Gottes Ruhe und die Schöpfung des Menschen

Im ersten Kapitel von 1 Mose haben wir die drei Schöpfungsakte gesehen:

1. Die Schöpfung der unbelebten Welt
2. Die Schöpfung der belebten Welt
3. Die Schöpfung des Menschen, der eine Verbindung von unbelebtem, belebtem und geistlichem Wesen in einem ist.

In 1 Mose 1 sehen wir das Panorama der Schöpfung, das sich in sechs Tagen entfaltet. Die Welt und alles, was darin ist, wird erschaffen und an seinen Platz gesetzt. Nun wird vom siebten Tag die Rede sein, und dann wird Mose in dieses Panorama hineinzoomen, um uns mehr Details über die Erschaffung des Menschen und die Umgebung vor dem Sündenfall zu geben.

Nachdem diese Einzelheit gegeben ist, wird Mose beginnen, die Geschichte des ersten Mannes und der ersten Frau zu erzählen, nachdem die Schöpfung vollendet ist.

Der Ruhetag

Beachte, dass die Bibel sagt, dass alles, was geschaffen wurde, damals geschaffen wurde.

¹So wurden der Himmel und die Erde vollendet samt ihrem ganzen Heer.

²Und Gott hatte am siebten Tag sein Werk vollendet, das er gemacht hatte; und er ruhte am siebten Tag von seinem ganzen Werk, das er gemacht hatte.

³Und Gott segnete den siebten Tag und heiligte ihn, denn an ihm ruhte er von seinem ganzen Werk, das Gott schuf, als er es machte.

- 1 Mose 2:1-3

Vers 1 – Alles, was im Himmel und auf der Erde war, wurde vollbracht. Keine neue Schöpfung oder unbekannte Schöpfung.

Vs. 2 – Das Wort "ruhte" bedeutet, sich zu enthalten. Gott enthielt sich davon, eine andere Lebensform zu schaffen, sei sie belebt oder unbelebt oder eine Kombination davon. Es heißt sogar, dass Gott am siebten Tag alles vollendet hatte, was Er in der Schöpfung zu tun beschlossen hatte. Wenn es bis zu diesem Zeitpunkt nicht da ist, wird es auch nicht da sein (deshalb glaube ich, dass es keine andere belebte Lebensform im Universum gibt).

Vs. 3 – Der Verfasser wiederholt dieselbe Idee, außer dass nun Gott die Zeit selbst segnet. Er hat die Welt, die Er geschaffen hat, betrachtet und gesegnet (akzeptabel gemacht). Er segnet auch das Konzept der Tätigkeit (wir nennen es Arbeit). Als Nächstes segnet Gott das Konzept der Zeit, die nicht mit Arbeit verbracht wird (Ruhe). Zeit, die nicht in Arbeit oder Tätigkeit investiert wird, könnte für den Menschen zu einem Schuldgefühl werden, aber Gott vermeidet dies, indem Er das Konzept der Ruhe und des Rückzugs von der Arbeit akzeptabel macht.

Die Zeit der Ruhe wird durch das Gesetz näher ausgeführt und erklärt, da das Gleichgewicht zwischen tatsächlicher Ruhe und Anbetung erläutert wird. Für jetzt jedoch wird dem Schöpfungsmuster gefolgt:

1. Gott schafft das allgemeine oder wesentliche Konzept, in diesem Fall ist es die Heiligkeit der Zeit ohne Tätigkeit.
2. Später wird Er dieser Zeit Gestalt geben als Zeit der Ruhe, Zeit der Feier, Zeit des Gottesdienstes usw.

Wenn Sie nicht denken, dass dies wichtig ist, warum schreiben Menschen dann Bücher mit Titeln wie "Immer wenn ich aufhöre zu arbeiten, fühle ich mich schuldig"? Gott wusste, dass die Nutzung der Zeit ein Problem für den Menschen sein würde, und so segnet Er eine Zeitspanne im Zyklus, die später für Ruhe und Anbetung verwendet wird.

