Le dernier enseignement de Jésus

Dans notre étude du livre de Jean, nous couvrons la longue section d'enseignement de Jésus qui a lieu pendant que le Seigneur partage le repas de la Pâque la nuit précédant Sa mort.

Jusqu'à présent, Il a lavé leurs pieds, révélé le traître parmi eux, prophétisé concernant Sa mort et Sa résurrection, et promis de leur envoyer le Saint-Esprit. Il les a aussi encouragés à porter du fruit spirituel en Son absence, à s'aimer les uns les autres comme Il les a aimés et à persévérer dans le ministère malgré l'opposition.

Dans cette section, Jésus continuera d'encourager les Apôtres en passant en revue avec eux ce qui aura lieu dans un avenir proche, et cette fois les Apôtres saisiront une partie de ce qu'Il dit.

L'Avertissement

Les versets 1 à 4 du chapitre 16 ne sont qu'une continuation de ce que Jésus disait dans le chapitre précédent, que nous avons étudié dans notre dernière leçon.

¹Je vous ai dit ces choses, afin qu'elles ne soient pas pour vous une occasion de chute.

²Ils vous excluront des synagogues; et même l'heure vient où quiconque vous fera mourir croira rendre un culte à Dieu.

³Et ils agiront ainsi, parce qu'ils n'ont connu ni le Père ni moi.

⁴Je vous ai dit ces choses, afin que, lorsque l'heure sera venue, vous vous souveniez que je vous les ai dites. Je ne vous en ai pas parlé dès le commencement, parce que j'étais avec vous.

- Jean 16.1-4

Les « choses » auxquelles Il fait référence sont qu'ils doivent porter du fruit, s'aimer les uns les autres et persévérer dans le ministère malgré le fait que le monde les haïra, les rejettera, ne les reconnaîtra pas, les persécutera, désobéira à la Parole, et fera tout cela parce qu'il rejette le Fils et le Père qui l'a envoyé.

Donc l'avertissement est donné parce que toutes ces choses arriveront. Jésus dit qu'Il les a prévenus à l'avance de ces choses afin qu'ils ne trébuchent pas (perdent la foi, commencent à douter, s'égarent, tombent spirituellement). S'ils savent à l'avance, ils seront préparés pour la période difficile à venir et ne seront pas découragés au point d'abandonner.

Au verset 2, contrairement au précédent, Jésus décrit plus en détail comment le rejet du Christ par les peuples les affectera personnellement. Pierre avait dit plus tôt qu'il suivrait Jésus partout, maintenant Jésus révèle à Pierre et aux autres l'étendue complète de leurs souffrances à venir. Ils seront rejetés par leurs compatriotes, excommuniés de leur passé religieux, et coupés de leurs familles et communautés. Ils seront martyrisés, mais leur mise à mort leur sera particulièrement difficile à supporter parce qu'ils seront exécutés par ceux qui prétendent rendre service au Dieu qu'ils servent. En d'autres termes, ils ne mourront pas en héros aux yeux du peuple.

Au verset 3, Jésus répète l'idée que la raison de tout cela est qu'ils ont rejeté à la fois le Père et le Fils. Souvenez-vous, Jésus leur dit, il ne s'agit pas de vous, il s'agit de Moi et du Père. En cela, ils trouveront plus tard du réconfort, que leur souffrance est liée à leur foi en Christ.

Au verset 4, Il répète également qu'Il leur donne cet avertissement afin qu'ils sachent et soient préparés à l'avance pour les temps difficiles à venir. Il dit que tant qu'Il était avec eux, il n'était pas nécessaire de leur dire, mais maintenant qu'ils seront seuls sans Lui, ils ont besoin de cette connaissance pour protéger leur foi.

Maintenant que Son avertissement est complet, Jésus va de l'avant pour faire quatre promesses à Ses Apôtres.

Quatre Promesses

Promesse n°1
La promesse du Saint-Esprit – v. 5-15

Jésus a déjà parlé de l'Esprit, mais il ajoute de nouveaux détails dans cette section concernant sa venue.

1. La condition de Sa venue

⁵Maintenant je m'en vais vers celui qui m'a envoyé, et aucun de vous ne me demande: Où vas-tu?

⁶Mais, parce que je vous ai dit ces choses, la tristesse a rempli votre coeur.

⁷Cependant je vous dis la vérité: il vous est avantageux que je m'en aille, car si je ne m'en vais pas, le consolateur ne viendra pas vers vous; mais, si je m'en vais, je vous l'enverrai.

