Was ist biblischer Glaube?

Wir sind vertraut mit Paulus' beredter Beschreibung der christlichen Liebe in seinem Brief an die Gemeinde in Korinth (1 Korinther 13:4-7), in dem er das Bild Christi darlegt, das sich vollendet im Charakter eines reifen Christen zeigt. Weniger bekannt und zitiert ist jedoch der Abschluss dieses Abschnitts, in dem er die geistlichen Schritte ordnet, die sowohl führen als auch befähigen, dass der Jünger Christi diese geistliche Reife erreicht.

Nun aber bleiben Glaube, Hoffnung, Liebe, diese drei; die größte aber von diesen ist die Liebe.

- 1 Korinther 13:13

Diese Studie erklärt ausführlicher, was die Bibel über Glauben, Hoffnung und Liebe lehrt, damit wir lernen können, in diesen zu bleiben und dadurch ein größeres Maß an geistlicher Reife zu erreichen, das in Christus so erstrebenswert ist.

Der erste Schritt, der Glaube, ist sowohl ein großes als auch ein kleines Thema. Groß in dem Sinne, dass so viel darüber gesagt worden ist und gesagt werden kann. Klein, weil jeder von uns sein eigenes individuelles und inniges Empfinden davon hat, was Glaube für uns bedeutet. Glaube ist wie die Sonne: gewaltig und über das menschliche Begreifen hinaus, aber dennoch persönlich, da jeder ihre Wärme auf dem Gesicht an einem heißen Sommernachmittag spürt.

Was Glaube Nicht Ist

Ich nehme an, ein guter Weg, dieses Thema zu beginnen, ist, einige Missverständnisse über den Glauben zu überprüfen. Mit anderen Worten, was der Glaube nicht ist.

Im ganzen Alten und Neuen Testament lesen wir von vielen, die sich als religiös und heilig ausgaben und somit als Menschen des Glaubens, aber nichts vom Glauben verstanden. Diese Menschen und ihre Einstellungen leben bis heute fort als Beispiele dessen, was Glaube nicht ist.

Glaube Ist Kein Religiöses Erbe

Die Pharisäer (eine strenge Sekte von religiösen Rechtsgelehrten und Lehrern in Israel zur Zeit Christi) waren entrüstet über Jesus, als Er sie der Sünde bezichtigte. Sie antworteten, dass sie "Söhne Abrahams" seien (Johannes 8:39) und dieses religiöse und kulturelle Erbe alles sei, was sie bräuchten, um vor Gott gerechtfertigt zu werden, nicht Buße, Gehorsam oder Glauben. Wir nehmen dieselbe Haltung ein, wenn wir unser Vertrauen auf unser religiöses Erbe setzen statt auf den Glauben. Manche denken, dass es ausreicht, lange Zeit Teil einer religiösen Gemeinschaft zu sein. Die Zugehörigkeit oder Verbindung zu einer bestimmten Kirche über mehrere Generationen ist nicht dasselbe wie Glaube.

Glaube ist keine Indoktrination

Die Juden kannten das Gesetz, sie kannten die Regeln, Traditionen und Argumente. Paulus sagt jedoch, dass sie die Gerechtigkeit nicht erlangten ("weil sie sie nicht durch Glauben suchten" - Römer 9:32). Das Auswendiglernen der Schrift ist hilfreich, um den Glauben aufzubauen, aber es ist nicht dasselbe wie Glauben zu haben; das Wissen und erfolgreiche Argumentieren über verschiedene Lehrpunkte ist wichtig, aber kein Ersatz für den Glauben. Indoktrination ist ein Mittel, um Glauben zu erwerben, aber die Praxis und die Fachkenntnis, die Theorie unserer Religion zu kennen, ist an sich kein Glaube.

Glaube Ist Kein Trost

Manche Menschen verwechseln Vertrautheit mit Glauben. Das zweitgrößte Hindernis, Menschen zu Christus zu bringen, ist ihre Bequemlichkeit mit ihrer Religion. Das größte Hindernis ist die Sünde und die Liebe zur Sünde (Johannes 3:19). Sich mit einer bestimmten Vorstellung, Ritualen, Traditionen, einem Versammlungsort oder mit einer bestimmten Gruppe von Menschen wohlzufühlen, ist kein Glaube. Es ist Gefühl, es ist Vertrautheit, aber es ist kein Glaube. Die Juden fanden großen Trost in ihren Traditionen und verwandelten durch die Übertreibungen der Pharisäer ihre bequemen Traditionen in unflexible Gesetze, die schließlich den Grund für die Traditionen überschatteten, nämlich die Ehre Gottes selbst.

