Abandonnés pour l'amour de Dieu

Sur la croix, Jésus a prononcé les paroles angoissées : « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ? » (Matthieu 27.46). Ce cri, repris dans Marc 15.34, révèle un mystère profond : le Fils de Dieu a ressenti une véritable séparation d'avec le Père. Mais pourquoi ? Selon les Écritures, ce moment était le véritable cœur de la souffrance du Christ – le point où Il a porté tout le poids du péché de l'humanité.

Paul nous dit dans 2 Corinthiens 5.21 que « Celui qui n'a point connu le péché, il l'a fait devenir péché pour nous. » En devenant péché, Jésus a enduré non seulement la douleur physique mais aussi l'aliénation spirituelle. Galates 3.13 explique que Christ est devenu « une malédiction pour nous », portant le jugement de l'alliance d'un monde pécheur. Ce n'était pas une souffrance symbolique ; c'était substitutionnelle. Jésus a pris la place du pécheur devant le Dieu saint.

Ésaïe 53 a prophétisé ce moment des siècles plus tôt : « Le SEIGNEUR a fait retomber sur lui l'iniquité de nous tous... Il a porté leurs iniquités. » Le Père a mis sur Son Fils ce qui nous appartenait de droit, et ce faisant, Il a détourné Son visage. Pierre l'affirme dans 1 Pierre 2.24, disant que Jésus « a porté nos péchés dans son corps sur le bois. »

Cet abandon n'était pas dû à une défaillance de la Trinité, mais était le jugement divin contre le péché exécuté pleinement. Le sentiment d'abandon de Jésus était la juste peine pour le péché – pas le Sien, mais le nôtre.

En ce moment de silence cosmique et d'obscurité sainte, le prix de la rédemption a été payé. Par son abandon temporaire, nous qui croyons sommes acceptés pour toujours. La croix ne concernait pas seulement les clous ou les épines, mais la séparation sainte que le péché exige – et Jésus l'a portée pour nous.