Tipi nella Genesi

I capitoli 22 e 23 raccontano la storia dell'incontro culminante di Abramo con Dio, dove è pronto a offrire suo figlio in sacrificio. Ho detto che questo episodio aveva tre tipi principali che descrivevano caratteristiche importanti della fede cristiana che sarebbe venuta:

1. Il sacrificio di Cristo - La disponibilità di Isacco a essere sacrificato per obbedire alla volontà di Dio prefigura la disponibilità di Gesù e del Padre a fare lo stesso.
2. Espiazione vicaria - Il concetto di un innocente che muore per un altro si vede quando il montone viene sostituito a Isacco. Questo prefigura Gesù, l'innocente, che muore per l'uomo colpevole e condannato.
3. Relazione tra fede e opere - Abramo fu considerato giusto perché credette, ma la sua fede in Dio lo portò naturalmente a opere di giustizia, incluso il sacrificio del figlio. Il naturale sviluppo della fede è nelle buone opere.

Ricordate anche che l'offerta di Isacco da parte di Abramo non è un tipo di ciò che la fede richiede, ma piuttosto ciò che una grande fede è capace di fare. Proprio come il naturale sviluppo di un seme di mela è un melo. Se pianti il seme e non cresce alcun albero, allora puoi presumere che il seme sia difettoso, perché non ha crescita.

Se uno dice di essere un credente, si chiama cristiano ma non ci sono buone opere, nessuna giustizia nella sua vita, allora possiamo supporre che il seme (fede) sia morto perché dovrebbe produrre qualcosa se è vivo.

I capitoli si concludono con la morte di Sara e alcune informazioni storiche su Abramo che si risposa e ha altri sei figli. Con la morte di Sara diventa importante per Abramo stabilire Isacco nella propria casa e vedere iniziare la generazione successiva. I capitoli successivi raccontano questa storia e ci offrono altri tipi che si compiono nel Nuovo Testamento.

Cercare una Sposa – Genesi 24

Genesi 24 è il capitolo più lungo di Genesi. Racconta la storia dell'accordo di Abramo per assicurare una sposa a suo figlio Isacco. Isacco aveva 40 anni ma si fidava ancora del giudizio di suo padre nel trovare una compagna. Questa era una scelta importante perché attraverso questa donna il seme della promessa doveva continuare nella generazione successiva.

¹Abrahamo era ormai vecchio e di età avanzata; e l'Eterno aveva benedetto Abrahamo in ogni cosa.

²E Abrahamo disse al servo piú anziano di casa sua che aveva il governo su tutti i suoi beni: «Deh, metti la tua mano sotto la mia coscia;

³e io ti farò giurare per l'Eterno, il DIO dei cieli e il DIO della terra, che tu non prenderai per moglie a mio figlio alcuna delle figlie dei Cananei, in mezzo ai quali io dimoro;

⁴ma andrai al mio paese e al mio parentado a prendere una moglie per mio figlio, per Isacco».

- Genesi 24:1-4

La mano sotto la coscia (alcuni commentatori dicono sotto i genitali) era in relazione con la circoncisione e collegata al giuramento di Dio rappresentato dalla circoncisione. Era il più solenne dei giuramenti.

La promessa è che il servo (steward) non avrebbe preso moglie tra i pagani. Anche se un'alleanza con un capo locale sarebbe stata vantaggiosa e più facile.

Abramo sapeva che suo fratello aveva figli e nipoti e da questi voleva scegliere una moglie per suo figlio. Non manda Isacco per una serie di possibili ragioni:

• Non voleva che lui lasciasse Canaan come aveva fatto in precedenza e si fosse messo nei guai ogni volta.
• Non voleva che Isacco tornasse attraverso il paese dove era stato originariamente designato per il sacrificio. Non sarebbe stato conforme al "tipo". Cristo morì una volta e non tornò a visitare il Golgota dopo la risurrezione.
• Forse non voleva che Isacco si legasse troppo alla famiglia e non tornasse a Canaan.