Glaube Ist Keine Selbstgerechtigkeit

Die Juden verstanden, dass Gott real ist und dass es eine Verbindung zwischen Gott und Mensch gibt. Mit der Zeit kamen sie zu dem Glauben, dass ihre eigene Selbstgerechtigkeit ihre Verbindung zum Herrn sei, ihr Weg, den unsichtbaren Gott zu sehen (d.h. ich bin gerecht, daher ist auch meine Sicht auf Gott richtig). Wieder erklärt Paulus, dass ihr Fehler darin bestand, Selbstgerechtigkeit anstelle von Glauben zu setzen (Römer 9:30-32). Wir fallen in dieselbe subtile Falle, wenn wir annehmen, dass wir ein Maß an Moral oder eine allgemeine Nettigkeit an uns selbst anstelle von Glauben setzen können. Manche denken, dass ein gut gepflegter Rasen, eine erfolgreiche Ehe, eine sinnvolle Karriere oder gesunde Kinder dasselbe sind oder so gut wie der Glaube. Es ist nicht so, dass wir den Glauben leugnen, wir verwandeln den Glauben lediglich in einen schönen Lebensstil (den amerikanischen Traum) und für uns wird das gute Leben zu unserem Glauben.

Was Glaube ist

Genug davon, was Glaube nicht ist, lassen Sie uns einige konkrete Dinge betrachten, die die Bibel als Glauben bezeichnet. Zunächst ist Glaube eine Zusammensetzung mehrerer verschiedener Faktoren. Er ist wie ein Puzzle, das man Stück für Stück zusammensetzt, um das endgültige Bild zu enthüllen. Die wichtigsten Teile sind die folgenden:

A. Glaube ist Spezifisches Wissen

Demnach kommt der Glaube aus der Verkündigung, die Verkündigung aber durch Gottes Wort.

- Römer 10:17

Wenn die Bibel von Glauben spricht, tut sie dies sowohl in objektiven als auch in subjektiven Begriffen. Wenn die Bibel von "dem Glauben" spricht, meint sie einen bestimmten religiösen Informationsbestand, der von Jesus formuliert und gegeben wurde, später von seinen Aposteln verbreitet und dann im Neuen Testament aufgezeichnet wurde. Wenn Paulus sagt: "Es gibt einen Glauben" (Epheser 4:5), bezieht er sich auf Informationen. Wenn Judas sagt: "[...] kämpft für den Glauben, der ein für alle Mal den Heiligen überliefert worden ist." (Judas 3), spricht er von der Erkenntnis und den Informationen über Christus, die Gott ein für alle Mal der Gemeinde gegeben hat.

In anderen Fällen spricht die Bibel von Glauben als einer subjektiven Erfahrung, etwas, das man besitzt oder ausdrückt und das in bestimmten Fällen Ergebnisse irgendeiner Art hervorbringt. Wir bezeichnen dies gewöhnlich als "Glaube" oder "Vertrauen". Paulus verwendet beide Begriffe im selben Satz.

²²Aber die Schrift hat alles unter die Sünde zusammengeschlossen, damit die Verheißung aufgrund des Glaubens an Jesus Christus denen gegeben würde, die glauben.

²³Bevor aber der Glaube kam, wurden wir unter dem Gesetz verwahrt und verschlossen auf den Glauben hin, der geoffenbart werden sollte.

- Galater 3:22-23

In diesem Abschnitt sagt Paulus, dass man keinen Glauben (Überzeugung) haben kann, bis man den Glauben (Information/Wissen) hat.

Glaube ist also, bevor er wird oder etwas tut, spezifisches Wissen und Information, die uns von Christus gegeben sind und in der Bibel enthalten sind.

B. Glaube ist ein Akt des Willens

Wissen an sich ist nicht Glaube. Es muss gehandelt werden, um Glaube zu werden. Unser Wille muss auf das Wissen, das wir in der Schrift lesen, in zwei bestimmten Weisen reagieren, damit Glaube (Glauben) aus den Worten Christi hervorgeht:

1. Wir müssen die Information als wahr annehmen. Dies nennen wir Glauben.

Ohne Glauben aber ist es unmöglich, ihm wohlzugefallen; denn wer zu Gott kommt, muss glauben, dass er ist und dass er die belohnen wird, welche ihn suchen.

- Hebräer 11:6

Unser Wille muss entscheiden, dass das, was wir von Christus gehört haben, wahr ist.

2. Wir müssen auf die gegebenen Informationen handeln oder darauf reagieren. Glaube entsteht, wenn wir die Worte Jesu als wahr glauben und darauf antworten, wie Er uns anweist.

In Apostelgeschichte 8:26-38 erzählt Lukas die Geschichte von Philippus und dem Kämmerer. (Der Kämmerer, ein zum Judentum bekehrter Mann, las die Schrift, während er in seinem Wagen unterwegs war. Er lädt Philippus ein, sich zu ihm zu setzen und ihn über die Stelle zu lehren, die er im Jesaja las und die sich auf den kommenden Messias bezieht.) Der Kämmerer hatte Informationen, verstand sie aber nicht.

