ノアの時代

前回の授業では、アダムとノアの間の千年紀を復習しました。

1. アダムの自分の世代の記録の終わりは5章1節にあり、ノアの記録の始まりは5章2節にあります。
2. ノアはアダムの生涯と死を要約し、神の最初の約束が世代から世代へと受け継がれた十人の族長たちをつなげています。私たちは彼らの年齢と生涯を見ながらこれらを復習しました。
3. 聖書は社会の発展や歴史そのものに焦点を当てるのではなく、アダムからイエスに至るまで人を救う神の約束をたどっています。

今、私たちは約束の種の1000年にわたる「広角ショット」から、地上がこれまでに経験した、または終わりの日までに経験する最悪の災厄の間に、その約束が守られた一人の男のクローズアップへと移ります。

ノア

³⁷³⁸ちょうど、ノアの時代のように。当時の人々は洪水が襲う直前まで、宴会だ、結婚式だと陽気に楽しんでいました。 ³⁹何もかも押し流されてしまうまで、洪水のことなど信じようとしなかったのです。わたしが来る時も、それと同じです。

- マタイの福音書 24:37-39

イエスが神であり、その言葉が新約聖書に含まれていると信じる人は多いが、彼らは世界的な洪水の歴史性を疑い、それを神話に退けている。

しかし、マタイはイエスが洪水を正確な歴史的事実として言及しただけでなく、弟子たちにそれを学んで将来のご自身の再臨に備えるよう勧めたことを記録している。

私はそこにいませんでしたし、その出来事の写真もありませんが、目撃者が一人います。ノアです。そしてその言葉は神の子イエスによって確認されています。これだけで、私たちがノアと洪水について語るとき、それが歴史的な出来事の正確な記録であることを確信させるのに十分です。

¹さて、地上では人々がますます増えていきました。そのころのことです。霊の世界に住む者たちが、地上に住む美しい女を見そめ、それぞれ気に入った女を妻にしていました。 ³その有様を見て、主は言いました。「わたしの霊が人間のために汚されるのを放っておけない。人間はすっかり悪に染まっている。反省して、正しい道に戻れるように百二十年の猶予を与えよう。（別訳・それで人の齢は百二十年としよう。）」

⁴ところで、霊の世界の悪い者たちが人々の女との間に子どもをもうけていたころも、またそののちも、地上にはネフィリムと呼ばれる巨人たちがいました。彼らはたいへんな勇士で、今でもたくさんの伝説に語られています。

- 創世記 6:1-4

これはいくつかの解釈が可能な論争のある箇所です：

1. 1. 天使たちが女性を妻として迎え、子をもうけた－サタンの子孫。神の子という語は旧約聖書では常に天使を指し、七十人訳聖書（トーラーのギリシャ語訳）、ヨセフス、初期のキリスト教作家たちによってこのように訳されました（ユダの手紙 1:6）。
2. 正しい人であったセトの子孫がカインの子孫と結婚し始めた。信者と不信者の間のこれらの結合は悪しき子孫を生み出した。
3. 悪霊の力がカインの子孫に取り憑き、彼らは女性を奪い、同様に取り憑かれた子をもうけ、非常に悪しき者となった。

どの解釈を用いても、結局同じ結果になります。

• 強力で悪しき存在が地上に住み始め、悪と暴力のレベルを耐え難いほどに高めました（ネフィリム＝巨人）。
• これらの節は、これらの人々がどのようにして生まれたかを説明するために与えられています。
• これらの人々は後に、不敬虔な者たちによって歌や物語の中で英雄視されました。
• 神は、人に対して120年後に裁きがあることを宣言されます。

⁵主は、人々の悪が目に余るほどひどく、ますます悪くなっていく一方なのを知って、 ⁶人間を造ったことを後悔し、心を痛めました。

- 創世記 6:5-6

ノアは、完全な無秩序の状態にある世界の状況を要約しています。悪が至る所にありました。人々の思考と計画は常に悪でした。

神は罪を悔い改められるのではなく、むしろご自身の態度を変えられます。神に仕えようと努めるかもしれない不完全な人類に対する愛と憐れみの態度は、その人類が完全な悪と反抗に堕ちるとき、裁きと義なる憤りの態度に変わります。神はご自身の愛と聖さの両方の要求を満たさなければなりません。

聖書のさまざまな箇所は、洪水前の世界の状態についてより詳細な見解を示しており、それがその破壊につながったことを教えています。

1. 肉体的欲求への没頭（物質主義） – ルカの福音書 17:26-27
2. 物理的領域におけるサタンの活動 – 創世記 6:2
3. 一般的な不信仰 – へブル人への手紙 11:7
4. 不敬虔な行動 – ユダの手紙 14-15
5. 広範な暴力 – 創世記 6:11-13

神なしにこの世界にいる人は、最終的に彼を滅ぼす物質主義と悪に陥り始める。これが起こる前に、神は約束の種を救い、守るために介入される。

「せっかく創造した人間だが、こうなった以上は一人残らず滅ぼすしかあるまい。人間ばかりでなく、動物も、地をはうものも、それから鳥も。いっそ何も造らなければよかった。」

