洪水详情
在上一章中,我们回顾了方舟本身的一些特征(它是如何建造的),更重要的是,方舟如何成为教会的模型或预表。我们比较了方舟与教会之间的关系:
- 人在方舟里才能得救,我们也只能在教会里得救。
- 方舟只有一只,教会也只有一座。
- 方舟只有一扇门,教会也只有一扇门。
我还有另一个尚未提及的比喻。人人都被邀请进入方舟,但只有少数人进去。教会也是如此。
我们也研究了约的概念。这些是神向人所作的关于祂将要做的事的应许。神与挪亚立约,关于方舟。应许是进入方舟的人必能从即将发生的灾难中得救。
现在让我们希伯來書看洪水及其后果。
神打破沉默——创世记 7:1-10
在第七章中,我们看到进入方舟之前的最后准备工作正在进行,洪水即将希伯來書临。
耶 和 华 对 挪 亚 说 : 你 和 你 的 全 家 都 要 进 入 方 舟 ; 因 为 在 这 世 代 中 , 我 见 你 在 我 面 前 是 义 人 。
- 創世記 7:1
自从神警告挪亚将有审判以希伯來書,已经有120年的沉默。从那时起,挪亚坚定不移地顺服神的命令,并持续向他的世代传讲。
现在,寂静被打破,审判的时刻临近。众兽聚集,最后的族长已逝,方舟已备妥。
注意神将动物带到方舟(无自由意志),但邀请诺亚与他一同进入方舟(有自由意志)。神将在方舟中与他同在,扶持并保护他。这是方舟与教会之间的另一个相似之处。
神对挪亚的话("我见你在我眼前是义人")也与耶稣的话("良善忠心的仆人")相同,当祂谈到神对在不信的世代中忠心之人的接纳时。
2凡 洁 净 的 畜 类 , 你 要 带 七 公 七 母 ; 不 洁 净 的 畜 类 , 你 要 带 一 公 一 母 ;
3空 中 的 飞 鸟 也 要 带 七 公 七 母 , 可 以 留 种 , 活 在 全 地 上 ;
- 創世記 7:2-3
这里神指示有关挪亚要带上方舟的动物的分配和使用。
- 挪亚要区分洁净与不洁净,可能是指适合驯养的动物与野生动物。
- 驯养的动物数量要多于野生动物,以供食用等用途。
- 此外,第七对洁净的动物要用于献祭。
- 总体目的是维持动物界的生命。
后希伯來書,在摩西的时候,神将进一步区分洁净与不洁净。
4因 为 再 过 七 天 , 我 要 降 雨 在 地 上 四 十 昼 夜 , 把 我 所 造 的 各 种 活 物 都 从 地 上 除 灭 。
5挪 亚 就 遵 着 耶 和 华 所 吩 咐 的 行 了 。
- 創世記 7:4-5
关于将要发生的具体事情的最后警告。请注意,上帝预备了最后一周,作为最后的准备时间,并向那些仍然不信的人发出最后的悔改呼召。他们或许曾嘲笑建造的开始,但现在动物们正在进入方舟,方舟已经完成,挪亚正在作最后的呼吁,迹象清楚地表明将要发生某事,然而,没有人回应。
希伯希伯來書语词语"KOL YEYUM"(一切有生命的)也可以翻译为"所有存在"。这很重要,因为它不仅指有呼吸的动物,还指一切有感知生命的......鸟类、昆虫、动物、植物、树木等。
一切都将被毁灭并埋藏在沉积物中,数千年后科学家们会提出各种关于数十亿年和进化的奇异理论。圣经说,挪亚在面对这一切时没有犹豫,反而继续信靠神并顺从祂。
与教会的另一个平行是,耶稣应许世界将被完全毁灭,唯一得救的方式是进入教会。然而,进入的唯一途径不是通过物理的门,而是通过在悔改和洗礼中表达的信心这扇属灵的门(使徒行傳行傳 2:38)。
6当 洪 水 ? 滥 在 地 上 的 时 候 , 挪 亚 整 六 百 岁 。
7挪 亚 就 同 他 的 妻 和 儿 子 儿 妇 都 进 入 方 舟 , 躲 避 洪 水 。
8洁 净 的 畜 类 和 不 洁 净 的 畜 类 , 飞 鸟 并 地 上 一 切 的 昆 虫 ,
