चार शब्दों में मसीह की कलीसिया

जब पूछा जाता है, "मसीह की कलीसिया क्या है?" तो कई लोग तुरंत हमारे विशिष्ट अभ्यासों की ओर इशारा करते हैं: सार्वजनिक उपासना में गायन संगीत, या उद्धार के लिए बपतिस्मा के बाइबिलीय तरीके के रूप में जल में डुबकी। ये वास्तव में महत्वपूर्ण नया नियम की शिक्षाएँ हैं जिन्हें हम बनाए रखते हैं। हालांकि, ये अकेले ही पूरी तरह से यह वर्णन नहीं करते कि मसीह की कलीसियाएँ वास्तव में कौन हैं या क्या हैं, धार्मिक समूहों के व्यापक परिदृश्य में जो मसीह के शरीर होने का दावा करते हैं।

एक अधिक सटीक और व्यापक उत्तर चार मुख्य शब्दों में पाया जाता है—चार शब्द जो हमारे ऐतिहासिक मूल, सैद्धांतिक प्रतिबद्धताओं, संगठनात्मक संरचना, और धार्मिक पहचान का सारांश प्रस्तुत करते हैं। ये चार शब्द न केवल यह बताते हैं कि हमें ईसाई समूहों में क्या विशिष्ट बनाता है, बल्कि यह भी स्पष्ट करते हैं कि हम नए नियम के नमूने के प्रति निष्ठा में क्या बनने का प्रयास कर रहे हैं।

इन चार शब्दों का वर्णन करने से पहले, यह बताना महत्वपूर्ण है कि हम कौन नहीं हैं, क्योंकि इस बिंदु पर भ्रम सामान्य है।

हम कौन हैं नहीं

रोमन कैथोलिक नहीं

रोमन कैथोलिक चर्च सिखाता है कि अधिकार शास्त्र और पवित्र परंपरा में निहित है, जिसे मैजिस्टीरियम (पोप और बिशप) द्वारा व्याख्यायित किया जाता है। कैथोलिक सिद्धांत में पोप की अपराजेयता, सात संस्कारों के साथ एक संस्कारात्मक प्रणाली, और चर्च के पृथ्वी पर प्रमुख के रूप में पोप द्वारा संचालित एक पदानुक्रमित संरचना शामिल है। उद्धार चर्च और इसकी संस्कारात्मक प्रणाली के माध्यम से होता है।

क्राइस्ट के चर्च इन अतिरिक्त बातों को अस्वीकार करते हैं और मानते हैं कि केवल बाइबल—विशेष रूप से नया नियम—विश्वास और आचरण के लिए अंतिम और पर्याप्त अधिकार है।

प्रोटेस्टेंट नहीं

ऐतिहासिक रूप से, प्रोटेस्टेंट वे हैं जिन्होंने सुधार आंदोलन के दौरान कैथोलिक धर्म को छोड़ा, और लूथरन, प्रेस्बिटेरियन, और बैपटिस्ट जैसे संप्रदायिक संरचनाएँ बनाई। ये समूह सामान्यतः क्रीडों (ऑग्सबर्ग कन्फेशन, वेस्टमिंस्टर कन्फेशन, आदि) और संप्रदायिक निरीक्षण का पालन करते हैं।

क्राइस्ट की चर्चें प्रोटेस्टेंट संप्रदायों की एक शाखा नहीं हैं। बल्कि, वे पुनर्स्थापन आंदोलन से उभरीं, जो सभी मानवीय परंपराओं को हटाकर नए नियम की सरल ईसाई धर्म की ओर लौटने का प्रयास था।

पेंटेकोस्टल नहीं

पेंटेकोस्टलिज़्म आधुनिक युग के चमत्कारों, भाषाओं, भविष्यवाणी, और शास्त्र से अलग सीधे पवित्र आत्मा की प्रकटता पर जोर देता है। कई पेंटेकोस्टल समूह पूर्व-हजार वर्षीय अंत समय की रूपरेखा और भावनात्मक उपासना के मॉडल भी सिखाते हैं।

