Il Potere Di Gesù
Narrazione #2
Nella prima narrazione, il Discorso della Montagna, Gesù descrive i principi su cui è stabilito il regno:
- Vera giustizia davanti a Dio.
- Vere relazioni con Dio e con l'uomo.
- Vera risposta alla Sua parola.
Il racconto che segue questo discorso è una descrizione del potere su cui è stabilito questo regno e del modo in cui gli uomini hanno accesso a quel potere.
Tre Giorni Nella Vita Di Cristo
In Giovanni 21:25 l'Apostolo dice che il mondo non potrebbe contenere tutto ciò che Gesù fece. Questo è certamente vero quando si esaminano i molti libri scritti su Gesù e la Sua vita, e materiale correlato sulla Bibbia. (Cerca su Google il nome Gesù o Bibbia e otterrai milioni di risultati.)
Il racconto di Matteo nei capitoli 8-9 è un buon esempio delle ragioni per cui ciò è così. Confrontando i diversi resoconti del materiale contenuto in questi due capitoli, vediamo perché Giovanni scrisse questo.
Ecco un riepilogo dell'attività di Gesù durante un particolare periodo di tre giorni in ordine cronologico:
Giorno Uno:
- Sermone sul Monte
- Guarisce il lebbroso dopo aver terminato la lezione
- Va a Cafarnao (città natale)
- Guarisce il servo del centurione lungo la strada
- Arriva a casa di Pietro, guarisce la suocera di Pietro, lei Lo serve
- Varietà di guarigioni di coloro che Gli vengono portati lì
Giorno Due:
- Ordina ai discepoli di attraversare il Mare di Galilea
- Insegna ai futuri discepoli il costo del discepolato
- Calma la tempesta sul lago
- Guarisce i indemoniati arrivando dall'altra parte
- Ritorna attraverso il Mare di Galilea a Cafarnao
- Guarisce il paralitico portato a Lui lì
- Chiama Matteo
Giorno Tre:
- Cena con i discepoli e Matteo a casa di Matteo
- Insegna ai farisei e ai discepoli di Giovanni sulla natura del regno
- Rianima la figlia dell'ufficiale
- Guarisce la donna con emorragia
- Guarisce l'uomo cieco
- Guarisce l'uomo muto e indemoniato
Matteo non li dispone esattamente in questo ordine, ma organizza il suo materiale nel modo seguente a scopo didattico: tre miracoli, un insegnamento, tre miracoli, un altro insegnamento, quattro miracoli e un riassunto. Sono descritti dieci miracoli e l'insegnamento tratta una varietà di argomenti, ma il tema più importante è quello del discepolato.
Matteo ha descritto la natura del regno (Discorso della Montagna), il potere del regno (miracoli), la via nel regno (fede e obbedienza), e la chiamata che Gesù rivolge a tutti per entrare nel regno (discepolato).
Narrazione #2
Quindi iniziamo nel capitolo 8 mentre Matteo descrive il primo gruppo di miracoli seguito da un insegnamento.
Miracolo: Lebbroso guarito
1Ora, quando egli fu sceso dal monte, grandi folle lo seguirono.
2Ed ecco, un lebbroso venne e l'adorò, dicendo: «Signore, se vuoi, tu puoi mondarmi».
3Gesú, distesa la mano, lo toccò dicendo: «Sí, io lo voglio, sii mondato». E in quell'istante egli fu guarito dalla sua lebbra.
4Allora Gesú gli disse: «Guardati dal dirlo ad alcuno; ma va mostrati al sacerdote, e presenta l'offerta prescritta da Mosè, affinché questo serva loro di testimonianza».
- Matteo 8:1-4
Quest'uomo dimostrò la sua fede, credette che Gesù potesse guarirlo e ricevette la guarigione immediata. Gesù lo "toccò" (da immondo a puro). Il lebbroso doveva mostrare al sacerdote nel tempio di essere stato guarito per confermare la sua purificazione, così da poter entrare nuovamente nel tempio e riprendere la sua vita sociale.
Miracolo: Schiavo del centurione
5Quando Gesú fu entrato in Capernaum, un centurione venne a lui pregandolo,
6e dicendo: «Signore, il mio servo giace in casa paralizzato e soffre grandemente».