9都 是 一 对 一 对 的 , 有 公 有 母 , 到 挪 亚 那 里 进 入 方 舟 , 正 如 神 所 吩 咐 挪 亚 的 。
- 創世記 7:6-9
这是对照神计划所发生一切的总结评论。挪亚的年龄作为历史标志给出。进入的顺序:先是挪亚,然后是他的儿子们作为家族的首领,挪亚的妻子和儿子的妻子。接着是洁净和不洁净的动物,最后是爬行动物。
这是洪水前时代的终结,因为一旦他们进入方舟,审判就降临在地上。
当耶稣降临时,死了的在基督里的人和忠信的人要与他一同在空中被提,然后恶人和世界被毁灭。
这标志着洪水预备工作的结束,即120年的恩典期,这对应于啟示錄中提到的1000年,指的是教会传道并拯救失丧之人的时期。当这段时间结束,审判就临到。
洪水 – 创世记 7:10-24
10过 了 那 七 天 , 洪 水 ? 滥 在 地 上 。
11当 挪 亚 六 百 岁 , 二 月 十 七 日 那 一 天 , 大 渊 的 泉 源 都 裂 开 了 , 天 上 的 窗 户 也 敞 开 了
- 創世記 7:10-11a
我们不知道当时使用的日期或历法系统,只知道确实存在一个,并且洪水希伯來書的确切时间被记录下希伯來書(为什么不呢?我们记录其他重要的历史日期)。
11当 挪 亚 六 百 岁 , 二 月 十 七 日 那 一 天 , 大 渊 的 泉 源 都 裂 开 了 , 天 上 的 窗 户 也 敞 开 了
12四 十 昼 夜 降 大 雨 在 地 上 。
- 創世記 7:11b-12
神能够将极其复杂的事物简化为易于理解的一小部分,而不失去其本质意义,真是令人惊奇。在一节半经文中,神解释了导致洪水的惊人自然现象。
深渊的泉源
起初我解释过,地是被地下水道灌溉,提供水分的(创世记 1:10;创世记 2:5)。这些巨大的水库冲破地壳,覆盖了全地。
天上的窗户
我也解释说,在创世记 1:7中提到的"诸天以上的水"形成了环绕地球的水汽罩,提供了均匀的温度、湿度和对有害射线的保护。这个水罩现在已经消散,并以倾盆大雨的形式倾注在地上,持续了四十昼夜。
科学家告诉我们,如果目前地球上空所有云中的水突然全部降为雨,地球将被1½英尺的水覆盖,这不足以引起全球性的灾难。
但如果地上所有的水和天空中的水幕同时溶解并覆盖地球,这就可能(并且确实)引发了毁灭一切的大洪水。
是什么引起了洪水?
有人说是陨石撞击;有人说地球轴心倾斜;还有人说是外星人。
圣经仅描述了引发洪水的自然功能,但未描述启动这些功能的自然"触发器"。
- 在神学上这是罪。
- 在现实中这是神的旨意。
- 自然地,我们不知道神做了什么或允许发生什么以致成就了这个结果。
13正 当 那 日 , 挪 亚 和 他 三 个 儿 子 闪 、 含 、 雅 弗 , 并 挪 亚 的 妻 子 和 三 个 儿 妇 , 都 进 入 方 舟 。
14他 们 和 百 兽 , 各 从 其 类 , 一 切 牲 畜 , 各 从 其 类 , 爬 在 地 上 的 昆 虫 , 各 从 其 类 , 一 切 禽 鸟 , 各 从 其 类 , 都 进 入 方 舟 。
15凡 有 血 肉 、 有 气 息 的 活 物 , 都 一 对 一 对 地 到 挪 亚 那 里 , 进 入 方 舟 。
16凡 有 血 肉 进 入 方 舟 的 , 都 是 有 公 有 母 , 正 如 神 所 吩 咐 挪 亚 的 。 耶 和 华 就 把 他 关 在 方 舟 里 头 。
- 創世記 7:13-16
这是对进入者及其时间的最终"快照"和确认,不早也不晚,正是在他们应当进入的时候。请注意,是神将他们关在里面。祂是那位将他们安全封印在船内的主。
与教会的另一个相似之处是神是那位:
- 洁净我们的罪 – 使徒行傳行傳 2:38
- 将我们加添到教会中 – 使徒行傳行傳 2:47
- 用圣灵印记我们 – 以弗所書 1:13
