Строительство ковчега

Мы рассмотрели поколения сыновей Ноя и запись, сделанную выжившими после потопа. Они подтверждают, что через 120 лет после последнего предупреждения Бога человеку, что если он не покается, Он уничтожит его. Однако мы видели, что человек продолжал быть злым и непокаянным.

В следующем разделе авторы описывают ужасный суд, который обрушился на мир, и подробный взгляд на то, как их отец Ной приготовился к катастрофическому потопу, который должен был произойти.

Интересно отметить, что библейское повествование предоставило нам конкретные детали того, как эти люди были спасены.

Ковчег

¹⁴Сделай себе ковчег из дерева гофер; отделения сделай в ковчеге и осмоли его смолою внутри и снаружи. ¹⁵И сделай его так: длина ковчега триста локтей; ширина его пятьдесят локтей, а высота его тридцать локтей. ¹⁶И сделай отверстие в ковчеге, и в локоть сведи его вверху, и дверь в ковчег сделай с боку его; устрой в нем нижнее, второе и третье [жилье].

- Бытие 6:14-16

Эти стихи не только дают нам представление о физических размерах сосуда, который должен был построить Ной, но и объявляют, как Бог исполнит Свое обещание уничтожить мир. До этого времени Бог не говорил им, как Он накажет их.

Некоторые интересные статистические данные о самом ковчеге:

1. Термин «ковчег» просто означает ящик, и это то же слово, которое используется для корзины, в которую был помещён Моисей, когда он был младенцем. Для Ковчега Завета используется другое слово, означающее собирать, своего рода сундук или гроб.
2. Современные измерения (консервативные оценки) дают размеры ковчега: 438 футов в длину, 73 фута в ширину и 44 фута в высоту. Это примерно полтора футбольных поля в длину и 4 этажа в высоту.
3. Невозможно опрокинуть. Ковчег не был построен для скорости или направления. Без парусов и руля он был просто плавающим ящиком. Однако его было почти невозможно опрокинуть и потопить. Судно такого размера и формы могло наклоняться под любым углом, кроме 90 градусов, и всё равно возвращалось бы в исходное положение. Это было важно, учитывая характер предстоящей катастрофы.
4. Ящик такого размера содержал 1 400 000 кубических футов пространства. Это эквивалентно 522 грузовым вагонам в поезде или вместимости для 125 000 овец.
5. Многоэтажный. Ковчег имел три этажа, каждый из которых был разделён на разные комнаты или стойла для животных.
6. Строительные материалы. Мы не знаем, что такое гоферное дерево, но, вероятно, это какой-то плотный вид древесины, а «смола» означает «покрывать». Это то же слово, которое используется для «искупления» в других местах. Мы также не знаем его точный состав, только то, что дерево было покрыто водонепроницаемым материалом.
7. Окна и дверь. Термин для окна на иврите буквально означает «отверстие для света». Этот термин предполагает несколько отверстий вокруг ковчега для пропуска света и воздуха. Однако была только одна дверь, через которую люди и животные входили и выходили.

Это сооружение должно было показаться странным людям того времени, потому что они никогда не видели дождя или потопа, и это огромное сооружение строилось там, где не было воды. После завершения оно должно было казаться нелепым:

• нет возможности доставить его к воде,
• слишком большой, чтобы быть полезным,
• нет парусов или руля для управления,
• построен для защиты от потопа.

Для неверующих ковчег был бесполезным, неуместным ящиком посреди пустоты. Для верующих он был путем спасения.

Суд Божий и обетование Ною – ст. 17-22

Теперь мы видим, как Бог описывает, какой суд Он принесет на мир за его греховность.

И вот, Я наведу на землю потоп водный, чтоб истребить всякую плоть, в которой есть дух жизни, под небесами; все, что есть на земле, лишится жизни.

- Бытие 6:17

Суд и те, кого он затрагивает, очень конкретны.

1. Бог — это Тот, кто приносит суд, не природное явление, приписываемое Богу, а Сам Бог, целенаправленно действующий против человека через природные силы.
2. Потоп воды — это еврейские слова "MABBUL MAYIM". Слово для потопа "MABBUL" используется только для описания этой катастрофы. Другие наводнения или водные бедствия описываются другими словами. Это слово буквально означает разрушение и нигде больше не используется, кроме как в Псалом 29:10, где оно описывает то же самое поэтическим образом. Даже в Новом Завете, когда упоминается потоп, используется греческое слово "KATACLUSMOS", что означает катаклизм, указывая на огромность потопа. Я говорю это потому, что многие сегодня утверждают, что потоп был лишь региональным наводнением, которое древние писатели приукрасили и превратили в всемирный потоп ради рассказа. Но язык, используемый как в Ветхом, так и в Новом Завете, весьма конкретен в описании единственного в истории события.
3. Потоп или разрушение уничтожит всё, что имеет дыхание жизни. Это включает человечество и животный мир, но не морскую жизнь. Снова же, Библия утверждает факт полного всемирного разрушения, а не просто локального наводнения. Если это не всемирный потоп, нам трудно объяснить столько свидетельств, указывающих на то, что он действительно имел место.