7E Gesú gli disse: «Io verrò e lo guarirò».
8Il centurione, rispondendo, disse: «Signore, io non son degno che tu entri sotto il mio tetto; ma di' soltanto una parola, e il mio servo sarà guarito.
9Perché io sono un uomo sotto l'autorità di altri e ho sotto di me dei soldati; e se dico all'uno: "Va'" egli va; e se dico all'altro: "Vieni" egli viene; e se dico al mio servo: "Fa' questo" egli lo fa».
10E Gesú, avendo udite queste cose, si meravigliò, e disse a coloro che lo seguivano: «In verità vi dico, che neppure in Israele ho trovata una cosí grande fede.
11Or io vi dico, che molti verranno da levante e da ponente e sederanno a tavola con Abrahamo, con Isacco e con Giacobbe, nel regno dei cieli.
12Ma i figli del regno saranno gettati nelle tenebre di fuori. Lí sarà il pianto e lo stridor di denti»,
13E Gesú disse al centurione: «Va' e ti sia fatto come hai creduto!». E il suo servo fu guarito in quell'istante.
- Matteo 8:5-13
Questo soldato era un pio proselyta (aveva costruito una sinagoga per il popolo, Luca). Si rivolse a Gesù come Signore, dimostrò la sua fede ed era pronto a prendere Gesù alla lettera. Gesù si meraviglia della qualità della sua fede (immagina di impressionare Gesù!). Il suo servo è guarito dalla parola di Gesù, non dalla volontà personale o dalla fede.
Miracolo: La suocera di Pietro e guarigioni generali
14Poi Gesú, entrato nella casa di Pietro, vide che la suocera di lui era a letto con la febbre.
15Ed egli le toccò la mano e la febbre la lasciò, ed ella si alzò e prese a servirli.
16Ora, fattosi sera, gli furono presentati molti indemoniati; ed egli, con la parola, scacciò gli spiriti e guarí tutti i malati,
17affinché si adempisse ciò che fu detto dal profeta Isaia, quando disse: «Egli ha preso le nostre infermità e ha portato le nostre malattie».
- Matteo 8:14-17
Nota che la suocera di Pietro fu guarita immediatamente e completamente. Molti furono portati a Gesù con infermità fisiche, emotive e spirituali, e il Signore li guarì tutti. Matteo mostra che questo potere miracoloso di guarigione di Gesù era conforme alla profezia riguardante il Messia.
Insegnamento: Istruzioni per i futuri discepoli
18Ora Gesú, vedendo intorno a sé grandi folle, comandò che si passasse all'altra riva,
19Allora uno scriba, accostatosi, gli disse: «Maestro, io ti seguirò dovunque tu andrai».
20E Gesú gli disse: «Le volpi hanno delle tane, e gli uccelli del cielo dei nidi, ma il Figlio dell'uomo non ha neppure dove posare il capo».
- Matteo 8:18-20
Gesù sta cercando di descrivere l'esperienza "ultraterrena" del regno. Coloro che sono nel regno sono nel mondo ma hanno difficoltà a farne parte. Non si sentono mai veramente a casa. Sono veramente solo pellegrini di passaggio.
Per uno scriba ebreo la cui religione era così legata alla storia, alla cultura e alla geografia, sarebbe difficile identificarsi con Cristo piuttosto che con una religione fisica basata sulla storia. I discepoli di Gesù fanno la loro dimora qui, ma non sono a casa finché non sono con Cristo.
Insegnamento: I morti seppelliranno i morti
21Poi un altro dei suoi discepoli gli disse: «Signore, permettimi di andare prima a seppellire mio padre».
22Ma Gesú gli disse: «Seguimi, e lascia che i morti seppelliscano i loro morti».
- Matteo 8:21-22
Gesù dice ai suoi potenziali discepoli di lasciare ai spiritualmente morti la preoccupazione per le cose di questo mondo, non permettete che queste cose vi trattengano dal seguire Cristo.
Ora Matteo procede a descrivere un altro gruppo di miracoli.
Miracolo: Calmare la tempesta
23Ed essendo egli salito nella barca, i suoi discepoli lo seguirono.
