23.

Подробности наводнения

В этом уроке мы увидим "крупным планом" последние приготовления к надвигающемуся потопу и физические подробности, касающиеся причины и разрушительной силы этого катаклизмического события.
Класс по:
Серия
23 of 50

В последней главе мы рассмотрели некоторые особенности самого ковчега (как он был построен) и, что более важно, как ковчег был образом или типом церкви. Мы провели сравнения между ковчегом и церковью:

  • Люди могли спастись только в ковчеге, и мы можем спастись только в церкви.
  • Был только один ковчег, и есть только одна церковь.
  • Была только одна дверь в ковчег, и есть только одна дверь в церковь.

У меня есть еще одно сравнение, которое еще не упоминалось. Всем было предложено войти в ковчег, но вошли только немногие. Так же и с церковью.

Мы также рассмотрели идею заветов. Это были обещания, которые Бог дал человеку о том, что Он собирается сделать. Бог заключил завет с Ноем относительно ковчега. Обещание заключалось в том, что те, кто войдут в него, будут спасены от надвигающейся беды.

Теперь давайте рассмотрим потоп и его последствия.

Бог прерывает Своё молчание – Бытие 7:1-10

В седьмой главе мы видим последние приготовления к входу в ковчег перед наступлением потопа.

И сказал Господь Ною: войди ты и все семейство твое в ковчег, ибо тебя увидел Я праведным предо Мною в роде сем;

- Бытие 7:1

Прошло 120 лет молчания с тех пор, как Бог предупредил Ноя о грядущем суде. С тех пор Ной без колебаний повиновался повелению Бога и продолжал проповедовать своему поколению.

Теперь тишина нарушена, ибо наступило время суда. Животные собраны, последние из патриархов умерли, и ковчег готов.

Обратите внимание, что Бог приводит животных к ковчегу (нет свободной воли), но приглашает Ноя войти в ковчег (свободная воля) вместе с Ним. Бог будет с ним в ковчеге, чтобы поддерживать и защищать. Это еще одно сходство между ковчегом и церковью.

Слова Бога к Ною («я нашёл тебя праведным») также звучат так же, как слова Иисуса («добрый и верный раб»), когда Он говорит о Божьем приеме тех, кто был верен в неверном поколении.

2и всякого скота чистого возьми по семи, мужеского пола и женского, а из скота нечистого по два, мужеского пола и женского; 3также и из птиц небесных по семи, мужеского пола и женского, чтобы сохранить племя для всей земли,

- Бытие 7:2-3

Здесь Бог дает указания относительно разделения и использования животных, которых Ной должен взять на ковчег.

  • Ной должен был различать чистых и нечистых, вероятно, животных, пригодных для одомашнивания, от диких.
  • Одомашненные животные должны были превосходить по численности диких, чтобы обеспечивать пищу и прочее.
  • Также седьмая пара чистых должна была использоваться для жертвоприношений.
  • Общая цель заключалась в сохранении животного мира.

Позже, во время Моисея, Бог сделает дальнейшие различия между чистым и нечистым.

4ибо чрез семь дней Я буду изливать дождь на землю сорок дней и сорок ночей; и истреблю все существующее, что Я создал, с лица земли. 5Ной сделал все, что Господь повелел ему.

- Бытие 7:4-5

Последнее предупреждение о конкретных событиях, которые произойдут. Обратите внимание, что Бог предоставляет последнюю неделю для последних приготовлений и последний призыв к покаянию для тех, кто еще не верует. Возможно, они насмехались в начале строительства, но теперь, когда животные садятся на ковчег, ковчег завершен, и Ной делает последнее обращение, знаки были явно очевидны, что что-то должно произойти, и все же никто не откликнулся.

Еврейские слова "KOL YEYUM" (вся живущая тварь) также могут быть переведены как "всё сущее". Это важно, потому что это относится не только к дышащим животным, но ко всему, что имеет разумную жизнь... птицам, насекомым, животным, растениям, деревьям и т.д.

Всё было бы уничтожено и погребено в осадочных породах, где тысячи лет спустя учёные выдвинули бы всевозможные фантастические теории о миллиардах лет и эволюции. Библия говорит, что Ной не колебался перед этим, но продолжал доверять Богу и повиноваться Ему.

Еще одно подобие с церковью заключается в том, что Иисус обещает, что мир будет полностью уничтожен, и единственный способ спастись — быть в церкви. Однако единственный способ войти — не через физическую дверь, а через духовную дверь веры, выраженную в покаянии и крещении (Деяния 2:38).

