La genealogía de Moisés y Aarón
En nuestro último capítulo, Moisés y Aarón regresan a Egipto, con Aarón realizando milagros y pronunciando las palabras de Moisés a los judíos mientras logran unir al pueblo tras ellos. Luego se presentan ante el faraón con su petición de permitir al pueblo un descanso de tres días para ir a adorar a su Dios en el desierto.
Sabemos que el monarca se los niega rotundamente, acusando al pueblo de pereza y como castigo los obliga a proveer su propia paja para la fabricación de ladrillos mientras producen la misma cuota. Esto crea división entre los israelitas, quienes culpan a Moisés de provocar esta crisis que amenaza sus propias vidas. Moisés, a su vez, culpa a Dios de este aparente fracaso.
Aquí es donde retomamos el hilo de oro: en la aparente destrucción de los israelitas a manos del cruel Faraón.
II. Liberación 1 – Éxodo 1:1-6:27
D. Genealogía de Moisés y Aarón – Éxodo 6:1-27
1. Dios tranquiliza a Moisés y Aarón – Éxodo 6:1-13
Después de su humillante derrota ante el faraón y el pueblo judío, Dios renueva Sus promesas y emite instrucciones aún más desafiantes.
Respondió el Señor a Moisés: Ahora verás lo que haré a Faraón; porque por la fuerza los dejará ir; y por la fuerza los echará de su tierra.
- Éxodo 6:1
Una vez que Moisés ha hablado con Dios relatando lo que el faraón le ha hecho a él y al pueblo, y cómo todo esto es culpa de Dios, Dios responde con lo que ahora hará al faraón.
- Dios usará la compulsión (una mano poderosa - NRSV) para obligarlo a dejar ir al pueblo.
- El Faraón (ansioso por verlos partir) también forzará a la gente que antes estaba cautiva a salir ahora de la nación.
Aquí Dios está resumiendo lo que sucederá en el futuro para que sepan que será por la voluntad y el poder de Dios que el pueblo será liberado.
Su primera experiencia y fracaso con el gobernante egipcio les convenció de que él estaba absolutamente decidido a mantener a los israelitas cautivos en Egipto – no había duda al respecto.
2Continuó hablando Dios a Moisés, y le dijo: Yo soy el Señor; 3y me aparecí a Abraham, a Isaac y a Jacob como Dios Todopoderoso, mas por mi nombre, Señor, no me di a conocer a ellos. 4También establecí mi pacto con ellos, de darles la tierra de Canaán, la tierra donde peregrinaron. 5Y además, he oído el gemido de los hijos de Israel, porque los egipcios los tienen esclavizados, y me he acordado de mi pacto.
- Éxodo 6:2-5
Dios proporciona una lección de historia basada en Su nombre para que, ante todo, Moisés entienda a quién representa y quién será responsable de las cosas que están a punto de suceder.
- Él había sido conocido como Dios Todopoderoso (EL SHADDAY) para los antepasados de Moisés y más específicamente como el Señor (YAHWEH) para Abraham, Isaac y Jacob.
- Él no era uno de los dioses egipcios ni algún ser divino nuevo, sino el Dios del hilo dorado que Él describe a continuación.
- Él es quien se apareció a los patriarcas y hizo un pacto (promesa) para darles una tierra propia.
- Aunque estos hombres sabían que era el mismo Dios que se apareció y renovó el pacto con cada uno de ellos en generaciones sucesivas, no lo conocían en la medida en que Moisés y esta generación llegarían a conocerlo.
- Para conectar aún más el pasado y el presente, Dios le dice a Moisés que la razón de Su aparición ahora es la promesa que hizo siglos antes.
- Dios revela la "gran imagen" a Moisés. Lo que está a punto de suceder no es un evento singular sino parte de este hilo que se remonta a Abraham y que finalmente llevará al pueblo de Dios a entrar y poseer la tierra prometida.
Por supuesto, hoy sabemos que el hilo se extendería más hacia el futuro, sin embargo, para Moisés, solo el pensamiento de que lo que estaba ocurriendo ahora conectaba la promesa pasada de Dios con un cumplimiento futuro, y que él estaba en el centro de ello, era mucho para asimilar.