- Jean 16.5-7

Jésus passe en revue leur réaction à la nouvelle de Son départ. Ils sont attristés et confus quant à l'endroit où Il va. Jésus les rassure concernant Son départ en disant que Son départ leur apportera une grande bénédiction. Bien sûr, tout ce qu'ils peuvent voir, c'est que leur chef s'en va et les problèmes que cela leur causera. Ce qu'ils ne peuvent pas voir, mais auquel Jésus fait référence ici, c'est l'œuvre puissante qu'Il accomplira par Sa croix et Sa résurrection, ainsi que la nouvelle puissance qu'ils auront lorsque l'Esprit viendra à eux.

Le Saint-Esprit ne peut commencer Son œuvre en et pour les Apôtres qu'après que Jésus ait accompli Sa mission. C'est pourquoi cela leur est avantageux et pourquoi Jésus doit partir.

2. L'œuvre de l'Esprit dans le monde

- Jean 16.8-11

Jésus leur a déjà dit que le Saint-Esprit leur fournirait la consolation spirituelle que Lui-même (Jésus) leur avait donnée lorsqu'Il était avec eux. Il leur a aussi dit que l'Esprit les aiderait à se souvenir de ses enseignements et leur permettrait de demeurer en communion avec Lui et le Père, même lorsqu'Il ne serait pas physiquement présent avec eux.

Cette fois, Jésus se concentre davantage sur ce que le Saint-Esprit fera (à travers eux) dans le monde et sur l'impact qu'Il aura sur le monde. En gros, le Saint-Esprit convaincra (vient d'un mot racine signifiant prouver par des preuves, trouver une faute, convaincre).

Jésus parle de l'œuvre de l'Esprit dans son ensemble. En d'autres termes, ce que l'Esprit accomplira lorsque tout sera dit et fait : la croix et la résurrection ; la prédication des Apôtres et l'établissement de l'Église ; la vie de l'Église jusqu'à la seconde venue de Jésus ; le jugement du monde ; et dans le ciel, la glorification de l'Église.

Concernant l'ensemble de l'œuvre du Saint-Esprit, Jésus dit qu'Il convaincra le monde de trois choses (convaincre signifie trouver et prouver par des preuves une certaine faute) :

A. Le péché

Il montrera que le monde est coupable du péché le plus grave, l'incrédulité. Il répandra l'évangile partout et prouvera en fin de compte que la majorité dans le monde aura incrédule.

B. Justice

Il montrera que le monde cherchera la justice par d'autres moyens que le seul que Dieu a prévu, par la croix du Christ. Jésus mentionne la croix de manière indirecte (aller vers le Père, vous ne Me voyez plus).

Son départ par la résurrection et l'ascension confirme l'œuvre et la puissance de la croix pour conférer le pardon et la justice.

Le Saint-Esprit (par son œuvre à travers les Apôtres) convaincra le monde d'avoir rejeté la voie de la justice par la croix au profit d'autres moyens d'être justes devant Dieu.

C. Jugement

La croix engendre la foi, produit la justice et condamne aussi, liant Satan pour toujours (Hébreux 2.15).

Le Saint-Esprit convaincra le monde du jugement certain à venir en montrant le jugement et la condamnation du prince de ce monde qui a déjà été jugé. En d'autres termes, le Saint-Esprit prouvera qu'il y a un jugement et qu'il sera pour le péché en attirant l'attention du monde sur le jugement de Satan. Si Dieu a jugé cet être spirituel puissant pour sa désobéissance, Il peut et Il vous jugera.

3. La manière dont l'Esprit agira

En donnant des détails concernant le Saint-Esprit, Jésus a dit que le Saint-Esprit ne sera donné que lorsque son propre ministère sera achevé et qu'il retournera vers le Père. Il a dit que le Saint-Esprit agira pour convaincre ou démontrer la faute du monde concernant le péché (l'incrédulité), la justice (la recherche de celle-ci sans Christ) et le jugement (que même avec le jugement de Satan devant eux, les gens l'ignorent encore).

Dans cette section, le Seigneur explique comment l'Esprit accomplira non seulement Son œuvre de conviction, mais aussi Son œuvre de consolation.

J'ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais vous ne pouvez pas les porter maintenant.

- Jean 16.12

Jésus, connaissant leurs limites, n'entre pas trop dans les détails maintenant. Après la passion, ils pourront mieux comprendre ses paroles.

Quand le consolateur sera venu, l'Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité; car il ne parlera pas de lui-même, mais il dira tout ce qu'il aura entendu, et il vous annoncera les choses à venir.

- Jean 16.13

Les détails de ce qu'Il vient de dire et la capacité de le comprendre seront le résultat de Sa puissance agissant en eux. Non seulement ce que Jésus a dit et ce que cela signifie, mais aussi ce qui doit arriver dans l'avenir. (Pierre et Jean parlent des événements futurs et de la fin du monde dans leurs épîtres).

