连败坏的人也听见了福音

当保罗站在腓力斯、亚基帕和伯尼基面前时，他不仅仅是在作个人见证——他是在向当时一些道德败坏的官员宣讲基督的福音。腓力斯是罗马的省长，历史上以政治权宜和愿意安抚犹太领袖而闻名。像他的前任非利士一样，他是一个贪婪和妥协的人，甚至希望保罗能贿赂他以获得释放（使徒行傳行傳 24:26）。希律家族的最后一位亚基帕二世，与他的妹妹伯尼基有乱伦关系，以道德败坏和属灵虚伪著称。

对普通读者希伯來書说，亚基帕的回应——"你几乎要说服我成为基督徒了" (使徒行傳行傳 26:28)——听起希伯來書像是真诚的犹豫，仿佛他站在归信的边缘。然而，历史和圣经都表明情况并非如此。这些都是权势人物，他们的地位和激情与腐败、自利和罪恶紧密相连。他们并非"几乎被说服"，而是不愿意将心交给那能拆毁他们特权和污秽生活的真理。

然而，上帝的怜悯在这一事件中显现出希伯來書。那位差遣约拿去向邪恶的尼尼微人传道，又允许耶稣站在彼拉多面前的主，也安排了这些统治者——腓力斯、亚基帕和伯尼基王后——从他最伟大的传道人口中听到复活基督的救恩信息。福音的传播不因人的心硬或生活败坏而受阻。

即使在审判中，神也施恩。保罗的听众可能在道德上已经败坏，但他们并未超出福音的声音。那些执政者——人类不义和堕落的代表——能够接触到神的真理，这显示了神无尽的怜悯：没有人高到不能听见祂的呼召，没有人恶到不能得救，没有人迷失到不能回应祂的恩典。