Завет радуги

В нашей последней главе мы рассмотрели всемирные последствия потопа и новую среду, в которой оказались Ной и его семья.

1. Физический мир изменился драматически. Были экстремальные температуры, вызывавшие изменения климата, которые мы испытываем и поныне. Поверхность земли теперь была в основном покрыта водой, и земля стала более гористой. Естественный защитный слой водяного пара исчез, подвергая землю генетическим изменениям, мутациям и болезням.

2. Социальный мир теперь также изменился. Одна семья осталась для восстановления населения. Бог санкционировал человеческое правительство. В рацион теперь будет включено мясо, что потребует различных видов работы и ремесел.

3. Духовный мир изменился. Раньше Бог ходил с человеком, и творение было постоянным и непрерывным напоминанием о любви Бога и Его благоволении к человеку. Теперь окружающая среда враждебна и является постоянной угрозой и напоминанием о падшем состоянии человека и его окончательной смерти.

вы же плодитесь и размножайтесь, и распространяйтесь по земле, и умножайтесь на ней.

- Бытие 9:7

Тем не менее Бог во второй раз повелевает размножаться и наполнять землю. Несмотря на реальность греховного состояния человека и падшее состояние мира, Бог все же любит человека и намеревается спасти его, заверяя его в этом двумя способами:

1. Он дает Свое слово, что эта новая среда, несмотря на свою враждебность, сможет поддерживать человека и будет продолжать это делать.

впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся.

- Бытие 8:22

2. Он также дает физический знак в качестве видимого напоминания о том, что Он не позволит окружению снова их подавить. Это тема этого урока: завет радуги.

Завет Радуги

⁸И сказал Бог Ною и сынам его с ним: ⁹вот, Я поставляю завет Мой с вами и с потомством вашим после вас, ¹⁰и со всякою душею живою, которая с вами, с птицами и со скотами, и со всеми зверями земными, которые у вас, со всеми вышедшими из ковчега, со всеми животными земными;

- Бытие 9:8-10

Обратите внимание на предметы Божьего завета. Помните, завет — это обещание Бога, в котором Он устанавливает условия и гарантирует результаты. Мы можем соблюдать условия и получать награды, а можем и не соблюдать.

Он упоминает Ноя и всех его потомков. Это включает и нас, поскольку мы все потомки Ноя. Он также тщательно включает всех животных вместе с Ноем. У животных нет души, созданной по образу Божьему, но они Его творения, и Бог включает их в Свою заботу.

¹¹поставляю завет Мой с вами, что не будет более истреблена всякая плоть водами потопа, и не будет уже потопа на опустошение земли. ¹²И сказал Бог: вот знамение завета, который Я поставляю между Мною и между вами и между всякою душею живою, которая с вами, в роды навсегда: ¹³Я полагаю радугу Мою в облаке, чтоб она была знамением завета между Мною и между землею. ¹⁴И будет, когда Я наведу облако на землю, то явится радуга в облаке; ¹⁵и Я вспомню завет Мой, который между Мною и между вами и между всякою душею живою во всякой плоти; и не будет более вода потопом на истребление всякой плоти. ¹⁶И будет радуга в облаке, и Я увижу ее, и вспомню завет вечный между Богом и между всякою душею живою во всякой плоти, которая на земле. ¹⁷И сказал Бог Ною: вот знамение завета, который Я поставил между Мною и между всякою плотью, которая на земле.

- Бытие 9:11-17

Обетование состоит в том, что земля и жизнь на ней больше никогда не будут уничтожены великим потопом. Физическим напоминанием об этом будет радуга. Хотя окружающая среда будет суровой, могут быть ураганы и наводнения и т. д., которые будут казаться повторением всемирного разрушения, однако радуга будет появляться как напоминание об обетовании.

Некоторые говорят, что радуга всегда была, и Бог лишь вложил в неё смысл, но в доводном мире не было дождевых бурь и, следовательно, не было радуг, поэтому это первый случай и первоначальное значение, которое Бог ей дал. Хотя мир этого не признаёт, всякий раз, когда мы видим радугу, она остаётся прямым знаком Божьего обещания сохранять окружающую среду и поддерживать жизнь до пришествия Иисуса.

Сыны Ноя

В мире существуют различные способы классификации рас — от трёх до шести и более, в зависимости от вашей системы:

• Кавказская (белая)
• Негроидная (черная)
• Восточная (азиатская)
• Некоторые добавляют их смешения.