Il me glorifiera, parce qu'il prendra de ce qui est à moi, et vous l'annoncera.

- Jean 16.14

Jésus sera glorifié par la prédication de Sa parole et l'exercice de Sa puissance par les Apôtres. Cela sera rendu possible par le Saint-Esprit. Ce témoignage continu sera ce que l'Esprit utilise pour convaincre le monde. Si personne ne témoignait des paroles, de la puissance et de la personne de Jésus, il ne pourrait y avoir de conviction, mais le témoignage se poursuit depuis 2000 ans et continuera jusqu'à Son retour.

Tout ce que le Père a est à moi; c'est pourquoi j'ai dit qu'il prend de ce qui est à moi, et qu'il vous l'annoncera.

- Jean 16.15

Il les rassure maintenant en leur disant que ce qu'ils recevront de l'Esprit Saint viendra directement et entièrement de Lui, et que tout ce qu'Il a, Il l'a reçu du Père, et Il possède tout ce que le Père possède. En d'autres termes, cette section et la première promesse d'envoyer l'Esprit Saint se terminent par une autre déclaration de la divinité de Jésus. Après tout, qui d'autre pourrait envoyer l'Esprit Saint et posséder tout ce que le Père a ?

Promesse n°2
Sa mort et sa résurrection sont imminentes – v. 16-22

Jésus interrompt sa discussion sur le Saint-Esprit et les recentre sur le temps très présent de sa mort imminente et de sa résurrection. Oui, il doit d'abord partir avant de pouvoir envoyer l'Esprit, et le moment de son départ est maintenant.

Encore un peu de temps, et vous ne me verrez plus; et puis encore un peu de temps, et vous me verrez, parce que je vais au Père.

- Jean 16.16

Jésus fait référence à sa mort et à sa résurrection en disant que les deux auront lieu très bientôt.

¹⁷Là-dessus, quelques-uns de ses disciples dirent entre eux: Que signifie ce qu'il nous dit: Encore un peu de temps, et vous ne me verrez plus; et puis encore un peu de temps, et vous me verrez? et: Parce que je vais au Père?

¹⁸Ils disaient donc: Que signifie ce qu'il dit: Encore un peu de temps? Nous ne savons de quoi il parle.

- Jean 16.17-18

Les apôtres parlent entre eux maintenant, ne souhaitant pas poser une question directe à Jésus. Ils ont eu assez de mauvaises nouvelles et de mystère pour une nuit. Ils sont particulièrement curieux de l'immédiateté de ce qui va se passer. Que veut-il dire par « un peu de temps » ?

¹⁹Jésus, connut qu'ils voulaient l'interroger, leur dit: Vous vous questionnez les uns les autres sur ce que j'ai dit: Encore un peu de temps, et vous ne me verrez plus; et puis encore un peu de temps, et vous me verrez.

²⁰En vérité, en vérité, je vous le dis, vous pleurerez et vous vous lamenterez, et le monde se réjouira: vous serez dans la tristesse, mais votre tristesse se changera en joie.

- Jean 16.19-20

Jésus leur dit que ce qui Lui arrivera leur causera une grande tristesse et une grande joie à leurs adversaires. Mais leur tristesse se changera en joie. Encore une fois, Jésus décrit à l'avance les effets de Sa mort et de Sa résurrection sur le monde des incroyants et sur eux.

²¹La femme, lorsqu'elle enfante, éprouve de la tristesse, parce que son heure est venue; mais, lorsqu'elle a donné le jour à l'enfant, elle ne se souvient plus de la souffrance, à cause de la joie qu'elle a de ce qu'un homme est né dans le monde.

²²Vous donc aussi, vous êtes maintenant dans la tristesse; mais je vous reverrai, et votre coeur se réjouira, et nul ne vous ravira votre joie.

- Jean 16.21-22

Jésus compare leur expérience de tristesse et de douleur suivie de joie à celle d'une femme qui met un enfant au monde. Il y a la peur, la douleur et la tristesse pendant le travail, mais une fois que l'enfant est né, cette tristesse est remplacée par une joie qui dépasse la douleur et la tristesse au point que (après un certain temps) nous sommes prêts à le refaire.

Jésus promet qu'un temps de douleur et de souffrance approche bientôt, mais qu'il passera rapidement pour laisser place à une joie qui ne sera jamais ôtée.

Promesse n°3
Leurs prières en Son nom seront exaucées – v. 23-24

Jésus, poursuivant son enseignement, regarde vers le temps où son œuvre sur la croix sera accomplie ; sa résurrection et son ascension également accomplies ; et le Saint-Esprit sera envoyé, et Il promet une autre chose qui aura lieu à ce moment-là.