6Ной же был шестисот лет, как потоп водный пришел на землю. 7И вошел Ной и сыновья его, и жена его, и жены сынов его с ним в ковчег от вод потопа. 8И из скотов чистых и из скотов нечистых, и из всех пресмыкающихся по земле 9по паре, мужеского пола и женского, вошли к Ною в ковчег, как Бог повелел Ною.

- Бытие 7:6-9

Это краткий комментарий ко всему, что произошло согласно Божьему плану. Возраст Ноя указан как исторический ориентир. Порядок входа: сначала Ной, затем его сыновья как главы семей, жена Ноя и жены сыновей. Затем чистые и нечистые животные, за которыми следуют пресмыкающиеся.

Это конец допотопного века, потому что, как только они оказываются в ковчеге, суд приходит на землю.

Когда придёт Иисус, умершие во Христе и верные будут восхищены с Ним на облаках, затем нечестивые и мир будут уничтожены.

Это знаменует конец приготовлений к потопу, 120 лет периода благодати, который соответствует 1000 годам в Откровении, относящимся ко времени, когда церковь проповедует и достигает заблудших. Когда это время заканчивается, наступает суд.

Потоп – Бытие 7:10-24

10Чрез семь дней воды потопа пришли на землю. 11В шестисотый год жизни Ноевой, во второй месяц, в семнадцатый день месяца, в сей день разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились;

- Бытие 7:10-11a

Мы не знаем точной датировки или календарной системы, использовавшейся тогда, только то, что она существовала, и точное время, когда пришел потоп, было записано (почему бы и нет? Мы записываем другие важные исторические даты).

11В шестисотый год жизни Ноевой, во второй месяц, в семнадцатый день месяца, в сей день разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились; 12и лился на землю дождь сорок дней и сорок ночей.

- Бытие 7:11b-12

Удивительно, как Бог может свести бесконечно сложное к понятному кусочку, не теряя при этом сущностного смысла. В полтора стиха Бог объясняет невероятные природные явления, которые вызвали потоп.

Источник великой бездны

В начале я объяснил, что земля орошалась подземными водами, которые обеспечивали влагу (Бытие 1:10; Бытие 2:5). Эти огромные резервуары прорвались через земную кору, чтобы покрыть землю.

Окна небес

Я также объяснил, что «воды над небесами», упомянутые в Бытие 1:7, образовали водяной паровой покров вокруг земли, который обеспечивал равномерную температуру, влажность и защиту от вредных лучей. Этот водяной покров теперь растворён и излит на землю в виде потока дождя в течение 40 дней и ночей.

Ученые говорят нам, что если вся вода в облаках, которые сейчас находятся над землей, внезапно превратится в дождь, земля будет покрыта водой толщиной в 1 ½ фута, что недостаточно для того, чтобы вызвать всемирную катастрофу.

Но если бы вся вода мира на земле и водяной покров в небе одновременно растворились и покрыли землю, это могло бы (и действительно) вызвать потоп, который уничтожил всё.

Что вызвало потоп?

Некоторые говорят, что это был метеоритный удар; другие утверждают, что земля наклонилась на своей оси, а третьи говорят об инопланетянах.

Библия описывает только естественные процессы, которые были освобождены и вызвали потоп, но не описывает естественный «триггер», который их запустил.

  • Теологически это был грех.
  • Реалистично это была воля Божия.
  • Естественно, мы не знаем, что Бог сделал или позволил случиться, чтобы вызвать этот результат.

13В сей самый день вошел в ковчег Ной, и Сим, Хам и Иафет, сыновья Ноевы, и жена Ноева, и три жены сынов его с ними. 14Они, и все звери по роду их, и всякий скот по роду его, и все гады, пресмыкающиеся по земле, по роду их, и все летающие по роду их, все птицы, все крылатые, 15и вошли к Ною в ковчег по паре от всякой плоти, в которой есть дух жизни; 16и вошедшие мужеский и женский пол всякой плоти вошли, как повелел ему Бог. И затворил Господь за ним.

- Бытие 7:13-16

Это окончательный «снимок» и подтверждение тех, кто вошёл, и времени, не раньше и не позже, а именно тогда, когда им следовало войти. Обратите внимание, что Бог — тот, кто запирает их внутри. Он тот, кто надёжно запечатывает их внутри лодки.

Еще одно сходство с церковью в том, что Бог является тем, кто:

Стихи с 17 по 24 описывают потоп как всемирное катастрофическое событие. В прошлом веке наука была увлечена теорией эволюции и её позицией, что земля развивалась в течение миллиардов лет. Это не оставляет места для внезапной катастрофы всемирного потопа. Потоп из Библии объясняли как миф или как местный потоп, мифологизированный библейскими писателями в виде всемирного события. Однако Библия утверждает, что это было всемирное событие в своём описании.

