Entre dos mundos

Los cristianos viven en una tensión inusual. Por un lado, Pablo declara: "Porque para mí, el vivir es Cristo" (Filipenses 1:21). Para él, la vida no es simplemente acerca de Cristo; la vida es Cristo—la voluntad de Cristo, el poder de Cristo, las bendiciones de Cristo y las promesas de Cristo definen toda su existencia. Él vive en Cristo como un pez vive en el agua. Esta es su atmósfera, su fuerza animadora, el ambiente en el que piensa, elige, se regocija y sufre.

Por otro lado, Pedro recuerda a los creyentes: "Pero, amados, no ignoréis esto: que para con el Señor un día es como mil años, y mil años como un día" (2 Pedro 3:8). En la presencia de Dios, el tiempo se colapsa, se extiende y obedece a Sus propósitos más que a los relojes humanos. El punto de Pedro no es matemático, sino de perspectiva. Dios habita en la eternidad; los humanos habitan en el tiempo. Y ambos no se mueven a la misma velocidad.

Sin embargo, un cristiano vive en ambos.

El Eterno en Nosotros: "Vivir es Cristo"

Cuando Pablo dice "vivir es Cristo," no está hablando poéticamente. Quiere decir que conocer a Cristo y ser habitado por Su Espíritu atrae al creyente al campo gravitacional de la eternidad. La vida interior del cristiano ya no está estrictamente sujeta al ascenso y caída de las estaciones terrenales.

La vida en Cristo proporciona:

• Significado eterno en acciones temporales.
• Seguridad eterna dentro del peligro temporal.
• Gozo eterno en el sufrimiento temporal.

A través de la fe y la unión con Cristo, el espíritu del creyente toca realidades que no envejecen, no se corrompen ni se agotan. En este sentido, el cristiano ya está respirando el aire de la eternidad. Incluso ahora, el creyente vive una vida que tiene su origen en la Resurrección, guiada por el Espíritu y dirigida hacia un reino que nunca termina.

Lo Temporal a Nuestro Alrededor: "Un Día es Como Mil Años"

Pero mientras el espíritu prueba la eternidad, el cuerpo aún pertenece al tiempo—y el tiempo puede sentirse pesado.

La frase de Pedro captura la experiencia humana de esperar, anhelar y soportar. Un solo día de dolor puede sentirse como mil años. Y, por el contrario, mil años de historia humana equivalen a un solo momento en el plan eterno de Dios.

Para los cristianos, esto crea una especie de disonancia santa:

• Sabemos que Cristo ha resucitado, pero aún luchamos contra la decadencia.
• Experimentamos la esperanza eterna, pero esperamos día a día la redención.
• Somos herederos de un reino eterno, pero aún debemos soportar cada hora que pasa.

Algunos días se sienten gloriosamente cortos porque Dios está cerca. Otros se sienten interminablemente largos porque la carne es débil, el mundo está quebrantado, y la carga de la espera pesa en la mente.

Donde se Encuentran los Dos: La Vida Cristiana en Tensión

Por lo tanto, un creyente vive en la intersección de dos verdades:

1. La vida en Cristo nos eleva hacia lo eterno.
2. La vida en el cuerpo nos arrastra de nuevo hacia lo temporal.

Esta tensión explica por qué los cristianos pueden sentirse espiritualmente vivos mientras están físicamente agotados, confiados en la esperanza pero cansados de esperar. Es posible regocijarse en el Señor mientras gemimos en la carne, porque habitamos ambos mundos a la vez.

Por qué esto importa

Comprender esta experiencia dual ayuda a los cristianos a entender sus vidas espirituales:

• Explica por qué la adoración se siente como salir del tiempo.
• Explica por qué el sufrimiento se siente tan largo, incluso cuando la esperanza está cerca.
• Explica por qué Cristo puede sentirse profundamente real mientras el mundo se siente insoportablemente pesado.
• Explica cómo un cristiano puede estar a la vez nostálgico y esperanzado en el mismo momento.

Vivimos en la carne, pero no según la carne.

Experimentamos el tiempo, pero somos moldeados por la eternidad.

Caminamos en la tierra, pero pertenecemos al cielo.

"Vivir es Cristo" nos impulsa hacia la vida eterna; "un día es como mil años" nos recuerda que todavía estamos esperando su plenitud.

Y así, los cristianos pasan sus días terrenales como ciudadanos de dos mundos—uno pasajero, otro permanente—viviendo en Cristo mientras sienten el tiempo, saboreando la eternidad mientras esperan pacientemente que esta devore el tiempo para siempre.