⁵Il servo gli rispose: «Forse quella donna non sarà disposta a seguirmi in questo paese; dovrò io allora riportare tuo figlio nel paese da cui tu sei uscito?».

⁶Allora Abrahamo gli disse: «Guardati dal riportare là mio figlio!

⁷L'Eterno, il DIO dei cieli, che mi trasse dalla casa di mio padre e dal mio paese natio, e mi parlò e mi giurò dicendo: «Io darò questo paese alla tua discendenza, egli manderà il suo angelo davanti a te, e tu prenderai di là una moglie per mio figlio.

⁸E se la donna non sarà disposta a seguirti, allora sarai sciolto da questo giuramento a me fatto; soltanto non riportare là mio figlio».

⁹Così il servo pose la mano sotto la coscia di Abrahamo suo signore e fece a lui giuramento in merito a questo problema.

- Genesi 24:5-9

Il servo non è sicuro della sua missione (è molto più difficile trovare una moglie quando Isacco non è presente) e da una piccola selezione. Abramo lo rassicura che Dio guiderà e benedirà la sua missione e se seguirà le istruzioni e fallirà, non sarà tenuto all'atto giurato.

¹⁰Poi il servo prese dieci cammelli fra i cammelli del suo signore e partì, parlando con sé ogni sorta di beni del suo signore. Egli si mise in viaggio e andò in Mesopotamia, alla città di Nahor.

¹¹E fece inginocchiare i cammelli fuori della città presso un pozzo d'acqua, verso sera, all'ora in cui le donne escono ad attingere l'acqua, e disse:

¹²«O Eterno, DIO del mio signore Abrahamo, ti prego, fa' che quest'oggi possa fare un felice incontro, e usa benignità verso Abrahamo mio signore!

¹³Ecco, io sto presso questa fonte d'acqua, mentre le figlie degli abitanti della città escono ad attingere acqua.

¹⁴Fa' che la fanciulla alla quale dirò: "Deh, abbassa la tua brocca perché io beva", e che mi risponderà: "Bevi, e darò da bere anche ai tuoi cammelli", sia quella che tu hai destinata al tuo servo Isacco. Da questo comprenderò che tu hai usato benignità verso il mio signore».

- Genesi 24:10-14

Si forma una grande carovana e viaggia verso il luogo dove vive Nahor. Una volta arrivato, il servo fa una preghiera interessante a Dio. Conosceva l'usanza delle giovani ragazze che attingevano acqua e la consueta cortesia di ognuna di loro di offrirgli da bere se lo chiedeva. Ciò che cercava era un tipo speciale di persona, in una parola, una persona che avrebbe fatto la "seconda miglio." Annaffiare dieci cammelli assetati era molto lavoro e anche umiliante. La sua preghiera era che Dio mandasse qualcuno che lo facesse senza chiedere.

Questo non era impossibile, era specifico e conforme alla volontà di Dio. Era anche usato come un modo per trovare la volontà di Dio dove non esistevano altri indicatori.

¹⁵Egli non aveva ancora finito di parlare, quando ecco uscire con la sua brocca sulla spalla Rebecca, figlia di Bethuel, figlio di Milkah, moglie di Nahor, fratello di Abrahamo.

¹⁶La Fanciulla era molto bella d'aspetto, vergine, e nessun uomo l'aveva mai conosciuta. Ella scese alla fonte, riempì la sua brocca, e risalì.

¹⁷Allora il servo le corse incontro e le disse: «Deh, lasciami bere un po' d'acqua dalla tua brocca».

¹⁸Ella rispose: «Bevi, signor mio»; poi si affrettò a calare la brocca sulla mano, e gli diede da bere.

¹⁹Come ebbe finito di dargli da bere, disse: «Attingerò acqua anche per i tuoi cammelli, finché abbiano bevuto a sufficienza».

