I tempi di Noè

Nella nostra ultima lezione abbiamo esaminato il millennio tra Adamo e Noè.

1. Vi è la fine del resoconto di Adamo sulla sua generazione in capitolo 5:1 e l'inizio del resoconto di Noè in 5:2.
2. Noè riassume la vita e la morte di Adamo e poi collega insieme i dieci patriarchi attraverso i quali la promessa originale di Dio è stata trasmessa di generazione in generazione. Abbiamo esaminato questi guardando le loro età e vite.
3. La Bibbia non si concentra sullo sviluppo sociale o sulla storia in sé, ma traccia la promessa di Dio di salvare l'uomo, da Adamo a Gesù.

Ora passiamo da una "inquadratura ampia" del seme della promessa su un arco di 1000 anni, a una vista ravvicinata di un uomo attraverso il quale quella promessa è stata preservata durante la peggior calamità che la terra abbia mai subito o subirà fino alla fine dei tempi.

Noè

³⁷ Ma come fu ai giorni di Noè, cosí sarà anche alla venuta del Figlio dell'uomo. ³⁸ Infatti, come nei giorni che precedettero il diluvio, le persone mangiavano, bevevano, si sposavano ed erano date in moglie, fino a quando Noè entrò nell'arca; ³⁹ e non si avvidero di nulla, finché venne il diluvio e li portò via tutti; cosí sarà pure alla venuta del Figlio dell'uomo.

- Matteo 24:37-39

Ci sono molte persone che credono che Gesù sia Dio e che la Sua parola sia contenuta nel Nuovo Testamento, tuttavia dubitano dell'istoricità del diluvio universale, relegandolo alla mitologia.

Tuttavia, Matteo riporta che Gesù non solo si riferì al diluvio come a un fatto storico accurato, ma esortò i Suoi discepoli a studiarlo per essere preparati al Suo ritorno futuro.

Non ero lì, non ho foto dell'evento ma ho un testimone oculare, Noè, e la sua parola confermata da Gesù, il Figlio di Dio. Questo è sufficiente per convincermi che quando parliamo di Noè e del diluvio stiamo parlando di un resoconto accurato di un evento storico.

¹Quando gli uomini cominciarono a moltiplicarsi sulla Faccia della terra e nacquero loro delle figlie, ²avvenne che i figli di DIO videro che le figlie degli uomini erano belle, e presero per loro mogli tutte quelle che essi scelsero. ³E l'Eterno disse: «Lo Spirito mio non contenderà per sempre con l'uomo, perché nel suo traviamento egli non è che carne; i suoi giorni saranno quindi cetovent'anni». ⁴Vi erano dei giganti sulla terra a quei tempi, e anche dopo, quando i figli di DIO si accostarono alle figlie degli uomini e queste partorirono loro dei figli. Essi sono gli eroi che esistettero nei tempi antichi, sono gli uomini famosi di quei tempi.

- Genesi 6:1-4

Questo è un passo controverso che può essere interpretato in diversi modi:

1. 1. Gli angeli presero donne come mogli e produssero figli – semi di Satana. Il termine figli di Dio si riferiva sempre agli angeli nell'Antico Testamento ed è stato tradotto in questo modo nella Settanta (traduzione greca della Torah), da Giuseppe Flavio e dai primi scrittori cristiani (Giuda 1:6).
2. I discendenti di Set (che era un uomo giusto) iniziarono a sposare i discendenti di Caino. Queste unioni tra credenti e non credenti produssero discendenti malvagi.
3. Forze demoniache possedettero i discendenti di Caino e presero donne producendo figli altrettanto posseduti e potentemente malvagi.

Qualunque interpretazione tu usi, arrivi allo stesso risultato.

• Esseri potenti e malvagi cominciarono a abitare la terra e a portare il livello di male e violenza a livelli intollerabili (NEFILIM = GIGANTI).
• Questi versetti sono dati per spiegare come queste persone sono venute ad esistere.
• Queste persone furono esaltate dagli empi in canti e favole in seguito.
• Dio dichiara che ci sarà un giudizio sull'uomo in 120 anni.