³⁰Da lief Philippus hinzu und hörte ihn den Propheten Jesaja lesen; und er sprach: Verstehst du auch, was du liest?

³¹Er aber sprach: Wie kann ich denn, wenn mich nicht jemand anleitet? Und er bat Philippus, aufzusteigen und sich zu ihm zu setzen.

³²Die Schriftstelle aber, die er las, war diese: »Wie ein Schaf wurde er zur Schlachtung geführt, und wie ein Lamm vor seinem Scherer stumm ist, so tut er seinen Mund nicht auf.

³³In seiner Erniedrigung wurde sein Gericht aufgehoben. Wer will aber sein Geschlecht beschreiben? Denn sein Leben wird von der Erde weggenommen!«

³⁴Da wandte sich der Kämmerer an Philippus und sprach: Ich bitte dich, von wem sagt der Prophet dies? Von sich selbst oder von einem anderen?

- Apostelgeschichte 8:30-34

Philipp gibt ihm spezifische Informationen über Christus (den Link/das Fenster), die dieses Wissen klären.

Da tat Philippus seinen Mund auf und begann mit dieser Schriftstelle und verkündigte ihm das Evangelium von Jesus.

- Apostelgeschichte 8:35

Zu diesem Zeitpunkt hat der Eunuch nur spezifische Informationen, er muss sie als wahr annehmen (sein Bekenntnis) und darauf reagieren oder handeln (seine Taufe), damit die Information zum Glauben wird.

³⁶Als sie aber auf dem Weg weiterzogen, kamen sie zu einem Wasser, und der Kämmerer sprach: Siehe, hier ist Wasser! Was hindert mich, getauft zu werden?

³⁷Da sprach Philippus: Wenn du von ganzem Herzen glaubst, so ist es erlaubt! Er antwortete und sprach: Ich glaube, dass Jesus Christus der Sohn Gottes ist!

³⁸Und er ließ den Wagen anhalten, und sie stiegen beide in das Wasser hinab, Philippus und der Kämmerer, und er taufte ihn.

- Apostelgeschichte 8:36-38

Im Buch der Apostelgeschichte lesen wir, dass Petrus am Pfingsttag die genaue Botschaft über Christi Tod und Auferstehung vor einer großen Menschenmenge predigte, die zum Tempel für dieses Fest versammelt war. Die Menschen, die seine Predigt hörten, fragten Petrus dann, was sie tun sollten. Dies war ein Eingeständnis, dass sie glaubten und als wahr annahmen, was er ihnen gesagt hatte (dass Jesus der Messias sei, usw.). Nun wollten sie wissen, wie sie auf diese Information, an die sie glaubten, reagieren sollten (wie sollten sie ihren Glauben zum Ausdruck bringen?). Petrus antwortet, dass sie Buße tun und sich taufen lassen sollten zur Vergebung der Sünden und zum Empfang des Heiligen Geistes.

³⁷Als sie aber das hörten, drang es ihnen durchs Herz, und sie sprachen zu Petrus und den übrigen Aposteln: Was sollen wir tun, ihr Männer und Brüder?

³⁸Da sprach Petrus zu ihnen: Tut Buße, und jeder von euch lasse sich taufen auf den Namen Jesu Christi zur Vergebung der Sünden; so werdet ihr die Gabe des Heiligen Geistes empfangen.

- Apostelgeschichte 2:37-38

Die Verwirrung in weiten Teilen der religiösen Welt rührt von der Vorstellung her, dass der Mensch nicht fähig sei, einen richtigen Willensakt zu vollziehen. Nach der gängigen christlichen Lehre zu diesem Thema bietet Gott die Errettung ohne einen Willensakt seitens des Menschen an. Gott wählt einfach verschiedene Personen zur Errettung aus, und diese akzeptieren Seine Wahl, indem sie bestimmte Worte verstehen und wiederholen, "Ich nehme Jesus als meinen persönlichen Retter an" usw., oder die Eltern setzen ihren Glauben stellvertretend für ihr Kleinkind ein, sodass das Baby ein Kandidat für die Taufe wird.

Wir müssen erkennen, dass Gott "spezifische Informationen" gegeben hat, wie Menschen ihren Glauben als Antwort auf Sein Wort ausdrücken sollen (den Glauben), und zwar durch Buße und Taufe.

Glaube wird daher erzeugt, wenn wir unseren Willen ausüben (nicht auf irgendeine Weise), sondern wenn wir unseren Willen durch Glauben und Gehorsam gemäß den Worten Christi ausüben. Ein klares Beispiel dafür findet sich im Evangelium nach Markus:

Wer glaubt und getauft wird, der wird gerettet werden; wer aber nicht glaubt, der wird verdammt werden.