²⁰In fretta vuotò la sua brocca nell'abbeveratoio, corse di nuovo alla fonte ad attingere acqua e ne attinse per tutti i cammelli di lui.

²¹Intanto quell'uomo la contemplava in silenzio, per sapere se l'Eterno avesse o no fatto prosperare il suo viaggio.

²²Quando i cammelli ebbero finito di bere, l'uomo prese un anello d'oro per il naso del peso di mezzo siclo e due braccialetti del peso di dieci sicli d'oro per i polsi di lei, e disse:

²³Di chi sei figlia? Dimmelo, per favore. C'è posto per noi in casa di tuo padre per passare la notte?».

²⁴Ella rispose: «Io sono figlia di Bethuel figlio di Milkah, che ella partorì a Nahor».

²⁵E aggiunse: «Da noi c'è strame e foraggio in quantità e anche posto per passare la notte».

²⁶Allora l'uomo s'inchinò, adorò l'Eterno e disse:

²⁷«Benedetto l'Eterno, il DIO di Abrahamo mio signore, che non ha cessato di usare la sua benignità e fedeltà verso il mio signore! Quanto a me, nel viaggio, l'Eterno mi ha guidato alla casa dei fratelli del mio signore».

- Genesi 24:15-27

La sezione successiva racconta come Rebecca fu la prima a prendere acqua e si offrì di prendersi cura dei cammelli. Il servo poi scopre che lei è direttamente imparentata con Abramo, essendo la cugina di secondo grado di Isacco. Egli subito adora il Signore per aver risposto così rapidamente alla sua preghiera e averla esaudita così perfettamente. Dona alla ragazza doni preziosi e chiede se può restare con la sua famiglia, e lei gli assicura che può farlo.

²⁸E la fanciulla corse a raccontare queste cose a casa di sua madre.

²⁹Or Rebecca aveva un fratello chiamato Labano. E Labano corse fuori da quell'uomo alla fonte.

³⁰Come egli vide l'anello al naso e i braccialetti ai polsi di sua sorella e udì le parole di Rebecca sua sorella che diceva: «Così mi ha parlato quell'uomo», venne da quell'uomo, ed ecco che se ne stava presso ai cammelli, vicino alla fonte.

³¹E disse: «Entra, benedetto dall'Eterno! Perché stai fuori? Io ho preparato la casa e un luogo per i cammelli».

³²L'uomo entrò in casa, e Labano scaricò i cammelli diede strame e foraggio ai cammelli e portò acqua per lavare i piedi di lui e i piedi degli uomini che erano con lui.

³³Poi gli fu posto davanti da mangiare; ma egli disse: «Non mangerò finché non abbia fatto la mia ambasciata». L'altro disse: «Parla».

- Genesi 24:28-33

Vediamo Rebecca annunciare l'arrivo del servo alla sua famiglia e loro, guidati da Labano, suo fratello, andarono a salutare il servo e ad accoglierlo nella loro casa.

La consuetudine dell'epoca era di mangiare prima e poi discutere eventuali questioni di affari. Il servo era molto desideroso di sapere se Rebecca sarebbe tornata con lui, quindi si rifiutò di mangiare finché non avessero concluso i loro affari. Naturalmente, durante questo periodo e in questa cultura, contrarre un matrimonio era come un affare commerciale con attente negoziazioni e contratti tra le famiglie.

Nel lungo discorso che segue (vv. 34-49), il servo racconta la vita e la situazione di Abramo e il suo giuramento di venire a trovare una sposa per Isacco tra il suo popolo. Racconta loro della sua preghiera e del modo meraviglioso in cui Dio gli rispose attraverso l'azione di Rebecca.

Conclude ponendo loro la domanda se Rebecca accetterà o meno la proposta e tornerà con lui per essere la moglie di Isacco. C'è un altro "tipo" qui ed è il tipo per l'opera dello Spirito Santo che esce e cerca la sposa di Cristo, che è la chiesa.