6Por tanto, di a los hijos de Israel: «Yo soy el Señor, y os sacaré de debajo de las cargas de los egipcios, y os libraré de su esclavitud, y os redimiré con brazo extendido y con juicios grandes. 7Y os tomaré por pueblo mío, y yo seré vuestro Dios; y sabréis que yo soy el Señor vuestro Dios, que os sacó de debajo de las cargas de los egipcios. 8Y os traeré a la tierra que juré dar a Abraham, a Isaac y a Jacob, y os la daré por heredad. Yo soy el Señor».
- Éxodo 6:6-8
En estos versículos Dios le da a Moisés un resumen de lo que debe decir a los judíos como portavoz de Dios, un papel y modelo de comunicación que era nuevo. Hasta este momento Dios solo había interactuado con individuos (Abraham, Isaac y Jacob) revelando Su voluntad, haciendo promesas, estableciendo pactos. Esto proporcionó conocimiento de Él a familias y clanes específicos.
Con Moisés, Dios estaba levantando a un líder nacional, un solo hombre que hablaría a todo un pueblo en nombre de Dios y a otros líderes nacionales (como el faraón) en nombre de Su pueblo. Esta era una nueva forma de comunicación.
En los versículos 6-8, a Moisés se le da su primera gran proclamación para hacer en nombre de Dios. Contenía tres partes:
Parte 1 – vs. 6
- Preséntate ante las personas en cuyo nombre hablas. No estás transmitiendo las palabras, mandamientos y promesas de Moisés, sino las del Señor – YAHWEH.
- Este es el mismo Señor que habló a tus antepasados y se reveló mediante apariciones y señales.
- Moises debía anunciar el plan para Su pueblo:
- Libertar al pueblo de la esclavitud.
- Hacer esto con una demostración de poder.
Parte 2 – vs. 7
- Díganle al pueblo que el Señor los tomaría como Su pueblo y sería su Dios, estableciendo así una relación exclusiva con ellos.
- Recuerden que muchos de ellos aún podrían recordar las promesas antiguas, después de 400 años en Egipto habían sido completamente adoctrinados en la creencia y adoración de las deidades paganas de Egipto.
- Una característica de esta relación será que no solo Dios los conocerá, sino que ellos a su vez conocerán a su Dios – Él no será un misterio para ellos.
- Una de las primeras cosas que sabrán (porque lo verán por sí mismos) es el poder que Él tiene y usará en su favor.
- Este poder será usado y visto cuando Dios lo utilice para liberarlos de la esclavitud egipcia.
Parte 3 – Vs. 8
- Dios cumplirá la promesa hecha a Abraham y renovada a Isaac y Jacob: que les daría una tierra para poseer.
- El papel de Moisés sería guiarlos a esta tierra prometida.
Vemos que en estos pocos versículos, se continúa un esquema y resumen de las experiencias de Israel registradas en cinco de los primeros libros del Antiguo Testamento:
- Dios libera a Israel de Egipto – Éxodo 1-18
- Dios hace a Israel su pueblo – Éxodo 19 – Levítico
- Dios da a Israel la Tierra Prometida – Números – Josué
De esta manera habló Moisés a los hijos de Israel, pero ellos no escucharon a Moisés a causa del desaliento y de la dura servidumbre.
- Éxodo 6:9
En lugar de ser animado con el mensaje de rescate y esperanza de Moisés, el pueblo se negó a escuchar o a responder. Estaban desanimados (hebreo – pequeño espíritu) porque la estrategia del faraón de quebrantar su espíritu con trabajo duro y sin esperanza de recuperación estaba funcionando.
El faraón pareció haber ganado su primer encuentro con el Dios de Israel.
Versículos 10-13
10Entonces habló el Señor a Moisés, diciendo: 11Ve, habla a Faraón, rey de Egipto, para que deje salir a los hijos de Israel de su tierra.
- Éxodo 6:10-11
Dios le da a Moisés un mandato renovado para ir al faraón y exigir que libere a los judíos y esta vez sin explicación de que es para un tiempo de adoración.
