Le doigt de Dieu dans le sable

Lorsque Jean rapporte que Jésus se baissa et écrivit sur le sol pendant le procès de la femme prise en adultère, il décrit quelque chose d'unique. Nulle part ailleurs dans les Évangiles nous ne voyons Jésus écrire. L'acte est bref, inexpliqué, mais profondément significatif.

Dieu a écrit la Loi

Dans l'Ancien Testament, nous lisons que Dieu Lui-même a écrit les Dix Commandements sur des tables de pierre de Son propre doigt (Exode 31.18 ; Deutéronome 9.10). Ce fut la seule fois où Dieu écrivit physiquement quelque chose. Son écriture était permanente, gravée dans la pierre, déclarant Sa norme sainte de justice et Son alliance avec Israël.

Jésus écrivit dans la poussière

Des siècles plus tard, dans Jean 8, Jésus s'abaissa aussi pour écrire – non pas sur la pierre, mais dans la poussière des parvis du temple. Ici, la Parole éternelle qui donna la Loi fut confrontée à la mauvaise utilisation de la Loi. Les pharisiens amenèrent une femme coupable comme appât, espérant le piéger entre la miséricorde et la justice. En écrivant sur le sol, Jésus déclara silencieusement son autorité en tant que véritable Législateur. Il ne fut pas intimidé par leur appel à Moïse, car c'était Lui qui avait donné la Loi à Moïse.

Loi et Miséricorde Unies

Mais Jésus fit plus que revendiquer l'autorité. Il appliqua la Loi avec grâce. La Loi exigeait le jugement, mais le cœur de Dieu désirait la miséricorde. Jésus détourna habilement le regard de la foule du péché de la femme vers le leur. Lorsqu'Il dit : « Que celui d'entre vous qui est sans péché jette le premier la pierre contre elle » (Jean 8.7), Il leur rappela que la Loi condamne tous. Leur seule réponse fut de s'éloigner, un par un.

Enfin, Jésus se tourna vers la femme : « Je ne te condamne pas non plus. Va, et ne pèche plus désormais » (Jean 8.11). Il ne nia pas sa culpabilité ; au contraire, Il manifesta la vérité plus grande que la miséricorde découle de la même main qui a écrit la Loi.

La leçon pour nous

Le doigt de Dieu a une fois écrit la justice sur la pierre, et de nouveau il a écrit dans la poussière. L'un était permanent, l'autre temporaire. Le premier exigeait la justice, le second offrait la miséricorde. Les deux venaient du même Dieu. Nous apprenons que Jésus seul a l'autorité à la fois de soutenir la Loi et de pardonner le pécheur.