibel.

Wir müssen möglicherweise Wiedergutmachung an die Regierung, an einen Freund, an einen Ehepartner leisten, aber wir können keine Wiedergutmachung an Gott leisten. Ins Gefängnis zu gehen wegen Diebstahls mag Wiedergutmachung an die Gesellschaft für den Diebstahl leisten, aber unsere Gefängnisstrafe zählt nicht als Zahlung an Gott für unsere moralische Schuld wegen der Sünde des Diebstahls. Nur Christus kann durch das Kreuz moralische Wiedergutmachung an Gott für unsere Sünden leisten.

Buße ist eine Einstellungsänderung bezüglich der Sünde, darüber, wie wir uns verhalten werden, darüber, wen und was wir glauben, aber sie ist keine Wiedergutmachung.

Auf der Thermometerskala liefert Jesus alles, was wir brauchen, um gerettet zu werden. Er leistet 100 % der Wiedergutmachung mit Gott. Also, du hast gestohlen? Er leistet Wiedergutmachung. Du hast abgetrieben? Er leistet Wiedergutmachung. Du bist in der Ehe gescheitert? Er leistet Wiedergutmachung. Du hast die Gemeinde verlassen? Er leistet Wiedergutmachung. Das ist die Gute Nachricht des Evangeliums!

3. Gnade ist kein Freifahrtschein

Manche denken, dass Gnade ein besonderes Privileg sei, ohne Folgen zu sündigen. Als ob Gott unser Kumpel wäre und uns erlaubt, uns in der Sünde zu vergnügen und niedrigere Maßstäbe von Moral oder Ethik zu haben, weil wir Seine Kinder sind und Er (wie irdische Väter) uns unsere Schwächen nachsieht.

Was wollen wir nun sagen? Sollen wir in der Sünde verharren, damit das Maß der Gnade voll werde?

- Römer 6:1

Paulus argumentiert gegen eine Form dieses Denkens, bei der einige glaubten, dass, wenn die Gnade immer zunimmt, um die Sünde zu decken, die Menschen sich nicht um zunehmende Sünde sorgen sollten, weil größere Sünde nur mehr Gnade von Gott fördere.

Das sei ferne! Wie sollten wir, die wir der Sünde gestorben sind, noch in ihr leben?

- Römer 6:2

Paulus argumentiert, dass diejenigen, die Gnade genießen, dies tun, weil sie dem Sünde gestorben sind, nicht weil sie für die Sünde leben.

¹⁴Als gehorsame Kinder passt euch nicht den Begierden an, denen ihr früher in eurer Unwissenheit dientet,

¹⁵sondern wie der, welcher euch berufen hat, heilig ist, sollt auch ihr heilig sein in eurem ganzen Wandel.

¹⁶Denn es steht geschrieben: »Ihr sollt heilig sein, denn ich bin heilig!«

- 1 Petrus 1:14-16

Peter erinnert Christen daran, dass Gott Erwartungen an Sein Volk und ihr Verhalten hat, und Gnade ist das, was dieses Verhalten motiviert und hervorbringt. Gnade ist also keine Entschuldigung für Lauheit, Weltlichkeit oder Gleichgültigkeit gegenüber Sünde oder unschriftgemäße Praktiken im Gottesdienst, in der Kirchenordnung oder in Lehrfragen. Gnade ist keine Entschuldigung, im Gegenteil, sie ist ein Grund, eifriger, leidenschaftlicher als je zuvor und sorgfältiger als je zuvor zu sein.

Was ist Gnade?

Lasst uns das Wort und seine Bedeutung betrachten, eine Definition und dann einige Beispiele untersuchen, um Gnade im Handeln im Leben der Menschen zu sehen.

Wortbedeutung im Alten Testament

Im Alten Testament stammt jedes Mal, wenn das Wort Gnade verwendet wird, von einem Grundwort, das biegen oder sich beugen bedeutet. Die Anwendung dieses Wortes ist das sich Herabbeugen in Freundlichkeit (als Motivation) zu jemandem oder etwas Unterlegenem, was zu Gefälligkeiten oder Segnungen führt. Zum Beispiel in 1 Mose 6:8, "Noah fand Gnade in den Augen des Herrn."; in Psalmen 84:11, "Denn der Herr, Gott, ist Sonne und Schild; der Herr gibt Gnade und Ehre." Wir sehen dasselbe Wort Gnade und Ehre in beiden Stellen.

Wortbedeutung im Neuen Testament

Das im Neuen Testament mit Gnade übersetzte Wort beginnt an einem anderen Ort, bedeutet aber letztlich dasselbe. Das Stammwort bezieht sich auf eine fröhliche Haltung. Die Anwendung des Wortes dient dazu, Freundlichkeit auszudrücken (ein glückliches Herz, das sich zeigt, Wohltaten, Segnungen):

Das Kind aber wuchs und wurde stark im Geist, erfüllt mit Weisheit, und Gottes Gnade war auf ihm.

- Lukas 2:40

Und als er ankam und die Gnade Gottes sah, freute er sich und ermahnte alle, mit festem Herzen bei dem Herrn zu bleiben;

- Apostelgeschichte 11:23

Ihr seid losgetrennt von Christus, die ihr durchs Gesetz gerecht werden wollt; ihr seid aus der Gnade gefallen!

- Galater 5:4

Das Wort bezieht sich immer auf eine Gunst, sei es als Haltung oder als Ergebnis einer Haltung.

Wir haben uns angesehen, was das eigentliche Wort im Alten und Neuen Testament bedeutete. Nun wollen wir uns die Definition des Wortes Gnade ansehen.