Ein weiterer Punkt, der zu beachten ist, ist, dass Gott nach der Vollendung des Werkes der Schöpfung "ruhte", aber das bedeutete nicht, dass alle Seine Werke vollendet waren. Er wird bald das Werk der Erlösung durch Christus beginnen, und dieses wird mit Christus am Kreuz vollendet werden.

Generationale Einteilung von 1 Mose

1. Generationen des Himmels und der Erde – 1:1-2:4
2. Das Buch der Generationen Adams – 2:4-5:1
3. Generationen Noahs – 5:1-6:9
4. Generationen der Söhne Noahs – 6:9-10:1

Adams Perspektive

Ich erwähnte zuvor, dass die natürlichen Gliederungen des Buches 1 Mose die der Generationen sein könnten, weil an verschiedenen Stellen im Buch 1 Mose die unterschiedlichen Abschnitte mit der Notiz enden: "Dies sind die Generationen von..."

Dies deutet darauf hin, dass die alten Patriarchen Aufzeichnungen ihrer Zeit führten und sie von Generation zu Generation weitergaben. Als Gott Mose die Anweisungen gab, das Buch 1 Mose zu schreiben, sagte ich, dass er wahrscheinlich diese alten Aufzeichnungen unter der Leitung des Heiligen Geistes bearbeitete. Wenn wir zu Kapitel 2 gelangen, sehen wir, dass der erste Abschnitt abgeschlossen ist.

Dies ist die Geschichte des Himmels und der Erde, als sie geschaffen wurden, zu der Zeit, als Gott der Herr Erde und Himmel machte.

- 1 Mose 2:4

Dies könnte Moses direkt von Gott gegeben worden sein, da es keine Zeugen der Schöpfung gab. Dieser erste Abschnitt gibt die Informationen über die "Geschlechter" der Schöpfung selbst.

In den Kapiteln 2:4 bis 5:1 wird beschrieben, wie Adam erzeugt wurde, sowie sein Leben und seine Zeit.

Dies ist das Buch der Geschichte von Adam: An dem Tag, als Gott den Menschen schuf, machte er ihn Gott ähnlich;

- 1 Mose 5:1a

Es wurde vorgeschlagen, dass Adam der Verfasser (Gott schuf ihn gebildet) dieses Abschnitts ist und dass das, was wir in diesem Abschnitt lesen, Adams Bericht über die Welt ist, in der er lebte, und die Ereignisse, die im Garten stattfanden. Mose benutzte diesen Bericht, um seine Abschrift zu vervollständigen. Das Material in Kapitel 2 widerspricht nicht Kapitel 1, sondern fügt lediglich detailliertere Informationen zu dem hinzu, was wir in Kapitel 1 haben.

Vor-Sünden-Umgebung

⁵Es war aber noch kein Strauch des Feldes gewachsen auf der Erde, noch irgendein Kraut auf dem Feld; denn Gott der Herr hatte es noch nicht regnen lassen auf der Erde, und es war kein Mensch da, um das Land zu bebauen.

⁶Aber ein Dunst stieg beständig von der Erde auf und bewässerte die ganze Fläche des Erdbodens.

- 1 Mose 2:5-6

Diese Verse geben uns eine "Bodenansicht" des Zustands der Welt vor der Sünde und vor der Sintflut. Sie zeigen, wie die Dinge im ursprünglichen System aussahen und funktionierten, in dem die Wasserschicht über der Atmosphäre die Temperatur und das Wetter regelte. Dies ist eine Beschreibung der Erde, bevor es Vegetation oder Tiere gab, wie die Erde Feuchtigkeit erhielt, nicht durch Regen, sondern durch einen Nebel. Die Erde wird durch Nebel aus lokaler Verdunstung, die von der Wasserschicht kontrolliert wird, sowie durch unterirdische Flüsse befeuchtet.