• È inviato dal Padre per conto del Figlio.
• Il Figlio non è presente, ma lo Spirito Santo lo è (attraverso la testimonianza degli Apostoli, attraverso la Parola, attraverso la chiamata del vangelo).
• Lo Spirito Santo dichiara la ricchezza del Padre e l'offerta di diventare la sposa del Figlio con tutte le benedizioni che ciò comporterà.
• L'offerta richiede una decisione, che avrà un effetto per tutta la vita sull'individuo.

Nella sua nascita e relazione con Abramo e la sua sposa, Isacco è usato molto come tipo di Cristo.

⁵⁰Allora Labano e Bethuel risposero e dissero: «La cosa procede dall'Eterno; noi non possiamo parlarti né in bene né in male.

⁵¹Ecco, Rebecca è qui davanti a te, prendila, va

⁵²Quando il servo di Abrahamo udì le loro parole, si prostrò a terra davanti all'Eterno.

⁵³Il servo trasse fuori oggetti d'argento e oggetti d'oro e vesti e li diede a Rebecca; e donò pure delle cose preziose al fratello e alla madre di lei.

⁵⁴Poi mangiarono e bevvero, egli e gli uomini che erano con lui, e si fermarono per la notte. Alzatisi al mattino, il servo disse: «Lasciatemi tornare dal mio signore».

⁵⁵Il fratello e la madre di Rebecca dissero: «Lascia che la fanciulla rimanga alcuni giorni con noi, almeno una diecina; poi se ne può andare».

⁵⁶Ma egli rispose loro: «Non mi trattenete, perché l'Eterno ha fatto prosperare il mio viaggio; lasciatemi partire, affinché io me ne torni dal mio signore».

⁵⁷Allora essi dissero: «Chiamiamo la fanciulla e chiediamo a lei stessa».

⁵⁸Allora chiamarono Rebecca e le dissero: «Vuoi andare con quest'uomo?». Ella rispose: «Si, andrò».

⁵⁹Così lasciarono andare Rebecca loro sorella e la sua balia col servo di Abrahamo e i suoi uomini.

⁶⁰E benedissero Rebecca e le dissero: «Sorella nostra, possa tu divenire madre di migliaia di miriadi e possa la tua discendenza possedere la porta dei suoi nemici».

⁶¹Allora Rebecca e le sue serve si levarono, montarono sui cammelli e seguirono quell'uomo. Così il servo prese Rebecca e se ne andò.

- Genesi 24:50-61

Qui vediamo la famiglia rispondere all'idea che se questa è stata la volontà del Signore, allora sono desiderosi di farlo. Normalmente ci sarebbero state preparazioni e ritardi, ma il servo insiste per partire immediatamente e, dopo la risposta positiva di Rebecca, si preparano a partire il giorno seguente.

Ancora una volta, vediamo la continuazione del tipo dello Spirito Santo e della Sua opera nel formare e portare la sposa di Cristo, la chiesa, a Dio.

• È necessario prendere una decisione immediata – oggi è il giorno della salvezza.
• Una volta presa la decisione non si può tornare indietro, inizierà una nuova vita. (Rebecca sarebbe stata lontana dalla sua famiglia e probabilmente non li avrebbe più rivisti.)
• La sua risposta fu entusiasta ed enfatica. Era pronta e disposta a partire subito.
  • Questa era la guida di Dio per la sua vita e lei era desiderosa di fare la Sua volontà.
  • Quando sappiamo che il vangelo è il modo di Dio per chiamarci, dovremmo essere desiderosi di seguire.

La sua famiglia pronuncia una benedizione su di lei che riflette la promessa di Dio ad Abramo, e lei parte con il servo.

⁶²Or Isacco era tornato dal pozzo di Lahai-Roi, perché abitava nella regione del Neghev.

⁶³Isacco era uscito, sul far della sera, per meditare nella campagna; ed egli alzò gli occhi e guardò, ed ecco venire dei cammelli.

