दुष्ट आत्माएँ

मार्क के सुसमाचार के उद्घाटन अध्याय में, यीशु तुरंत मानव पीड़ा के एक ऐसे पहलू का सामना करते हैं जिसे आज अक्सर अनदेखा किया जाता है: दानव कब्जा। पाठ स्पष्ट रूप से उन व्यक्तियों का वर्णन करता है जो "अशुद्ध आत्माओं" के नियंत्रण में थे, ऐसी आत्माएं जिन्होंने यीशु को पहचाना, उनकी सत्ता से भयभीत हुईं, और उनके आदेशों का पालन किया। ये मुठभेड़ आधुनिक पाठकों के लिए महत्वपूर्ण प्रश्न उठाती हैं। क्या ये आत्माएं वास्तविक थीं, या मानसिक बीमारी और सामाजिक अव्यवस्था का प्रतीक थीं? और यदि वास्तविक थीं, तो आज शास्त्र दानव कब्जे के बारे में क्या सिखाता है?

मार्क ने कैपरनम की सभागृह में यीशु के प्रारंभिक चमत्कारों में से एक को दर्ज किया है:

²³उनकी यहूदी आराधनालय में संयोग से एक ऐसा व्यक्ति भी था जिसमें कोई दुष्टात्मा समायी थी। वह चिल्ला कर बोला, ²⁴“नासरत के यीशु! तुझे हम से क्या चाहिये? क्या तू हमारा नाश करने आया है? मैं जानता हूँ तू कौन है, तू परमेश्वर का पवित्र जन है।” ²⁵इस पर यीशु ने झिड़कते हुए उससे कहा, “चुप रह! और इसमें से बाहर निकल!” ²⁶दुष्टात्मा ने उस व्यक्ति को झिंझोड़ा और वह ज़ोर से चिल्लाती हुई उसमें से निकल गयी।

- मरकुस 1:23-26

भाषा स्पष्ट है। यीशु सीधे आत्मा से बोलते हैं, केवल पीड़ित व्यक्ति से नहीं। आत्मा स्वयं मसीह की पहचान को पहचानती है और उसकी शक्ति से डरती है। यह कोई मनोवैज्ञानिक घटना नहीं है, बल्कि एक आध्यात्मिक सामना है। बाद में, मरकुस उन लोगों के बीच अंतर करता है जो "बीमार" थे और जो "दुष्ट आत्मा से ग्रस्त" थे (मरकुस 1:32-34), यह दर्शाते हुए कि बाइबिल लेखक रोग और ग्रस्तता को दो अलग-अलग अवस्थाओं के रूप में समझते थे।

अन्य सुसमाचार विवरण इस समझ की पुष्टि करते हैं। दानव बोले (लूका 8:28), निष्कासन का विरोध किया (मरकुस 5:7-10), मूकता और दौरे जैसे शारीरिक प्रभाव उत्पन्न किए (मरकुस 9:17-27), और यहां तक कि लोगों को अतिमानवीय शक्ति के साथ कार्य करने के लिए प्रेरित किया (लूका 8:29). शास्त्र उन्हें लगातार व्यक्तिगत आध्यात्मिक प्राणी के रूप में मानता है जो व्यक्तियों में निवास करते हैं और उन्हें पीड़ित करते हैं जब तक कि उन्हें दैवीय अधिकार द्वारा बाहर न निकाला जाए।

अगला प्रश्न आज के समय से संबंधित है। जबकि लगभग सभी इस बात से सहमत हैं कि यीशु के समय दानव का कब्ज़ा वास्तविक था, इस बात पर विवाद है कि क्या यह घटना आज भी जारी है। दो मुख्य दृष्टिकोण मौजूद हैं।

