Право стать Божьими детьми

Когда Иоанн представляет Иисуса как Слово, ставшее плотью, он делает паузу, чтобы описать удивительную привилегию, которую дарует вера во Христа. Он пишет:

А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими,

- Иоанна 1:12

Выбор слов Иоанна здесь поразителен. Он не говорит, что Бог дал дар или благословение, а право (греческий: exousia). Этот термин несет идею юридического статуса, власти или привилегии. Как будто Иоанн хочет, чтобы его читатели поняли, что стать ребенком Божьим — это не просто дополнительное преимущество веры, а законное положение каждого истинного верующего.

В древнем мире права строго охранялись. Гражданство в Риме, например, предоставляло привилегии, которые не могли быть востребованы посторонними. Точно так же Бог дарует верующим законное право усыновления в Свою семью. Это означает, что наше положение перед Богом — не сентиментальное обозначение, а заветная реальность, основанная на жертве Христа.

Следующий стих (Иоанна 1:13) ясно показывает, что этот статус не передается по наследству или достигается человеческой волей. Это полностью дело Бога. Здесь Иоанн разрушает еврейское предположение, что происхождение от Авраама автоматически гарантирует божественную благосклонность. Вместо этого тем, кто принимает Христа, дается единственное истинное право первородства – стать детьми Божьими.

Для современных христиан это источник непоколебимой уверенности. Знание того, что наше сыновство или дочерство основано не на чувствах и не на человеческом одобрении, а на дарованном Богом праве, позволяет нам смело приближаться к Нему в молитве и с уверенностью ожидать нашего вечного наследия.