Liberación - 2

En el Éxodo 1, Dios equipó a Moisés con varias señales para apoyar una petición al faraón para permitir que el pueblo judío tuviera un permiso de tres días para adorar a Dios. Moisés y Aarón convencieron a los líderes del pueblo judío de que habían sido enviados por Dios y así recibieron su aprobación para presentarse ante el faraón en su nombre. Cuando lo hicieron, declarando que si el faraón no los liberaba por tres días, Dios lo castigaría con pestilencia o espada (Éxodo 5:3), encontraron, para su consternación, que el faraón no solo rechazó su petición sino que los acusó de distraer a los judíos de sus labores. En respuesta, aumentó considerablemente la dificultad del trabajo de los israelitas.

El faraón había proporcionado anteriormente la paja para usar en la fabricación de los ladrillos de barro, pero a partir de ahora decretó que tendrían que recoger este material ellos mismos. Esto causó preocupación y enojo hacia Moisés por parte del pueblo judío, ya que él había venido prometiendo liberación, pero en cambio empeoró su condición más que antes.

Moisés volvió a Dios en oración culpándolo por su fracaso, pero Dios instruye a Moisés a regresar a Faraón con Aarón para renovar su petición, pero esta vez no solo por tres días, sino de manera permanente.

Antes de que comience la siguiente escena, Dios resume lo que sucederá y el resultado final como una forma de fortalecer la fe y el valor de Moisés y Aarón. También explica cómo trabajarán juntos al confrontar al faraón. Note que, aunque su primer intento había fallado, Moisés había permanecido en Egipto.

²⁸Y sucedió que el día que el Señor habló a Moisés en la tierra de Egipto, ²⁹el Señor habló a Moisés, diciendo: Yo soy el Señor; di a Faraón, rey de Egipto, todo lo que yo te diga. ³⁰Pero Moisés dijo delante del Señor: He aquí, yo soy torpe de palabra, ¿cómo, pues, me escuchará Faraón?

¹Entonces el Señor dijo a Moisés: Mira, yo te hago como Dios para Faraón, y tu hermano Aarón será tu profeta. ²Tú hablarás todo lo que yo te mande, y Aarón tu hermano hablará a Faraón, para que deje salir de su tierra a los hijos de Israel.

- Éxodo 6:28-7:2

Ha pasado algún tiempo desde la primera audiencia con el faraón y una vez más Dios habla a Moisés y repite sus instrucciones para que regrese al líder egipcio. Moisés una vez más usa la excusa que dio la primera vez que Dios lo llamó (no era un buen orador). Dios explica pacientemente cómo acomodará sus debilidades para cumplir su voluntad.

Dios dará instrucciones a Moisés. Moisés transmitirá estos mensajes a Aarón, quien los recibirá como si los recibiera del mismo Dios (sin dudas ni sugerencias, sin cambios ni vacilaciones – Aarón no necesitaba ser convencido). El faraón será el destinatario de un mensaje de Dios entregado por Moisés a través de Aarón.

³Pero yo endureceré el corazón de Faraón para multiplicar mis señales y mis prodigios en la tierra de Egipto. ⁴Y Faraón no os escuchará; entonces pondré mi mano sobre Egipto y sacaré de la tierra de Egipto a mis ejércitos, a mi pueblo los hijos de Israel, con grandes juicios. ⁵Y sabrán los egipcios que yo soy el Señor, cuando yo extienda mi mano sobre Egipto y saque de en medio de ellos a los hijos de Israel.

- Éxodo 7:3-5

Se ha hecho mucho teológicamente acerca de esta expresión, "Endureceré el corazón de Faraón" en el versículo tres de este pasaje y expresiones similares que leeremos a medida que avancemos en estos episodios con Moisés exigiendo continuamente que el Faraón libere a los judíos y el Faraón negándose mientras el Señor endurece su corazón.

La conclusión más común es que Dios anuló o sobrepasó el libre albedrío de este hombre para hacer Su punto. Después de todo, si él hubiera cedido a las demandas de Moisés en la primera visita, no habría gloria para Dios aquí, solo una nota al pie de la historia que durante el reinado de tal o cual faraón, los israelitas salieron de Egipto en camino a Canaán.

Al final, no puede haber la asombrosa historia del Éxodo sin las plagas milagrosas y no habría plagas milagrosas sin la increíble terquedad o endurecimiento del corazón del Faraón. El problema aquí es que si Dios ha hecho esto, ha forzado a un hombre en contra de su voluntad a hacer lo que es malo y traer ruina a su país, así como la muerte a innumerables personas. Algunos explican esto como la soberanía insondable de Dios (no siempre podemos entender la mente del Ser Supremo).

Partiendo de esta mentalidad y usando otras escrituras, se formó la doctrina de la Elección Incondicional, una enseñanza que propone que Dios elige a algunos para la salvación y a otros para la condenación basándose en Sus propios propósitos y deseos. En este caso, Él eligió al faraón para la condenación y destrucción y lo usó como un instrumento para glorificarse a Sí mismo y elevar al pueblo judío como el pueblo especial de Dios.

Nosotros (como cristianos del Nuevo Testamento) ni interpretamos este versículo de esta manera ni sacamos las mismas conclusiones de este y otros versículos que se refieren a la soberanía de Dios (2 Timoteo 1:9; Juan 6:37; Gálatas 1:15) o enseñanzas sobre los "elegidos" en ese sentido.