²³En ce jour-là, vous ne m'interrogerez plus sur rien. En vérité, en vérité, je vous le dis, ce que vous demanderez au Père, il vous le donnera en mon nom.

²⁴Jusqu'à présent vous n'avez rien demandé en mon nom. Demandez, et vous recevrez, afin que votre joie soit parfaite.

- Jean 16.23-24

Jusqu'à présent, Il a prié pour eux, mais maintenant Il dit qu'ils doivent prier Dieu eux-mêmes, en Son nom. Et quand ils le feront, Dieu répondra à leurs demandes.

Nous devons comprendre que Jésus s'adresse aux Apôtres concernant l'œuvre du Saint-Esprit et leur tâche en tant que témoins. Ce qu'ils demandent, dans ce contexte, Dieu le donnera : les Apôtres accomplissant des miracles, ressuscitant les morts, demandant de donner la puissance à d'autres, demandant sagesse et direction dans le ministère.

Ils ne verront plus Jésus après Son ascension, mais leurs prières constamment exaucées en Son nom confirmeront Ses paroles et Ses promesses, et leur donneront la joie du foyer (anticipation de leur propre récompense au ciel).

Promesse n°4
Ta foi sera éprouvée – v. 25-33

²⁵Je vous ai dit ces choses en paraboles. L'heure vient où je ne vous parlerai plus en paraboles, mais où je vous parlerai ouvertement du Père.

²⁶En ce jour, vous demanderez en mon nom, et je ne vous dis pas que je prierai le Père pour vous;

²⁷car le Père lui-même vous aime, parce que vous m'avez aimé, et que vous avez cru que je suis sorti de Dieu.

²⁸Je suis sorti du Père, et je suis venu dans le monde; maintenant je quitte le monde, et je vais au Père.

- Jean 16.25-28

Jésus leur explique que malgré leur confusion actuelle, ils comprendront plus clairement ce qui arrivera et pour quoi prier plus tard. Il les encourage aussi en leur disant qu'à cause de leur foi initiale, le Père les aime. Il répète, une fois de plus de manière générale, la suite des événements (Il est venu du Père, Il était dans le monde, Il retourne maintenant au Père).

²⁹Ses disciples lui dirent: Voici, maintenant tu parles ouvertement, et tu n'emploies aucune parabole.

³⁰Maintenant nous savons que tu sais toutes choses, et que tu n'as pas besoin que personne t'interroge; c'est pourquoi nous croyons que tu es sorti de Dieu.

- Jean 16.29-30

Les apôtres, qui murmuraient auparavant leurs doutes et questions entre eux, affirment maintenant ouvertement et hautement leur foi en Lui. Bien qu'Il ait parlé en langage figuré, le fait qu'Il connaisse leurs questions avant qu'ils ne les posent, et qu'Il ait parlé avec autorité et plus de clarté que quiconque, leur suffit pour confesser leur foi en Lui. Il peut y avoir plus d'informations et d'explications à venir plus tard, mais ils ont maintenant assez pour déclarer leur foi. C'est la dernière fois qu'ils feront cela avant Sa mort.

³¹Jésus leur répondit: Vous croyez maintenant.

³²Voici, l'heure vient, et elle est déjà venue, où vous serez dispersés chacun de son côté, et où vous me laisserez seul; mais je ne suis pas seul, car le Père est avec moi.

³³Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde.

- Jean 16.31-33

La réponse de Jésus est surprenante en ce que, à ce moment où ils confessent leur foi, Il prophétise leur chute de foi causée par Son arrestation, sa torture et sa mort. Il est inhabituel qu'Il utilise cet échec de foi comme un moyen de fortifier leur foi à l'avenir :

1. Ne vous inquiétez pas, même si vous Me quittez, Je ne serai pas seul, le Père sera avec Moi.
2. Souvenez-vous de toutes ces choses (y compris cette prédiction de votre chute) afin que vous puissiez croire (ou renouveler votre foi) quand Je serai parti.

En fin de compte, Il les encourage en leur disant que même à l'heure la plus sombre, quand Il sera parti et qu'ils seront accablés par leur propre culpabilité, ils doivent se souvenir qu'Il a remporté la victoire sur le péché et la mort.

Résumé

Jésus leur promet quatre choses alors qu'Il termine Son temps avec eux dans la chambre haute :

1. Le Saint-Esprit après Son départ.
2. La fin de Sa mission bientôt.
3. L'exaucement de leurs prières dans les cieux.
4. La chute et le renouvellement de leur foi.

Dans notre prochain chapitre, nous aborderons la dernière partie de la longue section d'enseignement de Jésus communément appelée la prière "du grand prêtre".