24Ed ecco sollevarsi in mare una tempesta cosí violenta, che la barca era coperta dalle onde. Or egli dormiva.
25E i suoi discepoli, accostatisi, lo svegliarono dicendo: «Signore salvaci, noi periamo!».
26Ma egli disse loro: «Perché avete paura, uomini di poca fede?». E, alzatosi, sgridò i venti e il mare, e si fece gran bonaccia.
27Allora gli uomini si meravigliarono, e dicevano: «Chi è costui, al quale anche il mare e i venti ubbidiscono?».
- Matteo 8:23-27
Gli apostoli implorarono Gesù con timore di salvarli dalla tempesta. Avevano una fede "piccola", non un'assenza di fede. La loro debolezza nella fede si manifestò nella paura. Gesù dimostrò il Suo potere sulla natura. Nessun guaritore di fede moderno ha mai dimostrato questo.
Miracolo: Scacciare i demoni
28E quando giunse all'altra riva, nella regione dei Ghergheseni, gli si fecero incontro due indemoniati, usciti dai sepolcri, tanto furiosi che nessuno poteva passare per quella via.
29Ed ecco, essi si misero a gridare, dicendo: «Che vi è tra noi e te, o Gesú, Figlio di Dio? Sei tu venuto qui, per tormentarci prima del tempo?».
30Non lontano da loro, vi era un grande branco di porci che pascolava.
31E i demoni lo pregavano, dicendo: «Se tu ci scacci, permettici di andare in quel branco di porci».
32Ed egli disse loro: «Andate!». Cosi essi, usciti, se ne andarono in quel branco di porci, ed ecco tutto quel branco di porci si precipitò dal dirupo nel mare, e morirono nelle acque.
33Coloro che li custodivano fuggirono e, andati nella città, raccontarono tutte queste cose, incluso il fatto degli indemoniati.
34Ed ecco tutta la città uscí incontro a Gesú; e, come lo videro, lo pregarono di allontanarsi dal loro territorio.
- Matteo 8:28-34
Il demonio in questa scena era molto pericoloso e posseduto da molti demoni. I demoni temevano che il loro giudizio fosse vicino (conoscono il risultato del loro giudizio ma non il tempo. Nessuno conosce il tempo, e se gli spiriti non lo sanno certamente gli uomini non lo sanno). Nota che Gesù li scaccia con una semplice parola, senza dramma.
Miracolo: Paralitico guarito
1Ed egli, salito sulla barca, passò all'altra riva e venne nella sua città.
2Ed ecco, gli fu presentato un paralitico disteso sopra un letto e Gesú, vista la loro fede, disse al paralitico: «Figliolo, fatti animo, i tuoi peccati ti sono perdonati!».
3Allora alcuni scribi, dicevano fra sè: «Costui bestemmia!».
4Ma Gesú, conosciuti i loro pensieri, disse: «Perché pensate cose malvagie nei vostri cuori?
5Infatti, che cosa è piú facile dire: "I tuoi peccati ti sono perdonati" oppure: "Alzati e cammina?"
6Ora, affinché sappiate che il Figlio dell'uomo ha autorità in terra di perdonare i peccati: Alzati (disse al paralitico), prendi il tuo letto e vattene a casa tua!».
7Ed egli, alzatosi, se ne andò a casa sua.
8Le folle, veduto ciò, si meravigliavano e glorificavano Dio, che aveva dato tale potere agli uomini.
- Matteo 9:1-8
Per prima cosa, Gesù perdona i suoi peccati. Gli scribi brontolavano perché ritenevano che Gesù non avesse il diritto o il potere di farlo, solo Dio perdona il peccato. Lo accusarono di bestemmia. Gesù dimostra il Suo diritto e potere guarendo la malattia dell'uomo (il potere su uno dimostra il potere sull'altro). Le persone che assistono a questo glorificano Dio (uno degli scopi dei miracoli).
Insegnamento: Matteo è chiamato
Poi Gesú, passando oltre, vide un uomo che sedeva al banco delle imposte, chiamato Matteo, e gli disse: «Seguimi!». Ed egli, alzatosi, lo seguí.