⁵ Ora l'Eterno vide che la malvagità degli uomini era grande sulla terra e che tutti i disegni dei pensieri del loro cuore non erano altro che male in ogni tempo. ⁶ E l'Eterno si pentì di aver fatto l'uomo sulla terra e se ne addolorò in cuor suo.

- Genesi 6:5-6

Noè riassume la condizione del mondo che è completa anarchia. La malvagità era ovunque. Il pensiero e i piani delle persone erano sempre malvagi.

Dio non si pente del peccato, ma piuttosto cambia il Suo atteggiamento. Il Suo atteggiamento di amore e misericordia verso una razza che può essere imperfetta ma che tenta di servirLo cambia in uno di giudizio e giusta indignazione quando quella razza degenera in completa malvagità e ribellione. Dio deve soddisfare le esigenze sia del Suo amore che della Sua santità.

Passaggi diversi in tutta la Bibbia ci offrono una visione più dettagliata della condizione del mondo antediluviano che portò alla sua distruzione:

1. Preoccupazione per gli appetiti fisici (materialismo) – Luca 17:26-27
2. Attività satanica nel regno fisico – Genesi 6:2
3. Incredulità generale – Ebrei 11:7
4. Comportamento empio – Giuda 14-15
5. Violenza diffusa – Genesi 6:11-13

Senza Dio nel suo mondo, l'uomo inizia una discesa nel materialismo e nella malvagità che alla fine lo distrugge. Prima che ciò potesse accadere, Dio sarebbe intervenuto per salvare e preservare il seme della promessa.

Così l'Eterno disse: «lo sterminerò dalla faccia della terra l'uomo che ho creato, dall'uomo al bestiame, ai rettili, agli uccelli del cielo, perché mi pento di averli fatti».

- Genesi 6:7

Questa intenzione è articolata qui nel versetto sette e l'estensione del giudizio di Dio è espressa: tutti perirebbero (eccetto la vita marina).

Ma Noè trovò grazia agli occhi dell'Eterno.

- Genesi 6:8

Questo è l'ultimo versetto nel racconto e nella testimonianza di Noè. Egli scrive di sé solo che trovò la grazia di Dio e per questo motivo fu risparmiato dal giudizio.

In altri luoghi apprendiamo diverse cose su Noè:

1. In quattro punti (Genesi 6:22; Genesi 7:5; Genesi 7:9; Genesi 7:16) si dice che Noè fece tutto ciò che Dio gli aveva richiesto. Era una persona obbediente.
2. Aveva una sola moglie – Genesi 7:13
3. Era un predicatore – 2 Pietro 2:5. Nessuno si convertì grazie alla sua predicazione (almeno 120 anni) tranne 3 dei suoi figli che entrarono con lui nell'arca.
4. Era un uomo di fede che resistette alla pressione della società e allo scoraggiamento di un ministero fallito ma continuò a fare la volontà di Dio – Ebrei 11:7
5. Era un maestro costruttore perché costruì questa grande struttura che sopravvisse al diluvio.
6. Dopo il diluvio fu il primo a offrire un sacrificio e a ricominciare la linea di coloro che invocavano Dio; divenne anche un contadino (Genesi 9:20).
7. Pianta una vigna e si ubriacò con il vino – Genesi 9:24.
8. Fu considerato un uomo giusto da Dio, giusto e perfetto, e uno che camminava con Dio – Genesi 6:9.

Ciò non significa che fosse privo di errori o imperfezioni. Significa che il suo cuore era rivolto a Dio e Dio offrì a quest'uomo la Sua grazia, e a causa di questa grazia e misericordia Noè fu considerato pienamente accettabile davanti a Dio.

Questa è la prima volta che l'idea della grazia viene menzionata nella Bibbia e dimostrata in una persona. Accettabilità attraverso la prestazione: non era perfetto, non ebbe successo nel suo ministero. Accettabilità attraverso la fede. Fede espressa attraverso la perseveranza e il desiderio di obbedire: resistette alla pressione di negare Dio e rispose a Lui con obbedienza.

⁹ Questa è la discendenza di Noè. Noè fu uomo giusto e irreprensibile tra i suoi contemporanei. Noè camminò con DIO. ¹⁰ Noè generò tre figli: Sem. Cam e Jafet.

