洪水の詳細

前章では、箱舟自体のいくつかの特徴（どのように造られたか）を復習し、さらに重要なことに、箱舟が教会の模型または型であることを確認しました。箱舟と教会との比較を行いました：

• 人は箱舟の中でのみ救われることができ、私たちは教会の中でのみ救われることができます。
• 箱舟は一つだけであり、教会も一つだけです。
• 箱舟への入り口は一つだけであり、教会への入り口も一つだけです。

もう一つまだ述べていないたとえがあります。すべての人が箱舟に入るよう招かれましたが、入ったのはわずかでした。教会も同じです。

私たちはまた、契約の概念を調べました。これらは神が人に対して行う約束であり、神が何をなさるかについてのものでした。神はノアと箱舟に関して契約を結びました。その約束は、箱舟に入った者はこれから起ころうとしている災害から救われるというものでした。

それでは、洪水とその結果を見てみましょう。

神は沈黙を破られる – 創世記 7:1-10

第七章では、洪水が来る前に箱舟に入るための最終準備が行われているのを見ます。

とうとうその日がきました。主はノアに言いました。「さあ、家族全員で船に入りなさい。この地上で正しい人間といえるのは、あなただけだから。

- 創世記 7:1

神がノアに来るべき裁きについて警告されてから120年間、沈黙が続いていました。その間、ノアは神の命令に揺るがず従い、自分の世代に向かって宣教を続けてきました。

今、沈黙は破られ、裁きの時が近づいている。動物たちは集められ、最後の族長たちは死に、箱舟は準備が整った。

神は動物たちを箱舟に連れて来られる（自由意志なし）が、ノアにはご自身と共に箱舟に入るよう招かれる（自由意志あり）ことに注意せよ。神は箱舟の中で彼と共にいて、支え守られる。これは箱舟と教会とのもう一つの類似点である。

ノアに対する神の言葉（「あなたが正しい者であることを見いだした」）は、不信の世代にあって忠実であった者たちに対する神の歓迎についてイエスが語る言葉（「良い忠実な僕」）と同じ響きを持っています。

²動物も一つがいずつ連れて入りなさい。ただし、食用と神へのささげ物に特別に選んだ動物は、それぞれ七つがいずつだ。 ³ほかに、鳥も七つがいずつ入れなさい。こうしておけば、洪水が終わってから、もう一度生き物が繁殖できる。

- 創世記 7:2-3

ここで神は、ノアが箱舟に乗せる動物の分け方と使用についての指示を与えられます。

• ノアは清いものと汚れたものを区別することになっていた。おそらくは家畜に適した動物と野生の動物の区別である。
• 家畜は野生の動物よりも数が多くなり、食物などを提供するためであった。
• また、清い動物の七番目の一対は犠牲の目的で用いられることになっていた。
• 全体の目的は動物の王国を生かし続けることであった。

後に、モーセの時代に、神は清いものと汚れたものの間にさらに区別を設けられます。

⁴あと一週間たつと雨が降り始め、四十日の間、昼も夜も降り続く。わたしが造ったすべての生き物はみな死に絶えるだろう。」

⁵ノアは、すべて命じられたとおりにしました。

- 創世記 7:4-5

何が起こるかの具体的なことについての最後の警告です。神は最後の一週間を設けて、最後の準備と、まだ信じていない者たちへの最後の悔い改めの呼びかけを与えられます。彼らは建設の初めには嘲笑していたかもしれませんが、今や動物たちが箱舟に乗り込み、箱舟は完成し、ノアが最後の訴えをしているとき、何かが起こるという兆候は明らかでした。それでも、誰も応答しませんでした。

ヘブライ語の言葉「コル・イェユム」（すべての生きているもの）は、「すべての存在」とも訳すことができます。これは、呼吸する動物だけでなく、感覚を持つすべてのもの、すなわち鳥、昆虫、動物、植物、木々などを指しているため重要です。

すべては破壊され、堆積物の中に埋もれ、何千年も後に科学者たちは数十億年や進化についてさまざまな素晴らしい理論を立てることになるでしょう。聖書は、ノアがこれに直面してもためらわず、神を信頼し従い続けたと言っています。

教会とのもう一つの類似点は、イエスが世界が完全に滅ぼされることを約束し、救われる唯一の方法は教会にいることであるということです。しかし、入る唯一の方法は物理的な扉を通ることではなく、悔い改めとバプテスマに表された信仰という霊的な扉を通ることです（使徒の働き 2:38）。

