जब परमेश्वर ने समय को आशीर्वाद दिया

2परमेश्वर ने अपने किए जा रहे काम को पूरा कर लिया। अतः सातवें दिन परमेश्वर ने अपने काम से विश्राम किया। 3परमेश्वर ने सातवें दिन को आशीषित किया और उसे पवित्र दिन बना दिया। परमेश्वर ने उस दिन को पवित्र दिन इसलिए बनाया कि संसार को बनाते समय जो काम वह कर रहा था उन सभी कार्यों से उसने उस दिन विश्राम किया।
- उत्पत्ति 2:2-3
स्पष्ट विरोधाभास
यदि परमेश्वर समय के बाहर मौजूद है—जिसका कोई आरंभ या अंत नहीं है—तो वह "दिन" को आशीर्वाद और पवित्र क्यों करेगा? हमारी सीमित बुद्धि के लिए, यह विरोधाभासी प्रतीत होता है। एक कालातीत सत्ता द्वारा एक अस्थायी अवधि को अलग करना तर्कसंगत नहीं लगता। फिर भी, शास्त्र प्रकट करता है कि परमेश्वर का सातवें दिन को पवित्र करना दिव्य स्वार्थ का कार्य नहीं था, बल्कि सृष्टि के लिए, विशेष रूप से मानव जाति के लिए, उसके उद्देश्य का प्रकटीकरण था।
1. परमेश्वर ने मानवता के लिए सातवाँ दिन धन्य किया, अपने लिए नहीं
पाठ इस बात पर जोर देता है कि परमेश्वर ने सातवें दिन को "आशीर्वाद दिया" और "पवित्र किया"। बाइबिल में आशीर्वाद का अर्थ हमेशा सृष्टि के प्रति जीवनदायी भलाई होता है, न कि स्वयं परमेश्वर के प्रति। परमेश्वर को विश्राम या पवित्र समय की आवश्यकता नहीं है—वह पूर्ण, संपूर्ण और अपरिवर्तनीय है। परन्तु वह समय को आशीर्वाद देने का चुनाव करता है ताकि मानवता, जो उसमें रहती है, दिव्य व्यवस्था, शांति, और नवीनीकरण का अनुभव कर सके। ऐसा करते हुए, परमेश्वर सृष्टि को एक ऐसा लय प्रदान करता है जो उसके अपने पूर्ण कार्य में संतोष की प्रतिध्वनि है। सातवाँ दिन समय में एक दिव्य उपहार बन जाता है—एक पवित्र विराम जो उसकी छवि में बने प्राणियों को यह सिखाता है कि वे उसकी सृष्टि के भीतर कैसे अच्छी तरह से जीवित रहें।
2. सातवाँ दिन दैवीय व्यवस्था का एक नमूना स्थापित करता है
सातवें दिन का आशीर्वाद यह प्रकट करता है कि सृष्टि यादृच्छिक नहीं है; इसका एक लय है। परमेश्वर छह दिन काम करता है और सातवें दिन विश्राम करता है—न कि क्योंकि वह थक जाता है, बल्कि उद्देश्य की एक योजना प्रदर्शित करने के लिए। मानवता के लिए, यह योजना नैतिक और आध्यात्मिक शिक्षा बन जाती है:
- काम परमेश्वर की सृजनात्मकता और अधिकार को दर्शाता है।
- विश्राम परमेश्वर की सर्वोच्चता और संतोष को दर्शाता है। एक दिन को पवित्र करने में, परमेश्वर मानव जीवन में एक लय स्थापित करता है जो लोगों को यह स्वीकार करने के लिए बुलाती है कि समय, उत्पादकता, और जीवन स्वयं दैवीय अधिकार के अधीन हैं।
हर सातवां दिन विश्वास की गवाही बन जाता है—कि संसार मानव प्रयास से नहीं, बल्कि दैवीय पोषण से चलता रहता है।
3. एक धार्मिक चिन्ह के रूप में सातवाँ दिन
संपूर्ण शास्त्र में, पवित्र सातवाँ दिन गहरे सत्य सिखाता रहता है:
- विधि में (निर्गमन 20:8-11): सब्बाथ का आदेश मानव विश्राम को परमेश्वर के विश्राम में स्थापित करता है, जो उसकी व्यवस्था में विश्वास का निमंत्रण देता है।
- भविष्यद्वक्ताओं में (यशायाह 58:13-14): सब्बाथ का पालन वाचा की निष्ठा और परमेश्वर में आनंद का प्रतीक है।
