Всего 3000?

Лука сообщает нам в Деяния 2:41, что после проповеди Петра в Пятидесятницу «те, кто приняли слово его, крестились; и в тот день присоединилось около трех тысяч душ».

Это по праву считается одним из величайших дней в истории церкви. Но когда мы останавливаемся, чтобы обдумать обстановку и огромное количество людей, присутствовавших в Иерусалиме на празднике, мы понимаем, что, каким бы замечательным ни был этот отклик, он все же представлял лишь небольшую часть тех, кто действительно был свидетелем событий.

Пятидесятница была одним из великих паломнических праздников иудеев. Верные мужчины и женщины приезжали со всего Римского мира, чтобы присутствовать в Иерусалиме. Лука тщательно отмечает, что благочестивые иудеи из «всех народов под небом» были там (Деян 2:5). Число посетителей оценивается в сотни тысяч. Улицы и храмовые дворы были бы переполнены.

Именно в этой обстановке апостолы начали говорить на чужих языках, возвещая «великие дела Божии» (Деян. 2:11). Этот звук собрал большое множество, изумленное тем, что они слышали и видели. У них было доказательство перед глазами: необразованные галилеяне чудесным образом говорили на десятках языков, свидетельствуя о силе Божией. За этим последовало ясное объяснение Петра, основанное на самом Писании, показывающее, что эти события были исполнением пророчества Иоиля и провозглашением, что Иисус, которого они распяли, есть Господь и Христос.

Из этой огромной толпы на празднике три тысячи человек откликнулись послушанием, покаялись и были крещены во имя Иисуса Христа для прощения грехов (Деяния 2:38-41).

Мы радуемся этому удивительному урожаю, но также должны признать трезвую истину: подавляющее большинство не откликнулось. Тысячи других слышали проповедь Петра, исполненную Духом, видели чудесные знамения и даже были свидетелями реакции тех, кто спешил к крещению — и все же остались равнодушными.

Это событие раскрывает нечто о человеческой природе. Если когда-либо и было проповедь, подкрепленная неопровержимыми доказательствами — пророчествами Ветхого Завета, свидетельствами очевидцев воскресения Иисуса и видимой сверхъестественной силой — то это была она. И все же большинство ушли, не изменившись.

Это было не потому, что послание было неясным. Это было не из-за отсутствия доказательств. Это было из-за ожесточения сердец людей. Иисус предупреждал об этой реальности, говоря, что даже если кто-то воскреснет из мертвых, некоторые все равно откажутся верить (Лк 16:31).

Здесь для нас важный урок. Слишком часто мы измеряем успех числом или реакцией. Мы чувствуем разочарование, когда наши приглашения отвергают, наше свидетельство игнорируют или наше учение встречают сопротивлением. Но если Петр, исполненный Святого Духа, подтверждённый чудесами и пророчествами, увидел отклик лишь у немногих, должны ли мы удивляться, что многие сегодня игнорируют наше свидетельство?

Хорошая новость в том, что Бог не измеряет нас по количеству людей, принявших наше послание, а по нашей верности в его провозглашении. Как позже напишет Павел: «Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог» (1 Коринфянам 3:6). Наша задача — сеять; результаты принадлежат Богу.

День Пятидесятницы остается одной из великих побед Евангелия, но также напоминанием о упрямстве неверия. Три тысячи душ покорились — но тысячи других не покорились. Давайте возьмем мужество из этой истины: если отвержение случалось даже при чудесах, то нам не следует унывать, когда оно приходит к нам. Главное — оставаться верными в провозглашении Евангелия, доверяя, что Бог принесет плод в Свое время и Своей силой.