- Genesi 6:9-10

Questi iniziano il racconto dei figli di Noè e quindi iniziano collegando il loro resoconto a quello precedente e presentandosi.

¹¹ Ora la terra era corrotta davanti a DIO. e la terra era ripiena di violenza. ¹² Ora DIO guardò sulla terra ed ecco, era corrotta. perché ogni carne sulla terra aveva corrotto la sua condotta. ¹³ DIO disse a Noè: «Ho deciso di por fine ad ogni carne. perché la terra a motivo degli uomini è piena di violenza; ecco, io li distruggerò insieme alla terra.

- Genesi 6:11-13

C'è un'altra dichiarazione riassuntiva sulla condizione del mondo. In precedenza, Noè predicava sulle condizioni e ora i suoi figli stanno raccontando come la situazione non fosse cambiata nonostante la predicazione.

Si menziona anche che la terra sarebbe stata distrutta insieme a tutti gli uomini. Il punto è che alcune persone dicono che potrebbe esserci stato un diluvio locale nell'area che è stato mitologizzato nel grande diluvio universale, ma la Bibbia dice che tutta la terra fu coperta e questa affermazione è confermata anche dagli scrittori del Nuovo Testamento (2 Pietro 3:6).

Il problema si risolve facilmente con il pensiero che se Dio può creare l'universo, è una piccola cosa coprire un singolo pianeta con l'acqua.

Sintesi

Noè completa la sua testimonianza collegando insieme i dieci patriarchi da Adamo a se stesso. Descrive lo stato del mondo come dominato da persone malvagie in qualche modo prodotte attraverso l'influenza di Satana. Si riferisce a se stesso solo come a colui che trova grazia agli occhi di Dio, nulla riguardo al suo lavoro o perseveranza. Nota che Dio stabilisce un periodo di tempo specifico in cui passerà giudizio.

I suoi figli riprendono il racconto e confermano che il mondo ha ignorato l'avvertimento e iniziano a descrivere i risultati del giudizio di Dio.

Lezioni

1. Perseveranza, non perfezione

Dio sa che non possiamo essere perfetti, senza difetti o mai peccare. Non ci chiede di compiere l'impossibile. Si aspetta invece che offriamo ciò che possiamo fare. Ciò che è umanamente possibile nonostante le nostre debolezze, e cioè credere e perseverare in quella fede.

Noè perseverò nella sua fede e quella perseveranza si manifestò come cooperazione con Dio per fare la Sua volontà. Alcuni si scoraggiano se non hanno un "punteggio perfetto" tutto il tempo. Deve essere perfetto o niente. Dio vuole che rimaniamo nel gioco, sia che siamo in vantaggio nei punti o in svantaggio. In cambio di questa perseveranza ci ricompensa considerandoci perfetti ai Suoi occhi, anche se non abbiamo raggiunto questo nella realtà. Gesù ha compiuto la perfezione per noi. Oggi, il nostro obiettivo è essere fedeli a Cristo.

2. Non abbiamo 120 anni.

Dio è stato estremamente gentile con queste persone. In realtà, disse loro quando sarebbe avvenuto il giudizio: 120 anni. Immagina sapere che il giudizio sarebbe avvenuto esattamente 120 anni da oggi. Credo che questo fosse una testimonianza della loro malvagità, tanto che Dio dovette rivelare chiaramente il giudizio imminente e ciò senza alcun risultato.

Noi, invece, non sappiamo quando arriverà il giudizio. Potrebbe essere oggi, tra 120 anni o tra 120 secoli. L'unica cosa che sappiamo con certezza è che non sappiamo quando Gesù ci giudicherà. Dobbiamo essere pronti in ogni momento e assicurarci che ogni giorno perseveriamo nella fede, senza permettere che le nostre imperfezioni o la pressione e l'incredulità del mondo ci scoraggino.

3. Dio può punirci ora

Spesso ci rifugiamo nell'idea che l'unica punizione che Dio può infliggere sarà il giudizio alla fine del mondo. Dio è sovrano, e ogni volta che l'umanità scende in grande malvagità, è ancora in grado di punire e disciplinare in tempo reale.