Pero Moisés habló delante del Señor, diciendo: He aquí, los hijos de Israel no me han escuchado; ¿cómo, pues, me escuchará Faraón, siendo yo torpe de palabra?
- Éxodo 6:12
Moises parece olvidar sus conversaciones con el Señor en la zarza ardiente y vuelve a sus excusas anteriores de que no es buen orador. Las acciones del faraón parecen haber hecho que su espíritu también se vuelva pequeño. Si los israelitas me han rechazado, ¿cómo puedo esperar ganar al faraón?
Entonces el Señor habló a Moisés y a Aarón, y les dio órdenes para los hijos de Israel y para Faraón, rey de Egipto, a fin de sacar a los hijos de Israel de la tierra de Egipto.
- Éxodo 6:13
Dios responde renovando Su mandato tanto a Moisés como a Aarón junto con instrucciones sobre lo que dirán a los israelitas y al faraón. En Su mandato, Dios animó a Sus dos siervos y nuevamente clarifica la misión: la liberación de los israelitas de la cautividad egipcia.
- A veces, cuando fallamos en algo, nos enfocamos en el fracaso mismo, en nuestra propia debilidad personal, en las razones para rendirnos y en las dificultades asociadas con la tarea.
- Aquí vemos que al renovar su encargo, Dios no trata ninguno de estos problemas, simplemente aclara la misión para que su enfoque esté en la misión misma (obtener la liberación del pueblo y no en ninguno de los obstáculos en el camino).
2. La genealogía – Éxodo 6:14-27
Las genealogías mantienen el registro histórico de aquellas personas asociadas con la línea argumental del "Hilo de Oro" de la Biblia. En Génesis, la genealogía reduce la línea de la humanidad en general a la línea específica de Abraham, y luego la reduce aún más a Jacob para enfocarse en la descendencia a través de la cual Dios bendeciría al mundo. (Roper – P. 102)
En Éxodo 1:1-5 el texto identifica a los hombres que eran jefes de las familias de Israel en el momento en que llegaron por primera vez a Egipto.
- Esto responde a la pregunta: "¿Quiénes fueron las personas liberadas por el Señor de la esclavitud egipcia?"
- La respuesta es: Los descendientes de estas personas.
En Éxodo 6 tenemos otra genealogía que responde a una pregunta diferente: "De los descendientes del pueblo mencionado en el Capítulo 1, ¿quiénes fueron los libertadores del pueblo—quiénes fueron sus antepasados?"
- La respuesta es: Moisés y Aarón, descendientes de Leví.

¿Por qué una genealogía ahora?
Parecería un lugar extraño, en medio de la acción, para colocar una genealogía. Note que esta genealogía está situada entre dos partes clave de la historia:
- El primer intento de Moisés para que el faraón liberara al pueblo (4:27-6:19), que terminó en fracaso.
- Leemos más adelante (6:28-12:51) que este segundo intento tiene éxito.
Entre estos dos intentos se coloca una genealogía, que centra la atención en aquellos israelitas que se convertirán en la línea sacerdotal. Dado que Leví fue el padre de la tribu sacerdotal, la genealogía lo presenta a él. Como Aarón iba a ser el primer Sumo Sacerdote, la genealogía lo destaca a él y a su familia en lugar de a Moisés. Además, Amram (el padre de Moisés y Aarón) se casó con Jocabed, que era la hermana de su padre (tía). Uniones como estas estaban permitidas en ese tiempo, pero eventualmente fueron prohibidas por la ley dada por Dios a Moisés.
Por lo tanto, Aarón fue el primer sumo sacerdote, sucedido por Eleazar y en la siguiente generación por Finees y sus descendientes a quienes el Señor dio un "pacto de sacerdocio perpetuo" (Números 25:13).
En ese sentido, la promesa y descripción del papel definitivo de Aarón en esta misión: él se convertirá en el primer líder espiritual humano del pueblo del hilo de oro. Ya sabemos que el papel de Moisés es guiarlos fuera de la esclavitud hacia la tierra de la promesa.
Con la confirmación de ambos roles (que aún no han cumplido) se concluye la historia del primer intento de liberación de los israelitas.
