超越律法的圣洁

在马可福音第七章，耶稣与法利赛人和文士就洗手的规条发生争论。这些宗教领袖将"长老的遗传"高举过神的话语，用人所定的规条捆绑百姓。耶稣引用了以赛亚书 29:13，谴责他们的假冒为善：他们用嘴唇尊敬神，心却远离他。

这为耶稣关于圣洁最深刻的教导之一奠定了基础。他宣告，

从 外 面 进 去 的 不 能 污 秽 人 ， 惟 有 从 里 面 出 来 的 乃 能 污 秽 人 。 （ 有 古 卷 在 此 有 ：

- 馬可福音 7:15

藉此，祂將潔淨的焦點從儀式行為轉向心靈的狀況。

一些读者对马可的编辑注释感到困惑："这样，他就宣布所有的食物都洁净了" (马可福音 7:19)。耶稣在那一刻废除了摩西的饮食律法吗？上下文表明并非如此。当时，旧约仍然有效。跟随耶稣的虔诚犹太人，包括他的使徒，继续遵守饮食律法 (使徒行传 10:14)。耶稣所做的是揭露法利赛人滥用这些律法作为自义的手段，表明真正使人污秽的不是食物，而是道德败坏。

马可多年后为主要是外邦人的听众写作，阐明了更深的含义：耶稣的话预示了新约下饮食限制的终结。这一事实在祂的死与复活之后变得明朗，当神向彼得显明，祂所造的物没有一样是不洁净的（使徒行传 10:15），并且耶路撒冷会议确认外邦人不受摩西律法的约束（使徒行传 15）。

对于耶稣最初的听众来说，祂的教导穿透了传统的层层包裹，提醒他们圣洁不是由外在的仪式来衡量，而是由内心的生命决定。对于我们今天的人来说，这确认了我们在基督里的自由：我们吃什么喝什么并不能使我们蒙神喜悦，唯有从心里发出的才显明我们在祂面前的真实地位。