Definition

Das Wort Gnade bezieht sich daher auf zwei Dinge:

1. Gottes Charakter. Unter anderem ist Er gnädig (freundlich und freudig). Dies motiviert Ihn, zu schaffen und zu segnen.
2. Die Segnungen, die Er uns gegeben hat, besonders das Heil durch den Glauben.

²¹Jetzt aber ist außerhalb des Gesetzes die Gerechtigkeit Gottes offenbar gemacht worden, die von dem Gesetz und den Propheten bezeugt wird,

²²nämlich die Gerechtigkeit Gottes durch den Glauben an Jesus Christus, die zu allen und auf alle [kommt], die glauben. Denn es ist kein Unterschied;

²³denn alle haben gesündigt und verfehlen die Herrlichkeit, die sie vor Gott haben sollten,

²⁴sodass sie ohne Verdienst gerechtfertigt werden durch seine Gnade aufgrund der Erlösung, die in Christus Jesus ist.

- Römer 3:21-24

Nicht nur Errettung. Er hätte uns vernichten können, Er hätte Errettung nur durch Wiedergutmachung (das Gesetz) gewähren können. Aber weil Er gütig und freudig ist, gewährt Er Errettung basierend auf unserer Gemeinschaft mit Christus (der unsere Errettung durch Wiedergutmachung oder vollkommenes Gesetzeshalten erworben hat). Er tat es, damit wir es nicht tun müssten.

Gnade ist daher keine Linie, kein Thermometer oder ein Freifahrtschein, sondern eine Gunst, die Gott in seiner Güte an uns erwiesen hat.

Indem wir uns durch Glauben, der sich in Buße, Taufe und Treue ausdrückt, mit Jesus verbinden, empfangen wir denselben sündlosen Sohnschafts- und ewigen Lebensstatus, den Er genießt. Es ist eine Gnade, weil es keinen anderen Weg gibt, wie wir ihn erreichen könnten; er muss von Gott kommen.

Beispiele für Gnade in Aktion

1. David und Batseba – 2. Samuel 11:1-ff

David verführt sie und begeht Ehebruch und bringt sie zur Schwangerschaft. Er begeht vorsätzlichen Mord, um die Schwangerschaft zu verbergen. Er lügt gegenüber dem Volk, über das Gott ihn zum König gemacht hat, indem er lügt und die Affäre vertuscht. Nach dem Gesetz müsste er zum Tode verurteilt werden! Dies ist die notwendige Wiedergutmachung.

Da sprach David zu Nathan: Ich habe gegen den Herrn gesündigt! Nathan sprach zu David: So hat auch der Herr deine Sünde hinweggenommen; du sollst nicht sterben!

- 2 Samuel 12:13

David macht eine einfache Aussage zu Nathan (Buße) und erhält eine einfache Antwort (Vergebung). David litt sozial und emotional infolge seiner Sünden. Gott vergab ihm aus Seiner Gnade.

David konnte Gott nichts als Wiedergutmachung für seine schrecklichen Sünden geben, aber wegen Seiner Güte erlaubte Gott Christus, Wiedergutmachung für Davids Sünden zu leisten, damit er geistlich gerettet würde, und wegen Seiner Güte erlaubte Er David, als König weiterzuleben. Gott erwies David eine Gnade: Gnade.

2. Paulus der Apostel – 1 Korinther 15:9-10

Paulus verfolgte Christen, er zerstörte Familien, schadete und inhaftierte unschuldige Menschen, er war an Stephens Tod beteiligt. Viele, die unter seinen Händen litten, waren möglicherweise noch im Gefängnis oder getrennt, als er bekehrt wurde, sicherlich konnte nichts diese Menschen für das, was er getan hatte, entschädigen. Er konnte sie nicht aus dem Gefängnis holen. Was konnte er Gott im Austausch für seine Sünden geben? Nicht all seine Missionsarbeit und sein Leiden konnten Stephanus von den Toten zurückbringen.

Paulus verstand, dass er gerettet war, er war nur nützlich, weil Gott ihm den Gefallen tat, alle seine Sünden Christus anzurechnen, damit er weiterleben konnte. Das ist Gnade!

Zusammenfassung

¹³Er hat auch euch, die ihr tot wart in den Übertretungen und dem unbeschnittenen Zustand eures Fleisches, mit ihm lebendig gemacht, indem er euch alle Übertretungen vergab;

¹⁴und er hat die gegen uns gerichtete Schuldschrift ausgelöscht, die durch Satzungen uns entgegenstand, und hat sie aus dem Weg geschafft, indem er sie ans Kreuz heftete.

- Kolosser 2:13-14

Paulus gibt uns ein lebendiges Bild von der Wirksamkeit der Gnade für uns, wenn er beschreibt, wie Gott unsere Schulden (Sünden) ans Kreuz nagelt, damit Christus durch Seinen Tod für sie Wiedergutmachung leisten kann.

Wenn wir uns wegen unseres Heils sorgen, weil wir über vergangene Sünden, Versagen, gegenwärtige Schwächen oder Situationen, zukünftige Versuchungen und unsere Fähigkeit, damit umzugehen, nachdenken, erinnere dich an das Bild des Kreuzes mit unserem vollkommenen Herrn darauf und all unsere Schulden für die Sünde sicher an jenem Kreuz genagelt, und fühle die Erleichterung, die mit dieser Gewissheit einhergeht.

Während ich diese Lektion mit einem Gebet abschließe, denke an deine schlimmste Sünde, diejenige, die dir die größte Sorge, den größten Schmerz und die größte Angst bereitet. Stelle sie dir nun als Rechnung oder Faktura vor und gehe zum Kreuz, nimm einen Hammer und nagle sie ans Kreuz und lasse sie dort, damit Jesus für dich einmal und für alle Mal Wiedergutmachung leistet, und gehe davon!