⁶洪水が襲ってきた時、彼は六百歳でした。 ⁷大水から逃れるため、彼は急いで妻と息子夫婦を連れて船に乗り込みました。 ⁸⁹あらゆる種類の動物もみないっしょです。食用と神へのささげ物の動物も、そうでない動物も、鳥もはうものもです。すべて神がノアに命じたとおり、雄と雌のつがいで入りました。

- 創世記 7:6-9

これは神の計画に従って起こったすべての出来事の要約的なコメントです。ノアの年齢は歴史的な指標として示されています。入場の順序は、まずノア、その次に家族の長としての息子たち、ノアの妻と息子たちの妻たちです。次に清い動物と不浄な動物が続き、その後に這うものが続きました。

これは洪水前の時代の終わりです。なぜなら、彼らが箱舟に入ると、地上に裁きが下るからです。

イエスが来られるとき、キリストにある死者と信者は空中で共に携え上げられ、その後、悪者とこの世は滅ぼされます。

これは洪水の準備の終わりを示しており、120年の恵みの期間であり、黙示録の1000年に対応しています。これは教会が福音を宣べ伝え、失われた者たちに届く時を指します。この時が終わると、裁きが来ます。

洪水 – 創世記 7:10-24

¹⁰¹²一週間後、ノアが生まれて六百年と二か月十七日たった日のことです。大雨が降り始め、地下水までが勢いよく吹き出してきました。四十日の間、昼も夜もそんな状態が続きました。

- 創世記 7:10-11a

当時使用されていた日付や暦の体系はわかっていませんが、何らかの体系が存在し、洪水が来た正確な時刻が記録されていたことは確かです（なぜなら、他の重要な歴史的日付も記録しているからです）。

¹⁰¹²一週間後、ノアが生まれて六百年と二か月十七日たった日のことです。大雨が降り始め、地下水までが勢いよく吹き出してきました。四十日の間、昼も夜もそんな状態が続きました。

- 創世記 7:11b-12

神が無限に複雑なものを本質的な意味を失うことなく理解できる一口にまで縮められるのは驚くべきことです。神は1行半の聖句で洪水をもたらした驚くべき自然現象を説明されています。

大いなる深淵の泉

はじめに、地は地下の水路によって潤されていたことを説明しました（創世記 1:10; 創世記 2:5）。これらの巨大な貯水池が地の表面を突き破り、地を覆いました。

天の窓

私はまた、創世記 1:7に記されている「天の上の水」が地球の周りに水蒸気の天蓋を形成し、それが一定の温度、湿度、そして有害な光線からの保護を提供していたことを説明しました。この水の天蓋は今や解けて、40日40夜の激しい雨として地上に注がれました。

科学者たちは、もし現在地球上の雲にあるすべての水が突然雨となって降り注いだとしても、地球は1フィート半の水で覆われるだけであり、世界的な大災害を引き起こすほどではないと教えています。

しかし、もし地上のすべての水と空の水の天蓋が同時に溶けて地を覆ったなら、これがすべてを滅ぼした洪水を引き起こすことができ（そして実際に引き起こした）であろう。

洪水の原因は何でしたか？

隕石の衝突だと言う者もいれば、地球が自転軸を傾けたと言う者もあり、他には宇宙人だと言う者もいます。

聖書は洪水を引き起こした自然の働きだけを記述しており、これらを動かした自然の「引き金」については記述していません。

• 神学的にはそれは罪でした。
• 現実的にはそれは神の御心でした。
• 自然には、私たちはこの結果をもたらすために神が何をなさったか、または許されたかを知りません。

¹³しかし、まさにその日にノアは、妻と息子セム、ハム、ヤペテとその妻たちを連れて船に乗り込んだのです。 ¹⁴¹⁵家畜といわず野生のものといわず、あらゆる種類の動物、はうもの、鳥もいっしょでした。 ¹⁶主の命令どおり、それぞれが雄と雌のつがいで入れられたのです。そのあと神が船の扉を閉じ、心配はなくなりました。

- 創世記 7:13-16

これは、入った者たちとその時刻の最終的な「スナップショット」であり確認であって、前でも後でもなく、まさに彼らが入るべき時に入ったことを示しています。神が彼らを閉じ込める方であることに注意してください。神こそが彼らを安全に舟の中に封印する方です。

