छह दिन और एक परिपक्व सृष्टि

उठाया गया प्रश्न

एक दर्शक ने हाल ही में पूछा कि क्या "जवान पृथ्वी जिसमें जन्मजात परिपक्वता है" की स्थिति Reasons to Believe (RTB) द्वारा किए गए दावों के साथ विरोधाभास करती है, जो सिखाता है कि सृष्टि के छह दिन लंबे युगों का प्रतिनिधित्व करते हैं और कि बाइबल एक बहुत पुराने ब्रह्मांड और पृथ्वी के साथ सहजता से मेल खाती है। प्रश्न के मूल में यह मुद्दा है: क्या शास्त्र स्वयं हमें उत्पत्ति में लंबे युग पढ़ने की आवश्यकता बताता है, या क्या यह छह सामान्य दिनों में परमेश्वर द्वारा पूरी तरह से निर्मित सृष्टि के लिए अनुमति देता है?

बाइबल वास्तव में क्या कहती है

उत्पत्ति 1 सृष्टि को दिव्य कार्यों की एक श्रृंखला के रूप में प्रस्तुत करता है जिसे "दिनों" के रूप में वर्णित किया गया है, प्रत्येक "संध्या और प्रभात" द्वारा चिह्नित होता है। यह भाषा बार-बार प्रकट होती है और पाठक के लिए सामान्य दिनों का स्वाभाविक संकेत देती है। पाठ में कहीं भी स्पष्ट रूप से इन दिनों को लंबे युग के रूप में परिभाषित नहीं किया गया है, न ही पाठ पृथ्वी या ब्रह्मांड की कोई आयु प्रदान करता है। कथा ऐतिहासिक विवरण के रूप में पढ़ी जाती है, न कि काव्यात्मक रूपक या प्रतीकात्मक ढांचे के रूप में। परमेश्वर बोलते हैं, और जो वह आज्ञा देते हैं वह पूरी तरह से निर्मित और कार्यशील रूप में अस्तित्व में आता है।

निर्माण में अंतर्निहित परिपक्वता

निर्मित परिपक्वता की अवधारणा शास्त्र के लिए अपरिचित नहीं है। आदम इसका सबसे स्पष्ट उदाहरण है। उसे एक मनुष्य के रूप में बनाया गया था, न कि एक शिशु के रूप में। वह अपनी सृष्टि के क्षण में परिपक्व दिखाई दिया, यद्यपि उसकी कोई व्यक्तिगत इतिहास नहीं थी। उसकी आयु का दिखावा पूर्व वर्षों के विकास का संकेत नहीं था। यही सिद्धांत सृष्टि पर भी लागू होता है। पेड़ तुरंत फल देते थे। जानवर पूरी तरह से कार्यशील बनाए गए थे। जब परमेश्वर ने इसे "बहुत अच्छा" कहा, तब से ही संसार मानव आवास के लिए तैयार था। इस दृष्टिकोण में, प्रतीत आयु तत्कालीन सृष्टि की विशेषता है, न कि इसके पूर्व लंबी प्राकृतिक प्रक्रियाओं का प्रमाण।

जहाँ RTB के साथ अंतर है

RTB सही ढंग से नोट करता है कि बाइबल पृथ्वी की संख्यात्मक आयु का उल्लेख नहीं करती है। असहमति इस बात पर होती है कि उस मौन के साथ क्या किया जाता है। RTB निष्कर्ष निकालता है कि सृजन के दिन लंबे समय के कालखंडों का प्रतिनिधित्व करते हैं और वैज्ञानिक समयरेखाएं उत्पत्ति की व्याख्या में मार्गदर्शन करनी चाहिए। इसके लिए "दिन" शब्द को पुनः परिभाषित करना और बाहरी वैज्ञानिक ढाँचों को पाठ में वापस पढ़ना आवश्यक है। अंतर्निर्मित परिपक्वता के साथ युवा पृथ्वी की स्थिति एक अलग दृष्टिकोण अपनाती है। यह पाठ को अपनी शर्तों को परिभाषित करने की अनुमति देती है और प्रकट आयु को परमेश्वर की सृजनात्मक शक्ति का परिणाम समझती है, न कि विस्तारित कालक्रम का प्रमाण। असहमति परमेश्वर की सृजन क्षमता या शास्त्र के प्रति विश्वासनिष्ठा के बारे में नहीं है, बल्कि इस बात पर है कि व्याख्या को कौन सा अधिकार नियंत्रित करता है: बाइबिल की कथा स्वयं या आधुनिक वैज्ञानिक पुनर्निर्माण।

एक पुनर्स्थापनवादी दृष्टिकोण

पुनर्स्थापनवादी दृष्टिकोण ने हमेशा शास्त्र को स्पष्ट रूप से बोलने देना और बाहरी दबावों के अनुसार बाइबिल की शिक्षाओं को पुनः आकार देने के आग्रह का विरोध करने पर जोर दिया है। लक्ष्य विज्ञान का विरोध करना नहीं है, बल्कि यह पहचानना है कि विज्ञान साक्ष्यों की व्याख्या करता है, जबकि शास्त्र परमेश्वर के कार्यों को प्रकट करता है। उत्पत्ति को विश्वसनीय बने रहने के लिए समायोजित करने की आवश्यकता नहीं है। यह एक शक्तिशाली सृष्टिकर्ता को प्रस्तुत करता है जो अपने वचन द्वारा एक परिपक्व, कार्यशील संसार को अस्तित्व में लाता है।

यह क्यों महत्वपूर्ण है

हम उत्पत्ति को कैसे पढ़ते हैं, यह इस बात को प्रभावित करता है कि हम शेष शास्त्र को कैसे पढ़ते हैं। यदि आरंभिक अध्यायों को विश्वसनीय बने रहने के लिए पुनर्व्याख्या की आवश्यकता होती है, तो यह परमेश्वर के वचन की स्पष्टता और अधिकारिता के बारे में प्रश्न उठाता है। एक पाठ-प्रथम दृष्टिकोण शास्त्र में विश्वास को पुष्ट करता है जबकि परमेश्वर की अपनी इच्छा से सृजन करने की स्वतंत्रता को स्वीकार करता है। सृजन को प्रारंभ से परिपक्व समझना भी विश्वासियों को विभिन्न दृष्टिकोणों के प्रति कृपालु बने रहने में मदद करता है बिना अपनी मान्यताओं को त्यागे।