निर्णय के स्तर

नया नियम न्याय को दो व्यापक रूपों में प्रस्तुत करता है: केवल दो अंतिम नियतियाँ हैं–परमेश्वर के साथ अनंत जीवन या उनसे अनंत पृथक्करण। यीशु इस स्पष्ट विभाजन का वर्णन भेड़ों और बकरियों के न्याय में करते हैं (मत्ती 25:31-46). फिर भी इस द्विआधारी परिणाम के भीतर, शास्त्र न्याय और पुरस्कार की विभिन्न डिग्रियों की भी बात करता है।

लूका 12:47-48 में, यीशु उन सेवकों के बारे में बताते हैं जो अपने स्वामी की वापसी का इंतजार कर रहे हैं। कुछ को कड़ी सजा दी जाती है क्योंकि वे अपने कर्तव्य को जानते हुए भी उसे पूरा करने में विफल रहते हैं, जबकि जो लोग अज्ञानता में कार्य करते हैं उन्हें कम सजा मिलती है। उनका निष्कर्ष: "जिसे बहुत दिया गया है, उससे बहुत माँगा जाएगा।" यहाँ यीशु सिखाते हैं कि जवाबदेही अवसर, ज्ञान, और विशेषाधिकार के अनुपात में होती है।

यह विषय कैपरनम जैसे नगरों के प्रति उनके चेतावनियों में फिर से प्रकट होता है, जिन्हें सोडोम से भी कठोर न्याय का सामना करना पड़ेगा क्योंकि उन्होंने अधिक प्रकाश को अस्वीकार किया (मत्ती 11:20-24). इसी प्रकार, उन्होंने धार्मिक नेताओं को "अधिक निंदा" के लिए दोषी ठहराया जब उन्होंने विधवाओं का शोषण किया (लूका 20:47). ये कथन पुष्टि करते हैं कि न्याय एक समान अनुभव नहीं है बल्कि वह जिम्मेदारी के माप के अनुसार भिन्न होता है जिसे अनदेखा किया गया।

पौलुस इस सिद्धांत को अपनी पत्रों में दोहराते हैं। रोमियों 2 में, वे पुष्टि करते हैं कि जो यहूदी विधि के साथ हैं, उन्हें उन गैर-यहूदियों की तुलना में अधिक कड़ी सजा दी जाएगी जिनके पास केवल विवेक था। 1 कुरिन्थियों 3:10-15 में, वे इस विचार को मसीहीयों तक बढ़ाते हैं: प्रत्येक व्यक्ति के कार्यों की आग से परीक्षा होगी। कुछ अपने प्रयासों को स्थिर पाएंगे और पुरस्कार प्राप्त करेंगे; अन्य अपने कार्यों को जलते हुए देखेंगे, फिर भी "वह स्वयं बच जाएगा, परन्तु आग से होकर।" दूसरे शब्दों में, उद्धार अनुग्रह द्वारा सुरक्षित है, लेकिन पुरस्कार विश्वसनीय सेवा पर निर्भर करता है।

नया नियम इसलिए दो सत्यों को तनाव में रखता है: शाश्वत भाग्य द्विआधारी है, लेकिन प्रत्येक भाग्य के भीतर अनुभव भिन्न होता है। विश्वासियों के लिए, अधिक आनंद और सम्मान है; विद्रोहियों के लिए, अधिक हानि और पछतावा है। यह शिक्षा परमेश्वर के न्याय और दया दोनों को बढ़ाती है।

अंत में, परमेश्वर का न्याय उसकी दया के समान पूर्ण होगा।