पहले देखने वाला, पहले नेतृत्व करने वाला

जब एम्माउस के दो शिष्य यरूशलेम लौटते हैं, तो वे दूसरों का अभिवादन करते हैं इन शब्दों से, "प्रभु वास्तव में जी उठा है और साइमोन के सामने प्रकट हुआ है।" पहली नज़र में, यह कथन अन्य सुसमाचारों में पुनरुत्थान की कथाओं से टकराता हुआ प्रतीत होता है। मत्ती, मरकुस, और यूहन्ना सभी दिखाते हैं कि यीशु सबसे पहले कब्र पर महिलाओं के सामने प्रकट हुए—विशेष रूप से मरियम मगदलीनी के। तब, लूका कैसे पतरस के निजी मिलन के बारे में एक घोषणा जोड़ सकता है, जबकि उसने अपने विवरण में इसे पहले उल्लेख नहीं किया है?

उत्तर सुसमाचार लेखकों के विभिन्न उद्देश्यों में निहित है। महिलाएं वास्तव में पुनरुत्थान का अनुभव करने वाली पहली थीं। उन्होंने खाली कब्र को खोजा, स्वर्गदूत की घोषणा सुनी, और मत्ती और यूहन्ना में, स्वयं पुनर्जीवित प्रभु से मिलीं। यह कोई छोटी बात नहीं थी। एक ऐसी संस्कृति में जहां महिलाओं की गवाही को अक्सर कम आंका जाता था, परमेश्वर ने उन्हें इतिहास की सबसे महान खबर के पहले प्रचारक के रूप में चुना। उनकी भूमिका यह दर्शाती है कि सुसमाचार सामाजिक अपेक्षाओं को उलट देता है, कमजोर और उपेक्षित को ऊपर उठाता है।

लूका, हालांकि, एक और महत्वपूर्ण सत्य पर जोर देता है। उसका सुसमाचार दो भागों वाले कार्य का पहला खंड था जिसमें प्रेरितों के काम शामिल हैं, जहाँ पतरस प्रेरितों के प्रवक्ता और प्रारंभिक चर्च के नेता के रूप में उभरता है। लूका की कथा के उद्देश्य के लिए यह आवश्यक था कि यह स्थापित किया जाए कि पतरस ने व्यक्तिगत रूप से पुनर्जीवित मसीह से मुलाकात की थी। भले ही लूका उस मुलाकात का विस्तार से वर्णन न करे, वह इसे तथ्य के रूप में स्वीकार करता है, जैसे पॉल अपने स्वयं के प्रकट होने की सूची में करता है 1 कुरिन्थियों 15:5: "वह केफस को प्रकट हुआ, फिर बारह को।"

यह विरोधाभास नहीं है, बल्कि दृष्टिकोण का मामला है। महिलाएं अनुभव में पहले थीं; पतरस प्रेरित साक्ष्य में पहले थे। पवित्र आत्मा से प्रेरित सुसमाचार लेखक पुनरुत्थान की कहानी के विभिन्न पहलुओं को उजागर करते हैं ताकि धार्मिक सत्य को संप्रेषित किया जा सके। महिलाओं की गवाही हमें याद दिलाती है कि परमेश्वर अक्सर सबसे कम अपेक्षित लोगों को अपना संदेश देने के लिए चुनता है, जबकि पतरस की भेंट उसकी पुनर्स्थापना की पुष्टि करती है और उस प्रेरित साक्ष्य को आधार देती है जिस पर चर्च का निर्माण होगा। साथ मिलकर, वे पुनरुत्थान की पूरी सुंदरता की गवाही देते हैं: इसकी पहुँच में समावेशी, और इसकी घोषणा में अधिकारपूर्ण।