Существует около 150 значимых народов с более чем 3000 основными языками. Источник всех этих языков был проблемой для эволюционных учёных. Сегодня есть некоторые сообщения, указывающие на то, что человек возник в Северной Африке или на Ближнем Востоке. Многие не принимают последствия этих выводов, поскольку они, по-видимому, подтверждают библейский рассказ о происхождении различных рас. Библия действительно предоставляет информацию о начале и расселении ранних групп, которые в конечном итоге развились в различные расы, существующие у нас сегодня.

¹⁸Сыновья Ноя, вышедшие из ковчега, были: Сим, Хам и Иафет. Хам же был отец Ханаана. ¹⁹Сии трое были сыновья Ноевы, и от них населилась вся земля.

- Бытие 9:18-19

Сыны вновь представлены, и они выдвигаются как прародители ныне существующего человеческого рода.

Доктор Моррис пишет об этих первых семьях,

Все физические характеристики различных племен и народов, следовательно, должны были присутствовать в генетических конституциях этих шести людей... Каким-то образом, посредством обычных механизмов генетики, вариации, рекомбинации, все различные племена и народы должны были развиться.
(с. 232, Запись Бытия)

Нам дается взгляд на характер этих людей через случай, произошедший в момент слабости в жизни Ноя.

²⁰Ной начал возделывать землю и насадил виноградник; ²¹и выпил он вина, и опьянел, и [лежал] обнаженным в шатре своем. ²²И увидел Хам, отец Ханаана, наготу отца своего, и выйдя рассказал двум братьям своим. ²³Сим же и Иафет взяли одежду и, положив ее на плечи свои, пошли задом и покрыли наготу отца своего; лица их были обращены назад, и они не видали наготы отца своего.

- Бытие 9:20-23

Ной посадил виноградник, выпил вина и опьянел. Это первый раз, когда упоминается вино, и упоминается оно в негативном контексте. Он был великим человеком, сильным против мирских искушений, но в слабый момент пал и опозорил себя из-за этого. Он лежал пьяным в своей палатке и был нагим в своем пьяном опьянении (вероятно, потому что было тепло).

Затем мы видим реакции (и часть характера) его сыновей.

Хам – Он вошёл в шатёр и «увидел» отца своего. Некоторые утверждают, что здесь был сексуальный подтекст, но тот факт, что в следующем стихе говорится, что он рассказал об этом братьям, указывает на другую ситуацию. Термин «увидел» в значении «смотреть с удовлетворением» и слово «рассказать» в значении «рассказать с удовольствием» показывают человека, который радовался слабости отца и хотел открыть её другим. Некоторые считают, что Хам, хотя и был верующим, был мятежным и подавленным под властью отца, и, увидев его в слабости, обрадовался и пытался склонить братьев к насмешке и мятежу. Эта черта, по-видимому, проявилась и у его потомков, ханаанеев, которые также были распутны.

Сим и Иафет – они не разделили его радость, но старались покрыть позор отца и не видеть его, чтобы не участвовать в этом позоре. Существенное различие между ними в том, что Хам повиновался из принуждения и страха, и когда фигура власти пала, с ней пали его уважение и самообладание. Другие братья повиновались из веры и принципа, и поэтому, когда тот, кто воплощал эти принципы, пал, их вера и преданность не пали вместе с ним. Они продолжали поддерживать принципы.

Существует удивительное сходство между Ноем и Адамом в их соответствующих переживаниях:

Адам

1. Повелено наполнить землю и владеть ею.
2. Предок всех людей до потопа.
3. Совершил грех, вкусив запретный плод.
4. Результатом греха стало обнажение наготы.
5. Покрыт Богом кожами животных.
6. Результат завершился пророчеством, затронувшим будущие поколения.
7. Вместе с проклятием была дана обетование благословения.

Ной

1. Повелено наполнять землю и управлять ею.
2. Предок всех людей после потопа.
3. Совершил грех, вкусив плод запрещённым образом.
4. Результатом греха стала обнажённость, открытая всем.
5. Покрыт был своими сыновьями собственным плащом.
6. Результатом стало пророчество, затронувшее их и будущие поколения.
7. Вместе с проклятием была обновлена обетованная благословение.

²⁴Ной проспался от вина своего и узнал, что сделал над ним меньший сын его, ²⁵и сказал: проклят Ханаан; раб рабов будет он у братьев своих. ²⁶Потом сказал: благословен Господь Бог Симов; Ханаан же будет рабом ему; ²⁷да распространит Бог Иафета, и да вселится он в шатрах Симовых; Ханаан же будет рабом ему.