En nuestro próximo capítulo comenzaremos la acción cuando el Señor envíe tanto a Aarón como a Moisés de regreso al monarca egipcio para un segundo intento de liberar al pueblo de Israel.
Lecciones
1. Dios sabe cómo animar a sus siervos
Warren Wiersbe, un prolífico autor y maestro cristiano, señaló que Moisés se desanimó pero hizo lo que todo líder cristiano debe hacer: llevar sus problemas al Señor.
Moisés hizo esto y Dios lo animó de maneras que solo Dios puede animar:
- Dios recordó a Moisés las promesas que solo Él podía hacer y cumplir.
- Recordó a Moisés quién era Él (Dios) y lo que había hecho en el pasado (hizo un pacto con Abraham, Isaac y Jacob para darles la tierra de Canaán).
- Recordó a Moisés Su nombre – Jehová. Él era el Dios verdadero y viviente.
- Finalmente, Dios aseguró a Moisés que su misión eventualmente tendría éxito.
Es una cosa si nuestros padres o amigos nos animan diciendo cosas como:
- No te rindas
- Tú puedes hacerlo
- ¿Cómo sabes si no lo intentas?
- Creo en ti
- Te ayudaré
Todas son cosas buenas y sinceras, pero no hay garantías del resultado, aún podrías fracasar. Cuando Dios animó a Moisés, le aseguró con cosas que eran verdaderas y seguras:
- Dios estaría con él
- Al final el rey liberaría al pueblo
- Él iba a guiar al pueblo a la Tierra Prometida
Dios no solo proporciona ánimo, Él da seguridades de que lo que promete, lo cumplirá.
Ya sea una promesa de que el Faraón cedería y permitiría que Moisés guiara al pueblo fuera de Egipto, o Su promesa de que no importa cuán débil y pecador te veas a ti mismo, o que Satanás te haya convencido de que eres, Dios promete que todos tus pecados son perdonados en el bautismo, y estarás con Él en el cielo después de morir. Esto no es un aliento, es una promesa de Dios (Marcos 16:16; Hechos 2:38).
2. Muchas veces nuestras pruebas ocurren simplemente para enseñarnos algo acerca de Dios, no de nosotros mismos
La mayoría de las grandes lecciones que tratan sobre dificultades y pruebas terminan enseñándonos a crecer en ciertas virtudes como la paciencia, la confianza o la perseverancia.
Sin embargo, a veces no se trata de nosotros sino de Dios – Cómo es Él, cómo actúa.
- Job es un buen ejemplo. Después de todo ese sufrimiento, aprendió que no conocía a Dios como pensaba que lo hacía.
- Cada vez que Moisés iba a Dios con sus problemas, salía con un nuevo conocimiento sobre el carácter de Dios, su poder, naturaleza eterna, paciencia y planes para el futuro.
Recuerdo haberme enfermado de manera bastante repentina hace más de dos años. Un minuto estaba comiendo y riendo con los hermanos en el desayuno de hombres y al siguiente minuto casi me desmayaba en mi sofá en la oficina, con náuseas y mareado. Eso comenzó un camino de enfermedad, médicos, exámenes y deterioro físico que continuó por más de un año.
En un momento febril de oración una noche cuando estaba especialmente dolorido y desanimado, tuve un maravilloso momento de claridad acerca de Dios que me trajo gran paz en medio de la ruidosa batalla de mi enfermedad. El pensamiento me vino a la mente de que Él No Cambia. Él es siempre el mismo, siempre será el mismo. Él nunca cambia.
Lo sabía intelectualmente (el Dios inmutable), pero después de experimentar todos los cambios en mi cuerpo y mente debido a mi enfermedad, comprendí por un momento precioso el atributo divino de Su naturaleza y ser inmutables.
Este conocimiento más profundo de Él me trajo paz y calmó mis temores sobre el rápido deterioro de mi propio cuerpo. La enfermedad que me cambió, me permitió verlo con mayor claridad y así me aseguró que Él no cambia, y todo sin que se pronunciara una palabra.
- Él es verdaderamente la porción de nuestra copa.
- El conocimiento de Él es vida eterna.