- 創世記 6:7

この意図はここで第七節に明確に示されており、神の裁きの範囲が表現されている：すべてが滅びる（海の生き物を除いて）。

しかし、ノアは別でした。彼だけは主に喜ばれる生き方をしていたのです。

ノアの物語を話しましょう。

- 創世記 6:8

これはノアの記録と報告の最後の節です。彼は自分自身について、神の恵みを見いだし、この理由で裁きから免れたとだけ書いています。

他の箇所で私たちはノアについていくつかのことを学びます：

1. 四箇所で（創世記 6:22; 創世記 7:5; 創世記 7:9; 創世記 7:16）ノアは神が命じられたすべてのことを行ったと言われています。彼は従順な人でした。
2. 彼には妻が一人だけいました – 創世記 7:13
3. 彼は説教者でした – ペテロの手紙Ⅱ 2:5。彼の説教によって（少なくとも120年間）改心した者は、彼と共に箱舟に入った三人の息子だけでした。
4. 彼は信仰の人であり、社会の圧力や失敗した奉仕の落胆に耐え、神の御心を行い続けました – へブル人への手紙 11:7
5. 彼は名工であり、この偉大な構造物を建て、洪水を生き延びさせました。
6. 洪水の後、彼は最初にいけにえをささげ、神を呼び求める者の系譜を新たに始めました。また農夫にもなりました（創世記 9:20）。
7. 彼はぶどう園を植え、ぶどう酒に酔いました – 創世記 9:24。
8. 彼は神によって義なる人、公正で完全な人、神と共に歩む者とみなされました – 創世記 6:9。

それは彼が誤りや欠点がなかったということではありません。彼の心が神に向けられており、神がこの人にご自身の恵みを与えられたということを意味します。そして、この恵みと憐れみによって、ノアは神の前で完全に受け入れられたと見なされました。

これは聖書の中で恵みの概念が初めて言及され、人において示されたものです。行いによる受け入れられ方：彼は完全ではなく、彼の奉仕は成功しませんでした。信仰による受け入れられ方。忍耐と従う願いを通して表された信仰：彼は神を否定する圧力に耐え、従順に神に応答しました。

⁹¹⁰そのころ地上に生きていた人間の中で、ただ一人ほんとうに正しい人がノアでした。彼はいつも、神のお心にかなうように生きようと心がけていたのです。彼にはセム、ハム、ヤペテという三人の息子がいました。

- 創世記 6:9-10

これらはノアの子らの記録の始まりであり、前の記録と結びつけて自らを紹介している。

¹¹一方、世界はどうでしょう。どこでも犯罪が増えるばかりで、とどまるところを知りません。神の目から見ると、この世界はあまりに乱れ、堕落しきっていました。

¹²¹³人類全体が罪にまみれ、ますます堕落していくのを見て、神はノアに言いました。「わたしは人類を滅ぼすことにした。人間のおかげで世界は悪で満ちあふれてしまった。だから、一人残らず滅ぼそうと思う。

- 創世記 6:11-13

世界の状態についての別の要約文があります。以前、ノアはその状態について説教しましたが、今や彼の息子たちが説教にもかかわらず状況が変わらなかったことを語っています。

また、地球がすべての人とともに滅ぼされるという言及もあります。要点は、一部の人々は地域的な洪水があり、それが大洪水として神話化されたのかもしれないと言いますが、聖書は全地が覆われたと言っており、この記述は新約聖書の著者たちによっても確認されています（ペテロの手紙Ⅱ 3:6）。

問題は、神が宇宙を創造できるなら、一つの惑星を水で覆うことは小さなことであるという考えで簡単に解決されます。

概要

ノアは、アダムから自分自身に至る十人の族長を結びつけることで証言を完成させます。彼は、サタンの影響によって何らかの方法で生み出された悪人たちによって支配されてきた世界の状態を描写します。彼は自分自身を、神の目に恵みを見いだす者としてのみ言及し、自分の働きや忍耐については何も述べません。神が裁きを行う特定の期間を定められることに言及しています。

彼の息子たちが物語を引き継ぎ、世が警告を無視したことを確認し、神の裁きの結果を語り始めます。

レッスン

1. 完璧ではなく忍耐

神は私たちが完全で、欠点がなく、決して罪を犯さない者であることを望んでおられません。神は不可能なことを成し遂げるように求められるわけではありません。神が求めておられるのは、私たちができることをささげることです。私たちの弱さにもかかわらず、人間的に可能なこと、それは信じ、その信仰にとどまることです。

ノアは信仰において忍耐し、その忍耐は神の御心を行うために神と協力することとして表されました。いつも「完璧な点数」を持っていなければ落胆する人もいます。完璧でなければ何もないというのです。神は、私たちが得点でリードしていても遅れていても、ゲームにとどまることを望んでおられます。この忍耐に対して、神は私たちが現実には達成していなくても、御目には完全であると見なして報いてくださいます。イエスは私たちのために完全を成し遂げられました。今日、私たちの目標はキリストに忠実であることです。

2. 私たちには120年の猶予はありません。

神はこれらの人々に非常に親切でした。実際に、裁きがいつ来るかを彼らに告げられました。それは120年後でした。今日からちょうど120年後に裁きが来ると知っていることを想像してください。これは、神が迫り来る裁きを明確に示さなければならなかった彼らの悪の証であり、それも無駄であったと私は信じます。

私たちは、一方で、裁きがいつ来るのか知りません。それは今日かもしれませんし、120年後かもしれませんし、120世紀後かもしれません。確実に知っている唯一のことは、イエスが私たちを裁く時がいつか分からないということです。私たちは常に備えていなければならず、毎日信仰において忍耐し、不完全さや世の中の圧力や不信仰に負けて落胆しないようにしなければなりません。

3. 神は今私たちを罰することができる

私たちはしばしば、神が与えることができる唯一の罰は世の終わりの裁きであるという考えに逃げ込みます。神は主権者であり、人類が大いなる悪に陥るときでさえ、神は現実の時に罰し、懲らしめることができます。