- नए नियम में (इब्रानियों 4:9-10): सातवाँ दिन मसीह में पाई जाने वाली आध्यात्मिक विश्राम की ओर संकेत करता है।
जो एक सृजनात्मक आशीर्वाद के रूप में शुरू हुआ था, वह एक उद्धारात्मक वादा बन जाता है। सृजन विश्राम उद्धार विश्राम की प्रतीक्षा करता है; सृजन के पूर्ण कार्य से मसीह के पूर्ण कार्य की पूर्वसूचना मिलती है।
4. समय को प्रकट करने के रूप में पवित्र करना
जब परमेश्वर ने एक दिन को पवित्र किया, तो वह एक क्षण को अलग नहीं कर रहे थे बल्कि समय के भीतर अपनी प्रकृति को प्रकट कर रहे थे। सृष्टि स्वयं दिव्य आत्म-प्रकटीकरण का एक रूप है, और समय—मापा हुआ, धन्य और उद्देश्यपूर्ण—उसकी भाषाओं में से एक है। परमेश्वर का विश्राम घोषणा करता है:
- उसका कार्य पूर्ण है।
- उसकी सृष्टि अच्छी है।
- मानवता के लिए उसकी मंशा शांति है, संघर्ष नहीं।
इस प्रकार, पवित्र समय प्रकट होने का माध्यम बन जाता है: शाश्वत परमेश्वर मानव कालिकता में प्रवेश करता है ताकि अपने चरित्र और इच्छा को प्रकट कर सके।
5. एक भविष्यवाणी चिन्ह के रूप में सब्बाथ
सातवाँ दिन अंततः सुसमाचार का पूर्वाभास है। जैसे परमेश्वर का विश्राम उसके पूर्ण सृजन के बाद आया, वैसे ही हमारा आध्यात्मिक विश्राम मसीह के पूर्ण मोक्ष के बाद आता है। क्रूस पर, यीशु ने कहा, "पूरा हुआ।" यह वाक्य सृष्टिकर्ता के विश्राम का प्रतिबिंब है जो उत्पत्ति में है। इसलिए, सब्बाथ भविष्यवाणी करता है—यह कैलेंडर से परे उस अनंत विश्राम की ओर संकेत करता है जो विश्वासियों के लिए तैयार किया गया है। परमेश्वर द्वारा सातवें दिन की पवित्रता उस अनंत वास्तविकता की पहली झलक है जब सृष्टि और सृष्टिकर्ता पूर्ण शांति में साथ रहेंगे।
यह क्यों महत्वपूर्ण है
सातवें दिन की परमेश्वर की आशीष यह दर्शाती है कि समय भी पवित्र हो सकता है जब वह उसकी उपस्थिति और उद्देश्य को प्रकट करता है। यह विश्वासियों को याद दिलाता है कि मानव जीवन, अपनी सारी गति और परिश्रम के साथ, दैवीय लय के भीतर कार्य करने के लिए बनाया गया है। हम विश्राम करते हैं न कि इसलिए कि दिन स्वयं पवित्र है, बल्कि इसलिए कि यह हमें उस परमेश्वर की ओर वापस इंगित करता है जो सब चीजों को आशीष देता है और बनाए रखता है—जिसमें समय भी शामिल है।
- आप क्यों सोचते हैं कि परमेश्वर ने अपनी प्रकृति को एक साथ प्रकट करने के बजाय समय के क्रम में प्रकट करना चुना?
- "विश्राम" को दैवीय संतोष–थकावट नहीं–के रूप में देखने का विचार आपके सब्बाथ या पूजा की समझ को कैसे बदलता है?
- आप अपने जीवन में परमेश्वर के कार्य और विश्राम की लय को प्रतिबिंबित करने के लिए समय को "पवित्र" कैसे कर सकते हैं?
- ChatGPT इंटरैक्टिव सहयोग माइक माज़्जालोंगो के साथ, "जब परमेश्वर ने समय को आशीर्वाद दिया," दिसंबर 2025।
- वाल्टन, जॉन एच., द लॉस्ट वर्ल्ड ऑफ़ जेनिसिस वन: प्राचीन ब्रह्मांड विज्ञान और उत्पत्ति बहस। इंटरवर्सिटी प्रेस, 2009।
- वेंहम, गॉर्डन जे., जेनिसिस 1–15: वर्ड बाइबिलिकल कमेंट्री। ज़ोंडरवन, 1987।
- राइट, क्रिस्टोफर जे. एच., ओल्ड टेस्टामेंट एथिक्स फॉर द पीपल ऑफ गॉड। इंटरवर्सिटी प्रेस, 2004।