- Matteo 9:9
Nota come Matteo scrive semplicemente della sua chiamata e risposta. Egli dà il suo nome, la sua vita precedente (esattore delle tasse), la sua chiamata e risposta. Usa la terza persona per riferirsi a se stesso e non riporta alcun dialogo da parte di Gesù verso di lui. Questo mostra la sua grande umiltà.
Insegnamento: Accusa di mangiare con i peccatori
10E avvenne che, mentre Gesú era a tavola in casa, molti pubblicani e peccatori vennero e si misero a tavola con lui e con i suoi discepoli.
11I farisei, veduto ciò, dissero ai suoi discepoli: «Perché il vostro Maestro mangia insieme ai pubblicani, e ai peccatori?».
12E Gesú, avendo sentito, disse loro: «Non sono i sani che hanno bisogno del medico, ma i malati.
13Or andate e imparate che cosa significa: "Io voglio misericordia e non sacrificio Perché io non sono venuto per chiamare a ravvedimento i giusti, ma i peccatori».
- Matteo 9:10-13
La risposta di Gesù a questo attacco fu che il Suo ministero era di compassione e non di cerimonia. I miracoli di guarigione e il ministero della croce erano motivati dalla compassione. Nulla glorifica Dio più della salvezza delle anime e del servizio nato dall'amore per gli altri.
Insegnamento: I discepoli di Giovanni
14Allora si accostarono a lui i discepoli di Giovanni, e gli dissero: «Perché noi e i farisei digiuniamo spesso, mentre i tuoi discepoli non digiunano?».
15E Gesú disse loro: «Possono gli amici dello sposo essere in lutto mentre lo sposo è con loro? Ma verranno i giorni in cui lo sposo sarà loro tolto e allora digiuneranno.
16Nessuno mette un pezzo di stoffa nuova su di un abito vecchio, perché ciò porta via il rattoppo e lo strappo si fa peggiore.
17Neppure si mette del vino nuovo in otri vecchi; altrimenti gli otri si rompono, il vino si spande e gli otri si perdono; ma si mette il vino nuovo in otri nuovi, cosí si conservano entrambi».
- Matteo 9:14-17
Sorsero domande sul perché i discepoli di Giovanni e quelli dei farisei digiunassero e i discepoli di Gesù no. I farisei digiunavano regolarmente come parte della loro pratica religiosa (molto della quale era ipocrita). Giovanni e i suoi discepoli digiunavano in parte a causa della loro formazione ebraica dai farisei, e in parte perché il loro capo, Giovanni, era un asceta (niente vino, mangiava solo miele e locuste). Inoltre, mentre Giovanni era in prigione, pregavano e digiunavano per la sua liberazione.
Gesù risponde con tre esempi:
L'apparizione di Gesù è di gioia, il re del regno è venuto e come la apparizione dello sposo a un matrimonio, è tempo di festa, non di digiuno. Quando sarà ucciso (profezia della Sua croce) allora ci sarà motivo di digiunare.
La toppa e la otre
Come ho detto, il motivo per cui i discepoli del fariseo digiunavano era perché era imposto loro dai loro capi e dalla tradizione. Il motivo per cui i discepoli di Giovanni digiunavano era a causa dell'esempio di Giovanni e del fatto che a quel tempo era in prigione. Gesù non impose questa condizione ai suoi discepoli, e poiché era con loro, si rallegravano della sua presenza e non avevano bisogno di digiunare.
I versetti riguardanti la toppa e la otre si riferiscono alla loro condizione spirituale. Egli non rivela loro (come fece con i Suoi discepoli che erano il vestito nuovo, l'otre nuovo) i dettagli della Sua morte e risurrezione perché non credevano. Egli era la toppa nuova e loro, nella loro incredulità, erano il panno vecchio. Egli era il vino nuovo e loro, nella loro incredulità, erano le otre vecchie. La loro incredulità li avrebbe distrutti.
Miracolo: Figlia del funzionario
18Mentre egli diceva loro queste cose, uno dei capi della sinagoga, si avvicinò e si inchinò davanti a lui, dicendo: «Mia figlia è morta proprio ora, ma vieni, metti la mano su di lei ed ella vivrà».