- Markus 16:16

Wer geglaubt hat = Als wahr angenommen

und getauft worden ist = Ein Akt des Willens, um den Glauben auszudrücken

Glauben + Taufe = Heil

C. Glaube ist Gefühl

Ich weiß, dass uns diese Vorstellung nicht gefällt, weil wir unsere Religion lieber ordentlich in unserem Verstand aufbewahren und nicht in unser Herz lassen möchten. Aber der Glaube erzeugt Gefühle über das, was wir bezüglich der von Christus gegebenen Erkenntnis entschieden und getan haben.

1. Wir Fühlen Gewissheit

Es ist aber der Glaube eine feste Zuversicht auf das, was man hofft, eine Überzeugung von Tatsachen, die man nicht sieht.

- Hebräer 11:1

Gewissheit ist ein Gefühl. Der Verfasser sagt, dass der Glaube ein Gefühl der Sicherheit und Gewissheit über Dinge hervorbringt, die wir nicht sehen, von denen wir aber überzeugt sind, dass wir sie empfangen werden. Ich habe nach den Worten Christi gehandelt, und das Ergebnis in meinem Leben ist, dass ich zuversichtlich bin (Zuversicht ist doch ein Gefühl, oder nicht?) bezüglich der Zukunft und der unsichtbaren Verheißungen Gottes.

2. Wir Fühlen Entschlossenheit

¹³Brüder, ich halte mich selbst nicht dafür, dass ich es ergriffen habe; eines aber [tue ich]: Ich vergesse, was dahinten ist, und strecke mich aus nach dem, was vor mir liegt,

¹⁴und jage auf das Ziel zu, den Kampfpreis der himmlischen Berufung Gottes in Christus Jesus.

- Philipper 3:13-14

Im Gegensatz zu den gegenteiligen Beweisen (Sünde, Tod, Trauer, Unglaube) bin ich entschlossen, zum ewigen Leben voranzuschreiten. Die Gründe zum Durchhalten können im Geist bewahrt werden, aber die Erfahrung des Durchhaltens wird durch Entschlossenheit empfunden. Der Glaube schafft in mir eine Entschlossenheit, die mich bewegt, durchzuhalten, trotz des Widerstands, dem ich in dieser überwiegend ungläubigen Welt begegnen mag.

3. Wir Fühlen Freude

Von Anfang bis Ende hat die Offenbarung des Wortes (der guten Nachricht, des Evangeliums) Glauben geschaffen, und dieser Glaube hat Freude hervorgebracht, und Freude ist doch ein Gefühl, nicht wahr?

Und der Engel sprach zu ihnen: Fürchtet euch nicht! Denn siehe, ich verkündige euch große Freude, die dem ganzen Volk widerfahren soll.

- Lukas 2:10

Und weil ich davon überzeugt bin, so weiß ich, dass ich bleiben und bei euch allen sein werde zu eurer Förderung und Freude im Glauben,

- Philipper 1:25

So beginnt der Glaube als Information, die von unserem Willen in Glauben und Handeln verarbeitet wird, und wird dann als Zuversicht, Ausdauer und Freude erfahren.

Zusammenfassung

Sie werden feststellen, dass ich nicht darüber gesprochen habe, was der Glaube uns motiviert zu tun, wie lange wir treu sein müssen, wie wir unseren Glauben erneuern oder mit anderen teilen. Was ich versucht habe, ist, einige falsche Vorstellungen über den Glauben zu beseitigen:

• Es ist nicht die Religion oder die Traditionen meines Vaters.
• Es ist nicht einfach Lehre oder Information.
• Es ist keine religiöse Gewohnheit.
• Es ist keine persönliche Güte.

Der Glaube hat diese Elemente, aber er ist nicht diese Dinge. Anstelle dieser haben wir gelernt, dass biblischer Glaube:

• Beginnt mit den Worten und Lehren Jesu.
• Wird lebendig, wenn ein Mensch diese Worte als wahr glaubt und darauf antwortet.
• Wird fortwährend erfahren, weil es Zuversicht, Ausdauer und ein freudiges Herz hervorbringt und, wie wir in den nächsten Kapiteln sehen werden, auch Hoffnung und Liebe hervorbringt.

Ich bete, dass du, falls deine Vorstellung von Glauben falsch war, sie heute verwirfst und auf den Glauben antwortest, der uns von Jesus in der Bibel gegeben ist: dass du glaubst, dass du in Buße und Taufe gehorchst, dass du in diesem Glauben bleibst, um die Gewissheit, Kraft und Freude zu erfahren, die nur mit wahrem biblischem Glauben kommt.