Но с тобою Я поставлю завет Мой, и войдешь в ковчег ты, и сыновья твои, и жена твоя, и жены сынов твоих с тобою.

- Бытие 6:18

Мы видим обещание, которое Бог дает Ною. Это первый раз, когда слово завет появляется в Библии. Идея завета отличается от идеи соглашения или контракта.

• В соглашении или контракте:
  • Обe стороны вносят вклад в детали и условия контракта.
  • Любая из сторон может при определённых условиях отказаться от контракта.
  • Для вступления контракта в силу требуется согласие обеих сторон.
  • Приносит пользу обеим сторонам в равной мере.
  • Используется для гарантии справедливости и честности.
  • Может быть аннулирован.
• В завете с Богом:
  • Бог устанавливает все условия завета.
  • Бог никогда не отказывается от завета. Он соблюдает его независимо от поступков человека.
  • Завет существует и действует на основании слова Божьего. Бог не может лгать.
  • Цель завета — приносить пользу человеку.

Итак, Бог заключает завет с Ноем, который будет подробно изложен после потопа, и тогда Бог опишет его подробно, но сейчас Бог приглашает Ноя войти в завет с Ним, построив ковчег и войдя в него, когда придет время.

¹⁹Введи также в ковчег из всех животных, и от всякой плоти по паре, чтоб они остались с тобою в живых; мужеского пола и женского пусть они будут. ²⁰Из птиц по роду их, и из скотов по роду их, и из всех пресмыкающихся по земле по роду их, из всех по паре войдут к тебе, чтобы остались в живых. ²¹Ты же возьми себе всякой пищи, какою питаются, и собери к себе; и будет она для тебя и для них пищею.

- Бытие 6:19-21

В предупреждении Бог также дает указания относительно использования ковчега и того, как животные должны были приходить к нему. Два из каждого вида или рода в библейских терминах, вероятно, охватывают более широкий диапазон, чем типы деления, используемые сегодня.

Многие относятся к этому скептически, но всё это вполне возможно:

• Большинство животных небольшие.
• Учёные оценивают, что сегодня в мире существует примерно 18 000 видов млекопитающих, птиц, рептилий и амфибий.
• Удвоив это число, чтобы учесть вымершие виды, получаем примерно 40 000 видов.
• По два каждого вида дают 80 000 существ.
• Ковчег легко мог вместить это количество.
• Насекомые (около миллиона видов) занимают мало места, и не нужно делать особых приготовлений для морской жизни.
• Важный фактор в том, что Бог привёл животных к Ною (ему не нужно было их ловить — мы узнаём об этом позже).
• Эти животные находились под заботой и контролем Бога, поэтому их потребности и поведение в таком опыте могли легко контролироваться Богом. Тот, кто их создал, мог поддерживать их в ковчеге. (Например, Он заботился о израильтянах в пустыне 40 лет, и их одежда и обувь не изнашивались!)
• Ной также загрузил запасы провизии.

И сделал Ной всё: как повелел ему Бог, так он и сделал.

- Бытие 6:22

Запись показывает, что Ной решил вступить в завет с Богом и сделал это, повинуясь повелению Бога, построив ковчег и подготовив его к годовому плаванию.

Уроки

История ковчега полна образов и уроков для нас сегодня.

1. Ковчег является «типом» церкви

Первый тип — это церковь. Существует много сходств.

• Существует только один ковчег/одна церковь.
• Безопасность есть только в ковчеге/только в церкви.
• Есть только один путь в ковчег и только один путь в церковь: Христос.
• Те, кто в ковчеге, живы через воду. Те, кто в церкви, живы через воду крещения.
• Ковчег переносит их в будущую жизнь, в воссозданную землю. Церковь ведет нас к новым небесам и новой земле.
• В ковчеге только верующие. В церкви только верующие.
• Ковчег высмеивали и считал неуместным до потопа. Церковь кажется неуместной перед судом.
• Ковчег построили те, кто верил и повиновался Божьим обетованиям. Церковь строят те, кто верит и повинуется Божьим обетованиям.
• Бог обеспечил тех, кто был в ковчеге, чтобы построить его и жить в нем. Бог обеспечивает установление Своей Церкви и сохранение ее через катастрофы этой жизни.
• Ковчег был абсолютно необходим, потому что потоп действительно пришел. Церковь абсолютно необходима, потому что суд непременно придет с возвращением Иисуса.

2. Ты должен быть в ковчеге и оставаться в нем.

Этот рассказ подчеркивает важность церкви и тот факт, что именно через неё мы будем спасены, когда произойдет следующая катастрофа.