教会とのもう一つの類似点は、神が次のことをなさる方であるということです：

• 私たちの罪を清める – 使徒の働き 2:38
• 私たちを教会に加える – 使徒の働き 2:47
• 聖霊によって私たちに印を押す – エペソ人への手紙 1:13

17節から24節は、洪水が世界的な大災害であったことを記述しています。過去世紀において、科学は進化論と地球が数十億年かけて進化したという立場に夢中になってきました。これにより、世界的な洪水という突然の災害の余地はありません。聖書の洪水は神話、あるいは聖書の著者たちによって世界的な出来事に神話化された局地的な洪水として説明されてきました。しかし、聖書はその記述においてそれが世界的な出来事であったと言っています。

¹⁷四十日の間、地上はすさまじい勢いで増水しました。世界中がすっかり水で覆われたので、船は水の上に浮かびました。 ¹⁸みるみる水かさが増していきましたが、船は水に浮かんでいるので安全でした。

- 創世記 7:17-18

箱舟の大きさの船を持ち上げるには、少なくとも20フィートの水深が必要です。それは単なる局地的な川の氾濫ではありません。「地の上に」と「地の上にある」という語句は、水の範囲を指しています。局地的な洪水であれば、40日後には水は引き始めているはずであり、ここで述べられているように始まったばかりではありません。

¹⁹とうとう、世界中の山という山がすべて水に覆われてしまいました。 ²⁰一番高い頂でさえ、水面から七メートルも下に沈んだほどです。

- 創世記 7:19-20

そこにあったすべての丘や山は覆われていました。それらは最高峰（アララト山、17:000フィート）より少なくとも20フィート高かったのです。これらの人々は目撃者であり、自分たちの経験を詳細に記録していました。あなたもそうしませんか？

²¹ついに、鳥も家畜と野生の動物もはうものも、そして全人類も、地上の生き物はみな死に絶えました。 ²²かつて、乾いた地の上で生き、呼吸していたものは、絶滅しました。 ²³こうして、地上の全生物が姿を消しました。神が滅ぼされたのです。かろうじて生き残ったのは、ノアといっしょに船に乗っていたものたちだけでした。

- 創世記 7:21-23

聖書は非常に具体的に述べています。すべてが破壊されました：植物、昆虫、鳥、動物、そしてすべての人類。局所的な洪水ではこのような被害は起こりません。ノアと彼と共にいた者だけが生き残りました。これはまた、箱舟の中の乗船が誰の死も引き起こさなかったことを示しています。

水はさらに百五十日の間、地上を覆っていました。

- 創世記 7:24

これは150日後に水がなくなったという意味ではありません（ノアが箱舟を出るのに十分な陸地が現れるまでには1年かかります）。150日間（5か月間）、すべてを覆うただの水がありました。そのような状況によって引き起こされた被害を想像できますか？すべてが死んだのも無理はありません。ハリケーン・カトリーナはそれに比べれば小さな災害でした。

大災害に加えて、骨や植物の急速な破壊と堆積が、今日発見されている地質記録を作り出しましたが、それは進化論の科学者たちによって誤解されています。

レッスン

今や私たちは、洪水の詳細とその破壊の範囲だけでなく、聖書の洪水が局地的なものではなく、全世界的な洪水であったという重要な事実も学びました。

1. 神はその約束を守られる

神はそれを行うと言われ、実際に行われました。良いことであれ悪いことであれ、神が私たちを祝福し、または罰するという約束を考えるとき、私たちは楽観的であると同時に注意深くある必要があります。

2. 神は正確な従順を要求される

私たちは、旧約聖書における従順が非常に重要であったが、新約聖書では神は従順に対してより寛大であるという誤解を持っています。パウロはコリント人への手紙Ⅰ10:11で、旧約聖書に書かれていることは私たちの教えのためであり、注意を払い学ぶためであると言っています。悔い改めてバプテスマを受けることや、聖なる生活を送ることなどの命令は、当時の命令と同様に今日も正確に守られるべきものです。

3. 神は私たちと共におられる

箱舟にいる者たちと教会にいる者たちにとって、神は旅の間中共におられます。イエスはエマヌエルと呼ばれました。これは神が私たちと共におられるという意味です。彼は終わりまで乗船されています。したがって、私たちはどんな洪水が私たちの人生に来ても決して恐れてはなりません。