क्राइस्ट के चर्च मानते हैं कि चमत्कारी दान प्रेरित युग के पूर्ण होने के साथ समाप्त हो गए (1 कुरिन्थियों 13:8-10) और आज आध्यात्मिक परिपक्वता शास्त्र के माध्यम से प्राप्त होती है (2 तीमुथियुस 3:16-17), न कि आधुनिक प्रकटियों या चिह्नों के द्वारा।

कोई संप्रदाय नहीं

एक संप्रदाय एक धार्मिक समूह है जो शास्त्र से परे विशेष प्रकाशन का दावा करता है और अक्सर केंद्रीकृत या अधिनायकवादी नेतृत्व द्वारा शासित होता है। उदाहरणों में मॉर्मोनवाद, यहोवा के साक्षी, और क्रिश्चियन साइंस या साइंटोलॉजी शामिल हैं।

क्राइस्ट के चर्च कोई संप्रदाय नहीं हैं। हमारे पास कोई मानव प्रमुख नहीं है, कोई अतिरिक्त प्रकट नहीं है, और कोई केंद्रीकृत नियंत्रणकारी पदानुक्रम नहीं है। प्रत्येक सभा केवल शास्त्र पर ही आधारित है।

चार शब्द जो हम कौन हैं को वर्णित करते हैं

1. पुनर्स्थापनावादी

चर्चेस ऑफ क्राइस्ट 19वीं सदी की प्रारंभिक पुनर्स्थापन आंदोलन से उत्पन्न हुई हैं। अलेक्जेंडर कैंपबेल, बार्टन डब्ल्यू. स्टोन, और वाल्टर स्कॉट जैसे नेता मानते थे कि मसीही एकता केवल सभी मानवीय विश्वासों को हटाकर और नए नियम की चर्च की मान्यताओं और प्रथाओं को पुनर्स्थापित करके ही प्राप्त की जा सकती है।

पुनर्स्थापनवाद बाइबल को एकमात्र अधिकार के रूप में महत्व देता है, पापों की क्षमा के लिए डुबोकर बपतिस्मा, साप्ताहिक प्रभु भोज, बिना वाद्य यंत्र के पूजा, और मंडली की स्वायत्तता।

2. कलीसियाईवादी

मसीह के चर्चों का कोई सांसारिक मुख्यालय नहीं है, न कोई सिनोड, बिशप, सम्मेलन, या संप्रदायिक व्यवस्था। प्रत्येक सभा स्वशासी होती है, बुजुर्गों द्वारा नेतृत्व की जाती है, और सेवकों, सुसमाचार प्रचारकों, और शिक्षकों द्वारा सेवा प्राप्त करती है।

3. समाप्तिवादी

सेसैशनीवाद यह मानता है कि चमत्कारी दान (भाषाएँ, भविष्यवाणी, चिकित्सा) प्रेरित युग के बाद समाप्त हो गए। जब "पूर्ण" (पूर्ण प्रकटता) आ गई, तो चमत्कारी दान आवश्यक नहीं रहे (1 कुरिन्थियों 13:8-10; इब्रानियों 2:3-4).

4. ए-मिलेनियलिस्ट

ए-मिलेनियलिज़्म सिखाता है कि प्रकाशितवाक्य 20 के "हजार वर्ष" प्रतीकात्मक हैं। मसीह अब स्वर्ग से राज्य करता है। चर्च उसका वर्तमान राज्य है, और उसकी वापसी पर, अंतिम पुनरुत्थान और न्याय एक साथ होंगे (1 थिस्सलुनीकियों 4:13-18; यूहन्ना 5:28-29).

यह क्यों महत्वपूर्ण है

इन चार शब्दों को समझना यह स्पष्ट करता है कि मसीह की चर्चें क्या बनने की कोशिश कर रही हैं: नए नियम में वर्णित चर्च की एक विश्वसनीय निरंतरता।

यह महत्वपूर्ण है क्योंकि:

1. पुनर्स्थापनवाद झूठी शिक्षा से सुरक्षा करता है (प्रेरितों के काम 20:28-30).
2. यह चर्च के मिशन की रक्षा करता है।
3. समूह की स्वतंत्रता ईमानदारी और विनम्रता को बढ़ावा देती है।
4. समाप्तिवाद चर्च को शास्त्र में स्थिर रखता है।
5. अ-मिलेनियलवाद सनसनीखेज अंत समय की अटकलों में व्यस्त होने से रोकता है।