19E Gesú, alzatosi, lo seguí insieme ai suoi discepoli.
- Matteo 9:18-19; 23-26
Un anziano della sinagoga chiede a Gesù di salvare sua figlia morente. Gesù arriva dopo che la bambina è morta. Poi la risuscita dai morti. Questo miracolo prefigura la Sua stessa risurrezione.
Miracolo: Donna con emorragia
20Ed ecco una donna, affetta da un flusso di sangue già da dodici anni, gli si accostò di dietro e toccò il lembo della sua veste.
21Perché diceva fra sé: «Se riuscirò anche solo a toccare la sua veste sarò guarita».
22Gesú, voltatosi e vedutala, le disse «Fatti animo, figliola, la tua fede ti ha guarita». Da quell'ora la donna fu guarita.
- Matteo 9:20-22
Questo miracolo viene compiuto tra la richiesta del funzionario e l'arrivo di Gesù a casa dell'uomo per risuscitare sua figlia. Questo evento è descritto in maggior dettaglio in Marco 5:21-34 e Luca 8:43-48. Matteo presenta il racconto nel suo ordine con la richiesta del funzionario della sinagoga prima e dopo.
È interessante notare che Gesù guarì la donna in base alla sua fede e risuscitò il bambino morto in risposta alla fede del padre. Questo ci incoraggia a non pregare solo per noi stessi, ma anche per gli altri, perché Dio esaudisce tutte le preghiere offerte con fede.
Miracolo: Uomo muto e posseduto da demonio guarito
27E, mentre Gesú partiva di là, due ciechi lo seguirono gridando e dicendo: «Abbi pietà di noi, Figlio di Davide!».
28Quando egli entrò in casa, quei ciechi si accostarono a lui. Gesú disse loro: «Credete che io possa far questo?». Essi gli risposero: «Sí, Signore».
29Allora egli toccò loro gli occhi dicendo: «Vi sia fatto secondo la vostra fede».
30E i loro occhi si aprirono. Poi Gesú ordinò loro severamente, dicendo: «Badate che nessuno lo sappia».
31Ma essi, usciti fuori, divulgarono la sua fama per tutto quel paese.
32Ora, come quei ciechi uscivano, gli fu presentato un uomo muto e indemoniato,
33E, quando il demone fu scacciato, il muto parlò e le folle si meravigliarono dicendo: «Non si è mai vista una simile cosa in Israele».
34Ma i farisei dicevano: «Egli scaccia i demoni con l'aiuto del principe dei demoni!».
- Matteo 9:27-34
Il significato di questo miracolo, visto insieme agli altri miracoli compiuti (resuscitare i morti, calmare il mare, ecc.), era che nessun altro nella loro storia di profeti e operatori di miracoli aveva dimostrato singolarmente potere sulla creazione, sul mondo degli spiriti, sulle malattie e sulla morte come aveva fatto Gesù. Questo tipo di potere poteva essere esercitato solo da Dio!
Riassunto: Gesù, Signore delle messi
35E Gesú andava attorno per tutte le città e i villaggi, insegnando nelle loro sinagoghe, predicando l'evangelo del regno e guarendo ogni malattia e ogni infermità fra il popolo.
36Vedendo le folle, ne ebbe compassione perché erano stanche e disperse, come pecore senza pastore.
37Allora egli disse ai suoi discepoli: «La mèsse è veramente grande, ma gli operai sono pochi.
38Pregate dunque il Signore della mèsse che spinga degli operai nella sua mèsse».
- Matteo 9:35-38
Matteo riassume la natura del ministero continuo di Gesù: insegnare, predicare e guarire.
L'insegnamento di Gesù e la chiamata al discepolato sono seguiti da una preghiera che chiede una risposta. Nella sezione successiva vedremo la selezione e l'invio dei discepoli per moltiplicare l'insegnamento, la predicazione e i miracoli compiuti dal Signore.
Così abbiamo, attraverso gli occhi e la penna di Matteo, una descrizione della vita quotidiana del Re mentre procede a stabilire il Suo regno nei cuori di uomini e donne attraverso il Suo potere miracoloso e il Suo insegnamento ispirato.


