¿Quién dice la gente que soy?

Cuando Jesús preguntó a sus discípulos: "¿Quién dice la gente que es el Hijo del Hombre?" (Mateo 16:13), sus respuestas revelaron no solo la admiración pública por Jesús, sino también profundas expectativas mesiánicas en el judaísmo del primer siglo. Respondieron: "Unos dicen Juan el Bautista; otros, Elías; y otros, Jeremías, o uno de los profetas." Estas respuestas no fueron conjeturas al azar, sino que estaban arraigadas en las Escrituras judías, la tradición y el anhelo de restauración nacional.
Elías fue el regreso más esperado. Según Malaquías 4:5-6, Dios prometió enviar a Elías antes del "gran y terrible día de Jehová". Como un profeta que hacía milagros y que no murió sino que fue llevado al cielo en un carro (2 Reyes 2:11), el regreso de Elías se veía como un preludio a la era mesiánica. Las poderosas obras de Jesús y su llamado al arrepentimiento naturalmente evocaban comparaciones con Elías.
Jeremías, aunque no se profetizó su regreso en el Antiguo Testamento, tenía un lugar importante en la tradición judía. Según 2 Macabeos 2:1-8, se creía que Jeremías había escondido el Arca del Pacto y que regresaría para ayudar a restaurar a Israel. Jesús, al igual que Jeremías, era conocido por llorar sobre Jerusalén y advertir sobre la destrucción del templo, de ahí la comparación.
La idea de que Jesús podría ser "uno de los profetas" refleja la expectativa de Deuteronomio 18:15 de que surgiría un profeta como Moisés. La enseñanza autoritaria y los milagros de Jesús resonaban con esta figura anticipada.
Estas respuestas muestran que la gente reconocía algo divino en Jesús, pero carecían de comprensión completa. Cada sugerencia no lograba reconocerlo como el Mesías y Hijo de Dios. Es la confesión de Pedro la que sigue – "Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente" – la que identifica correctamente la verdadera identidad de Jesús.
Este pasaje nos recuerda que las verdades parciales, por muy honorables que sean, aún no alcanzan la meta cuando se trata de reconocer a Cristo por quien realmente es.
- ¿Por qué cree que la gente de hoy sigue teniendo dificultades para reconocer a Jesús como lo que realmente es?
- ¿Cómo se comparan las suposiciones modernas sobre Jesús con las de la gente de su tiempo?
- ¿Qué nos enseña la confesión de Pedro sobre la verdadera fe en la identidad de Cristo?
- Malaquías 4:5-6; 2 Reyes 2:11; Deuteronomio 18:15
- 2 Macabeos 2:1-8 (tradición judía sobre Jeremías)
- Comentario de Mateo 16:13-16 en varios comentarios bíblicos conservadores (por ejemplo, MacArthur, Biblia de Estudio ESV)