17И продолжалось на земле наводнение сорок дней, и умножилась вода, и подняла ковчег, и он возвысился над землею; 18вода же усиливалась и весьма умножалась на земле, и ковчег плавал по поверхности вод.

- Бытие 7:17-18

Для того чтобы поднять лодку размером с ковчег, потребовалось бы не менее двадцати футов воды. Это не какое-то местное разлив реки. Термины «над землёй» и «на земле» относятся к объёму воды. Местный потоп начал бы отступать после 40 дней, а не только начинался, как здесь сказано.

19И усилилась вода на земле чрезвычайно, так что покрылись все высокие горы, какие есть под всем небом; 20на пятнадцать локтей поднялась над ними вода, и покрылись горы.

- Бытие 7:19-20

Все холмы и горы, которые там были, были покрыты. Они возвышались как минимум на двадцать футов выше самой высокой вершины (гора Арарат, 17 000 футов). Эти люди были очевидцами и подробно записывали свой опыт. А вы бы не сделали так?

21И лишилась жизни всякая плоть, движущаяся по земле, и птицы, и скоты, и звери, и все гады, ползающие по земле, и все люди; 22все, что имело дыхание духа жизни в ноздрях своих на суше, умерло. 23Истребилось всякое существо, которое было на поверхности земли; от человека до скота, и гадов, и птиц небесных, --все истребилось с земли, остался только Ной и что [было] с ним в ковчеге.

- Бытие 7:21-23

Библия очень конкретна: всё было уничтожено: растительность, насекомые, птицы, животные и всё человечество. Местный потоп не мог причинить такого ущерба. Выжили только Ной и те, кто был с ним. Это также говорит нам о том, что пребывание в ковчеге не привело к смерти ни одного из находившихся внутри.

Вода же усиливалась на земле сто пятьдесят дней.

- Бытие 7:24

Это не означает, что после 150 дней воды больше не было (прошёл бы год, прежде чем достаточно земли обнажилось, чтобы Ной мог выйти из ковчега). В течение 150 дней (5 месяцев) была только вода, покрывающая всё. Можете ли вы представить себе ущерб, причинённый такими условиями? Неудивительно, что всё погибло. Ураган Катрина был небольшой катастрофой по сравнению с этим.

Помимо катастрофы, быстрое разрушение и оседание костей и растительности создали геологические слои, которые обнаруживаются сегодня, но неправильно истолковываются эволюционными учёными.

Уроки

На данный момент мы узнали не только подробности потопа и масштаб его разрушений, но и важный факт, что библейский потоп был всемирным, а не местным.

1. Бог хранит Свои обетования

Бог сказал, что сделает это, и Он сделал. Будь то хорошо или плохо, нам нужно быть осторожными, а также оптимистичными, когда мы рассматриваем обещания Бога благословить или наказать нас.

2. Бог требует точного послушания

У нас есть заблуждение, что послушание в Ветхом Завете было очень важным, а в Новом Завете Бог более снисходителен к послушанию. Павел говорит в 1 Коринфянам 10:11, что то, что было написано в Ветхом Завете, было для нашего наставления, чтобы мы могли обратить внимание и научиться. Заповедь каяться и креститься или жить святой жизнью и т.д. должны исполняться точно так же сегодня, как и тогда.

3. Бог с нами

Для тех, кто на ковчеге и тех, кто в церкви, Бог присутствует во время пути. Иисуса называли Эммануил, что означает Бог с нами. Он будет на борту до самого конца. Поэтому мы никогда не должны бояться любого потопа, который приходит в нашу жизнь.

Примечание: Стенограмма этого урока была сделана в электронном виде и еще не вычитана.

Вопросы для обсуждения

  1. Почему Бог ждал 120 лет между провозглашением Своего суда и указаниями Ною, и самим событием потопа, и каковы последствия для нас?
  2. Почему Бог сделал различия между чистыми и нечистыми животными для входа в Ковчег?
  3. Кратко изложите Бытие 7:10-24 и укажите значение того, как Бог вызывает потоп.
  4. Каковы были коренные причины потопа?
  5. Сравните 40 дней потопа с 40 годами скитаний Израиля (Числа 13:30-37; 32:13).
  6. Как вы можете использовать этот урок для духовного роста и помочь другим войти в отношения с Иисусом?
Серия
23 of 50