¿Complejidad o Valentía?
El presidente Bush alcanzó un compromiso en su decisión sobre la investigación con células madre. Tenía tres opciones de financiamiento del gobierno federal:
- Permitir la producción ilimitada de embriones para cosechar sus células madre con fines de investigación.
- Prohibir toda investigación con células madre, eliminando así la necesidad de crear embriones.
- Permitir la investigación solo en las "líneas" de células madre (células madre ya cosechadas de embriones descartados) que pueden ser cultivadas para la producción de tejidos y órganos.
El Sr. Bush eligió la tercera opción razonando que, dado que los embriones que produjeron las líneas madre ya han sido destruidos, bien podríamos aprovechar la valiosa cosecha que produjeron.
Por supuesto, ninguna de las partes del debate estaba satisfecha. La mayoría de los científicos que abogaban por la producción ilimitada de embriones para impulsar su trabajo afirmaban que esta decisión obstaculizaría su progreso en el desarrollo de la investigación sobre el reemplazo de tejidos y órganos. La facción pro-vida, por otro lado, argumentaba que incluso usar las células madre de un embrión creado y luego destruido para este propósito era moralmente repugnante y un paso en la dirección equivocada.
Los medios de comunicación intervinieron en la contienda declarando que este tema era demasiado complejo para decisiones fáciles y sí es complejo, pero la cuestión moral no lo es. Dicho simplemente, el meollo del asunto es este: ¿El fin justifica los medios? ¿El sufrimiento de un grupo de personas justifica la muerte de otro? En otras palabras, ¿tienen los individuos que sufren un derecho legítimo a crear y luego negar la vida individual a otro para poder extender la propia? En otras palabras aún, ¿pueden los fuertes tomar de los débiles simplemente porque lo necesitan o porque pueden?
No se requiere gran intelecto para entender esta cuestión moral, pero sí se requiere valor.