第17至24节描述洪水为一次全球性的灾难事件。在上个世纪,科学界热衷于进化论及其地球经过数十亿年演变的观点。这使得全球性洪水的突发灾难无立足之地。圣经中的洪水被解释为神话,或被圣经作者神话化为全球性事件的局部洪水。然而,圣经在其描述中明确表示这是一次全球性的事件。
17洪 水 ? 滥 在 地 上 四 十 天 , 水 往 上 长 , 把 方 舟 从 地 上 漂 起 。
18水 势 浩 大 , 在 地 上 大 大 地 往 上 长 , 方 舟 在 水 面 上 漂 来 漂 去 。
- 創世記 7:17-18
要抬起一艘方舟大小的船,至少需要二十英尺深的水。这不是某个地方河流泛滥。术语"在地以上"和"在地上"指的是水的范围。局部洪水在四十天后应当开始退去,而不是如这里所述刚开始。
19水 势 在 地 上 极 其 浩 大 , 天 下 的 高 山 都 淹 没 了 。
20水 势 比 山 高 过 十 五 肘 , 山 岭 都 淹 没 了 。
- 創世記 7:19-20
所有的山丘和山脉都被淹没了。它们至少比最高峰(亚拉腊山,17:000英尺)高出二十英尺。这些人是亲眼目睹者,并且详细记录了他们的经历。你难道不会吗?
21凡 在 地 上 有 血 肉 的 动 物 , 就 是 飞 鸟 、 牲 畜 、 走 兽 , 和 爬 在 地 上 的 昆 虫 , 以 及 所 有 的 人 , 都 死 了 。
22凡 在 旱 地 上 、 鼻 孔 有 气 息 的 生 灵 都 死 了 。
23凡 地 上 各 类 的 活 物 , 连 人 带 牲 畜 、 昆 虫 , 以 及 空 中 的 飞 鸟 , 都 从 地 上 除 灭 了 , 只 留 下 挪 亚 和 那 些 与 他 同 在 方 舟 里 的 。
- 創世記 7:21-23
圣经非常明确,一切都被毁灭了:植物、昆虫、鸟类、动物和全人类。局部洪水无法造成这种破坏。只有挪亚和与他同在的人存活下希伯來書。这也告诉我们,方舟中的旅程没有导致任何人死亡。
水 势 浩 大 , 在 地 上 共 一 百 五 十 天 。
- 創世記 7:24
这并不意味着150天后水就不再存在(要过一年才会有足够的陆地露出,使挪亚能够离开方舟)。只有水覆盖了一切,持续了150天(5个月)。你能想象这种状况造成的破坏吗?难怪一切都死了。与之相比,卡特里娜飓风只是一个小灾难。
除了灾难之外,骨骼和植被的快速破坏与沉积,正是形成了今天所发现但被进化科学家误解的地质记录。
课程
到目前为止,我们不仅了解了洪水的细节及其破坏范围,还了解到一个重要事实,即圣经中的洪水是全球性的洪水,而非局部性的。
1. 神信守他的应许
神说祂必行,祂就行了。无论是好是坏,我们在考虑神应许赐福或惩罚我们时,都需要既谨慎又乐观。
2. 神要求完全顺服
我们有一个误解,认为旧约中的顺服非常重要,但在新约中,上帝对顺服则较为宽松。保罗在哥林多前書 10:11中说,旧约所写的是为了我们的教导,使我们可以注意并学习。悔改受洗的命令,或过圣洁生活的命令,等等,今天都应当像当时一样被完全遵守。
3. 神与我们同在
对于方舟上的人和教会中的人,神在旅程中同在。耶稣被称为以马内利,意思是神与我们同在。他将一直在船上直到末了。因此,我们绝不应害怕任何进入我们生命的洪水。
讨论问题
- 为什么神在宣告审判和吩咐挪亚之间等待了120年,直到洪水实际发生?这对我们有什么意义?
- 为什么神要区分洁净和不洁净的动物进入方舟?
- 总结创世记 7:10-24,说明神如何施行洪水的意义。
- 洪水的根本原因是什么?
- 将洪水的40天与以色列人在旷野漂流的40年比较(民数记 13:30-37; 32:13)。
- 你如何利用这课来属灵成长,并帮助他人与耶稣建立关系?