प्रतिबंधात्मक या समाप्तिवादी दृष्टिकोण यह मानता है कि दानव कब्जा केवल यीशु और उनके प्रेरितों की सेवा के लिए विशिष्ट था, जो परमेश्वर के राज्य और शैतान के राज्य के बीच संघर्ष का दृश्य प्रमाण था। कई तर्क इसे समर्थन करते हैं: पत्रों में मौन (इफिसियों 6:10-18; याकूब 4:7); अद्वितीय प्रेरितीय अधिकार (लूका 9:1; प्रेरितों 16:16-18); और क्रूस पर विजय (कुलुस्सियों 2:15). यह दृष्टिकोण निष्कर्ष निकालता है कि शैतान अभी भी प्रलोभन देता है, धोखा देता है, और प्रभाव डालता है, लेकिन वास्तविक आवासीय कब्जा अब उसी प्रकार नहीं होता।

कंटिन्यूएशनिस्ट दृष्टिकोण यह मानता है कि दानव कब्जा जारी रहता है, हालांकि कुछ संस्कृतियों में शायद कम खुले तौर पर। इसके तर्कों में शामिल हैं: कोई शास्त्रीय समाप्ति नहीं, चल रही आध्यात्मिक युद्ध (1 पतरस 5:8; इफिसियों 6:12), और मिशनरियों से वैश्विक गवाही जो कब्जा और मुक्ति के जीवंत मामले रिपोर्ट करते हैं। यह स्थिति पुष्टि करती है कि आज कब्जा शायद दुर्लभ या सांस्कृतिक रूप से छिपा हुआ हो, लेकिन असंभव नहीं।

दोनों दृष्टिकोण यीशु के समय में आधिपत्य की ऐतिहासिक वास्तविकता को स्वीकार करते हैं। असहमति इस बात पर केंद्रित है कि क्या ऐसे मामले अभी भी बने हुए हैं। विरामवादी दृष्टिकोण को नए नियम में जोर के परिवर्तन से बल मिलता है: सुसमाचार दानवों के साथ टकराव को उजागर करते हैं, प्रेरितों के काम में कभी-कभी उनका उल्लेख होता है, लेकिन पत्रों में इसके बजाय प्रलोभन का विरोध करने, आत्मा में चलने, और परमेश्वर के कवच को पहनने पर ध्यान केंद्रित किया गया है। यह प्रगति सुझाव देती है कि मसीह की विजय के बाद, मुख्य युद्धक्षेत्र अब शारीरिक आधिपत्य नहीं बल्कि आध्यात्मिक धोखा है।

साथ ही, निरंतरतावादी स्थिति हमें याद दिलाती है कि नया नियम कभी भी स्पष्ट रूप से अधिपत्य पर दरवाजा बंद नहीं करता। मिशन क्षेत्र से दैवीय गतिविधि की रिपोर्टों को हल्के में नहीं लिया जा सकता, हालांकि वे कथात्मक ही रहती हैं।

मरकुस 1 का स्पष्ट अर्थ यह सिखाता है कि बुरी आत्माएँ वास्तविक, व्यक्तिगत प्राणी हैं जो यीशु के मंत्रालय के दौरान व्यक्तियों पर कब्ज़ा कर लेती थीं। प्रभु की उनकी ऊपर शक्ति ने उनकी दैवीय अधिकारिता को प्रदर्शित किया और क्रूस पर उनकी अंतिम विजय की पूर्वसूचना दी। आज, जबकि शास्त्र शैतान का विरोध करने पर जोर देता है न कि दानवों को निकालने पर, मसीही आध्यात्मिक युद्ध की निरंतर वास्तविकता से अवगत रहना चाहिए।

चाहे बाइबिल के रूप में अधिपत्य जारी रहे या न रहे, केंद्रीय संदेश अपरिवर्तित रहता है: विजय मसीह की है। विश्वासी सुरक्षित हैं न कि इसलिए कि वे अपनी शक्ति से आत्माओं को निकाल सकते हैं, बल्कि इसलिए कि वे उस एक के हैं जिसे दानवों ने स्वयं "परमेश्वर के पवित्र" के रूप में स्वीकार किया।