- Бытие 9:24-27

Эти стихи содержат пророчество о пути, который последуют потомки этих трёх человек.

Он приходит в себя от пьяного оцепенения и каким-то образом (через жену или сыновей) узнает, что произошло. Теперь, когда сердца и истинный характер его сыновей открыты ему, Ной произносит пророчество относительно каждого из них.

1. Хам

Он ссылается на Хама через его потомка Ханаана (автор хочет убедиться, что связь между ними ясна). Конкретное проклятие заключается в том, что потомки Хама будут в положении служения потомкам двух других. Однако это не описывает и не поддерживает идею рабства или завоевания. История также показывает, что шумеры, египтяне, эфиопы и некоторые восточные народы исторически не были порабощены другими.

Однако история показывает, что их заботы как народа были связаны с служением «проклятой земле» в их стремлении к развитию (в то время как семиты имели более богословскую направленность, а иафетиты обладали склонностью к философии и торговле).

Несколько столетий назад многие, пытаясь оправдать рабство чернокожих, толковали этот стих так, что Бог проклял чернокожего человека рабством, и белый человек имел право владеть рабами, потому что это было их положение.

Прежде всего, не все потомки Хама были черными. Во-вторых, именно служение оказывали хамиты, а не рабство. Рабство является аморальным. Маловероятно, что Ной, под водительством Духа, проклял бы целую расу людей к вечному рабству. Исторически хамитские народы предоставили миру основные концепции, изобретения, инструменты, которые служили целям других, но сами никогда полностью не использовали свои собственные новшества. Например, они были:

1. Первые исследователи и поселенцы почти всех частей мира после Вавилона.
2. Первые возделыватели овощей и скота.
3. Первые, кто разработал основные строительные формы и инструменты.
4. Первые, кто разработал ткачество, устройства для изготовления тканей.
5. Открыли использование лекарств и хирургию.
6. Изобрели базовую математику, навигацию, землемерие.
7. Банковское дело, почтовая система, торговля и коммерция впервые развиты этими людьми.
8. Бумага, чернила, печать, средства связи впервые разработаны этими людьми.

Они обеспечили многие из основных строительных блоков для социального развития, но не получили выгоды или процветания из-за своего общего вклада. Таким образом, они были слугами слуг, они служили интересам двух других. Хамиты служили материальным интересам двух других братьев и их потомков.

2. Шем

Сказано немного, но это немного говорит многое. Семиты — это те, кто стали семитскими народами, и от потомков Сима произошёл Авраам, от которого произошёл еврейский народ и Господь Иисус Христос. Здесь есть проблеск этого обещания, потому что только о Симе Ной упоминает отношение и познание Бога. Так что мы знаем о Симе, что он был духовным по природе. Термин «Иегова» здесь используется для Господа, что подразумевает, что Сим знал истинного Бога лично, а не только через своего отца.

Также упоминается, что Хам будет служить его интересам в будущем.

3. Иафет

Ной говорит о нем три вещи:

• Он будет расширен. Этот термин не означает географически, а философски. Открытый ум, любопытство, широкий круг интересов.
• «Жить в шатрах» означает иметь общение с кем-то. Эти двое будут делиться своей жизнью, талантами и преимуществами друг с другом.
• Также Хам будет служить интересам Иафета, как я уже объяснил.

Эти три человека не представляют отдельные расы (черные, белые, восточные), они представляют потоки народов, в каждом из которых смешано множество рас. Однако они в общем смысле показывают, как развивался каждый поток:

• Семиты доминировали в религиозных мотивациях, сосредоточенных на монотеизме (иудеи, мусульмане, зороастризм).
• Яфетиты (греки, римляне, европейцы, американцы) возвеличивали и подчеркивали науку и философию в своем развитии.
• Хамиты (египтяне, финикийцы, восточные народы, африканцы) были пионерами в поселении, земледелии, технологиях.

Есть исключения, пересечения, но общая тенденция исторически следовала модели, изначально установленной Ноем в этом пророчестве.

²⁸И жил Ной после потопа триста пятьдесят лет. ²⁹Всех же дней Ноевых было девятьсот пятьдесят лет, и он умер.

- Бытие 9:28-29

Ной был последним патриархом, не затронутым новой средой, жившим дольше всех, кроме Иареда и Мафусала. Так заканчивается жизнь человека, который жил в обоих мирах — до и после потопа. Далее следует родословная народов и башня Вавилонская.