⁶⁴Anche Rebecca alzò gli occhi e vide Isacco; allora ella smontò in fretta dal cammello,

⁶⁵e disse al servo: «Chi è quell'uomo che viene nel campo incontro a noi?». Il servo rispose: «E' il mio signore». Allora ella, preso il velo, si coprì.

⁶⁶Poi il servo raccontò a Isacco tutte le cose che aveva fatto.

⁶⁷Isacco introdusse Rebecca nella tenda di Sara sua madre e la prese con sé; ella divenne sua moglie ed egli l'amò. Così Isacco fu consolato dopo la morte di sua madre.

- Genesi 24:62-67

Non si fa menzione del viaggio di ritorno, solo dell'incontro che potrebbe essere tratto da una scena di un film. Il servo probabilmente la informa riguardo al suo futuro marito e li presenta. Viene collocata nella tenda di Sara, lasciata vuota dopo la sua morte, e poi nella sua tenda dopo il matrimonio.

Queste persone sono tipi di Cristo e della chiesa, e la loro unione prefigura l'unione di Cristo e della chiesa al Suo ritorno:

• Isacco / Cristo
  • Promesso molto prima della Sua venuta – Luca 1:70
  • Apparso al tempo stabilito – Galati 4:4
  • Concepito miracolosamente – Luca 1:35
  • Assegnato un nome prima della nascita – Matteo 1:21
  • Offerto in sacrificio dal padre - Genesi 22:9
  • Obbediente fino alla morte – Filippesi 2:8
  • Rimesso in vita dai morti – Efesini 1:19-23
  • Capo di una grande nazione – Efesini 1:19-23
• Rebecca / Chiesa
  • Il suo matrimonio pianificato molto prima – Efesini 1:3
  • Realizza lo scopo di Dio – Efesini 1:23
  • Condivide la gloria del Figlio – Giovanni 17:22
  • Conosciuta dal Figlio tramite un messaggero (Spirito Santo) – Atti 2
  • Ha lasciato tutto per andare con il Figlio – 1 Pietro 1:8
  • Accompagnata al Figlio dal servo – 1 Pietro 3:8-9
  • Vive con il Figlio in unione – Efesini 5:26

Lezioni

1. Sii specifico

Anche se il servo sapeva di stare generalmente facendo la volontà di Dio, quando non era sicuro pregava in modo specifico. Non mise alla prova Dio, voleva semplicemente un'indicazione chiara di quale fosse la volontà di Dio. Se non ci sono istruzioni dalla Parola, o buoni precedenti o esperienze per aiutarci a formare le nostre decisioni, abbiamo qui un buon esempio che ci incoraggia a essere specifici quando chiediamo a Dio di guidarci.

2. Conteggio dei caratteri

Nota che Abramo voleva una moglie per suo figlio che fosse credente e della sua stessa famiglia. Dio provvide a questo e molto di più:

• Era desiderosa di servire.
• Era fervente nella sua fede, desiderosa di fare la volontà di Dio.
• Era coraggiosa, pronta a lasciare la sua casa e andare in terra straniera e sposare un uomo che non aveva mai visto.

Tutti vogliamo che i nostri figli si sposino bene, ma dobbiamo insegnare loro fin da piccoli cosa sono loro che cercano. Non sempre ascolteranno, ma almeno dobbiamo informarli su cosa cercare e cosa evitare in un potenziale coniuge.

3. È tutto incentrato su Cristo

Dall'inizio alla fine, la Bibbia parla di Gesù Cristo. È stata scritta per presentarci a Lui, aiutarci a conoscerlo, condurci a Lui, aiutarci a vivere con Lui e rimanere fedeli a Lui. Ogni libro parla solo di Lui. Che si tratti di storia, teologia o tipo, il tema centrale della Bibbia è Cristo e quando abbiamo questa comprensione, possiamo veramente comprendere la Bibbia.