Der Autor gibt einen Einblick in diese antike Welt und fährt dann fort, die Erschaffung von Mann und Frau im Detail zu erklären. Er geht nicht näher auf die vorangegangenen Tage ein, an denen Pflanzen oder Tiere geschaffen wurden. Er zeigt einfach ein Bild dieser Zeitperiode (vielleicht um Authentizität herzustellen) und beschreibt dann direkt die Erschaffung des Menschen etwas ausführlicher, ähnlich wie in einer Filmszene, in der man zuerst eine Totale sieht und die Kamera dann auf ein bestimmtes Detail fokussiert.

Die Erschaffung des Menschen – im Detail

Da bildete Gott der Herr den Menschen, Staub von der Erde, und blies den Odem des Lebens in seine Nase, und so wurde der Mensch eine lebendige Seele.

- 1 Mose 2:7

Einige interessante Punkte über die Schöpfung des Menschen:

1. Der Verfasser verwendet hier das Wort "gebildet", weil er im Kapitel 1 die Schöpfung des Menschen beschrieben hat. Im Kapitel 2 erklärt er, wie der Mensch gebildet wird, wie Gott dies vollbracht hat.

2. Beachten Sie, dass der Körper des Menschen aus den grundlegenden Elementen der Erde besteht. Nicht nur "Staub", sondern die kleinsten Partikel, aus denen die Erde gebildet ist (Stickstoff, Sauerstoff, Kalzium usw.). Die moderne Wissenschaft hat bewiesen, dass Menschen eine grundlegende elementare Struktur mit den Rohstoffen der Erde teilen (obwohl es dem Auge nicht offensichtlich ist, sieht Fleisch nicht aus wie Steine oder Erde). Mose hält diese Tatsache vor 3500 Jahren fest.

3. Der Körper des Menschen wird geformt (wie die ursprüngliche "Materie" geformt wurde), aber jetzt muss er "belebt" werden, um lebendig zu werden. Gott erschafft die Tiere durch das Aussprechen Seines Wortes, und sie erscheinen mit Bewusstsein. Nun gibt Gott dem Menschen nicht nur empfindungsfähiges Leben (Bewusstsein), sondern auch ein geistliches Bewusstsein Gottes. Gott "spricht" dies nicht in den Menschen, sondern haucht es ihm ein. Dies ist eine viel intimere Beziehung zwischen der Schöpfung und dem Schöpfer. Etwas von Gott geht in die Erschaffung des Menschen ein, im Gegensatz zu den Tieren.

4. Dies ist auch eine weitere Art, die Idee der Evolution zu widerlegen. Wenn Evolution wahr ist, ab welchem Punkt auf der Skala beginnt der Mensch die Vorstellung von Gottes Existenz, eine Vorstellung von Schönheit, Barmherzigkeit, Gerechtigkeit oder ein Gefühl des Sollens zu haben? Diese kommen nicht von unten nach oben. Hohe und edle Ideen gehen nicht von den niederen Arten aus, hohe Ideen kommen von oben. Der Mensch empfängt seinen Geist nicht von Tieren, er empfängt ihn von Gott bei seiner Schöpfung. Er beginnt als ein intelligentes, glaubendes, kommunizierendes und geistliches Wesen.

5. Adam war der erste Mensch. 1 Korinther 15:45 sagt: "Der erste Mensch, Adam, wurde lebendig." Es gab keine Menschen, Menschen oder höhere Wesen in der Art Adams (Materie, Bewusstsein, Geist) vor Adam oder nach ihm. Nach Adam ruhte Gott von seiner Schöpfung. Dies schließt menschenähnliche Lebensformen im Weltraum aus (Entschuldigung, Star-Trek-Fans). Es hat keinen Sinn, nach "intelligentem" Leben zu suchen, denn es gibt es dort nicht.

Beim nächsten Mal werden wir betrachten, wie Gott die moralischen Fähigkeiten des Menschen entfacht, etwas vorsündliche Geographie und die Erschaffung der Frau.