Сила была налицо

В Луки 5:17 евангелист отмечает любопытную деталь: «и сила Господня была с Ним, чтобы исцелять». На первый взгляд, это кажется подразумевающим, что были времена, когда у Иисуса не было силы исцелять. Такое прочтение, по-видимому, противоречит истине о Его божественной природе, которая, безусловно, означала неограниченную власть и способность во все времена.

Ключ к разрешению этого напряжения заключается в понимании как грамматики, так и теологического акцента в повествовании Луки. Фраза на греческом, dynamis Kyriou ēn eis to iasthai auton, буквально означает «сила Господня была [там], чтобы исцелить Его». Это не указывает на то, что божественная сила Иисуса отсутствовала в другие времена. Скорее, Лука подчеркивает, что именно в этот момент через Него проявлялась исцеляющая сила Бога.

Это соответствует более широкой теме Луки: Иисус осуществлял Своё земное служение в силе Святого Духа. Ранее Лука отмечает, что «Иисус возвратился в Галилею в силе Духа» (Лука 4:14) и что Он применил пророчество Исаии к Себе, «Дух Господень на Мне» (Лука 4:18). В Своём воплощении Иисус добровольно принял ограничения человеческой зависимости от Отца и Духа (Филиппийцам 2:6-8). Он не перестал быть божественным, но выбрал действовать в согласии с волей и временем Отца.

Когда Лука говорит, что «сила Господня была с ним», он не подразумевает недостаток, а указывает на божественную инициативу в тот момент. Это выражение отсылает к языку Ветхого Завета, где «Дух Господень приходил на» Самсона, Гидеона или Давида — не чтобы показать, что Бог покинул их раньше, а чтобы отметить решающее проявление Его силы в конкретной ситуации.

Таким образом, фраза Луки не является комментарием о недостатке способностей Иисуса, а служит повествовательным сигналом для читателя: сцена была подготовлена, сила Бога собиралась проявиться, и чудо было неизбежно. Это утверждение подчеркивает, что служение Иисуса не было частным проявлением силы, а видимым действием Духа Божьего через обещанного Мессию.