Permanezcamos en Éxodo y examinemos el capítulo 7:3-4. En primer lugar, Dios estaba preparando a Moisés para enfrentar a un hombre que, porque se consideraba a sí mismo un dios, naturalmente sería insensible y terco; por lo tanto, Moisés no debía desanimarse (como lo estuvo después de ser rechazado la primera vez, habiendo presentado una petición perfectamente razonable (tres días libres para adorar a Dios) y lógica (evitar el castigo de Dios)).

La expresión "endurecer el corazón de Faraón" aparece repetidamente a lo largo del relato de las diez plagas (9:12, 10:1, 20, 27, 11:10, 14:4, 8, 17), pero ¿qué significa?

¿Significa esto que Dios endureció el corazón del faraón contra su voluntad? ¿Como si el rey estuviera dispuesto a ceder después de la segunda plaga, pero Dios interviniera y lo hiciera negarse a ceder incluso cuando realmente quería hacerlo?

A veces una expresión bíblica sugiere una conclusión que parece lógica o que parece encajar, pero que claramente contradice la enseñanza clara de la Escritura en muchos otros pasajes.

En Lucas 14:26 Jesús dice que para ser Su discípulo uno debe, "odiar a su padre y a su madre..."

Si simplemente tomáramos ese pasaje al pie de la letra, convertirse en cristianos requeriría un rechazo serio de nuestros padres. Sin embargo, tenemos muchos otros pasajes que nos dicen que debemos, "Honra a tu padre y a tu madre," Éxodo 20:12 o "Hijos, obedeced a vuestros padres en el Señor, porque esto es justo." Efesios 6:1.

Sin embargo, en el contexto comprendemos que Jesús está explicando a sus posibles discípulos el alto costo de seguirle haciendo una comparación. Si seguirle significa que tendrán que ir en contra de la voluntad de sus padres, deben estar dispuestos a elegirle a Él sobre ellos porque en tal caso, este sería el costo.

Volviendo a Faraón y a la expresión, "endureció su corazón." Cuando examinamos otras escrituras en Éxodo relacionadas con esta expresión (7:13, 14, 22, 23; 8:15; 19:32; 9:7, 34-35) descubrimos que el Faraón endureció su propio corazón.

¿Qué es, entonces, lo que realmente está sucediendo aquí? ¿Es el faraón quien hace esto o es Dios quien lo hace? La respuesta es que ambos están haciendo algo, pero no es Dios anulando la voluntad del faraón.

Necesitamos darnos cuenta de que, aunque Dios existe fuera del tiempo y es eterno, Él conoce el principio y el fin de todas las cosas. En otras palabras, Él conoce los resultados finales de las decisiones que tomamos, pero no fuerza nuestras elecciones ni anula nuestras decisiones.

Tenemos libre albedrío absoluto, lo que significa que a pesar del pecado, aún podemos llegar a conocer a Dios a través de la creación, mediante la conciencia, así como a través de la revelación de las Escrituras.

Además de conocer a Dios, nuestro libre albedrío también nos permite rechazar a Dios si así lo elegimos. Y, como dije antes, Dios está consciente de nuestras elecciones y su eventual resultado. Sin embargo, no nos obliga a elegir de manera diferente, sino que nos anima a elegir correctamente mediante la influencia de la Biblia, la iglesia y otros medios.

Lo que le sucedió al faraón es explicado con mayor detalle por Pablo en Romanos 1:18-32.

²²Profesando ser sabios, se volvieron necios, ²³y cambiaron la gloria del Dios incorruptible por una imagen en forma de hombre corruptible, de aves, de cuadrúpedos y de reptiles.

²⁴Por consiguiente, Dios los entregó a la impureza en la lujuria de sus corazones, de modo que deshonraron entre sí sus propios cuerpos; ²⁵porque cambiaron la verdad de Dios por la mentira, y adoraron y sirvieron a la criatura en lugar del Creador, quien es bendito por los siglos. Amén.

- Romanos 1:22-25, 28

En este pasaje el apóstol explica que el conocimiento básico del Dios verdadero es alcanzable externamente a través del testimonio de la creación, e internamente a través de la conciencia de la persona. Luego explica que los hombres son libres de seguir el conocimiento del Dios verdadero o el camino del comportamiento destructivo y pecaminoso, negando el testimonio de la creación y su conciencia interna. Lo dice dos veces.

Aquí es donde entra el faraón. Para aquellos que eligen el camino descendente, Dios los deja ir y elimina cualquier obstáculo en su camino hacia la destrucción. ¿Por qué? Para que no haya duda sobre su voluntad ni duda sobre su culpa cuando llegue el juicio.

Si juntamos estas ideas, vemos que Dios sabía cómo respondería el Faraón a Él: con desafío y falta de respeto. Incluso cuando, en Su misericordia, Dios demostró Su mayor poder mediante señales y plagas milagrosas que aparecían y desaparecían a Su voluntad. Al final, Dios lo entregó a la pecaminosidad, orgullo y terquedad de su corazón, o como escribió Moisés, Dios endureció su corazón.

En otras palabras, Dios sabía lo que el faraón elegiría y le permitió hacerlo, endureciendo así su corazón. Para que, a través de su orgullo pecaminoso y terquedad, Él demostrara el poder divino que estaba en acción para liberar al pueblo de Israel de la esclavitud egipcia. Dios no impidió que el faraón creyera y, al hacerlo, endureció su corazón. Permitió su rebelión, la cual tuvo este efecto.

No solo los judíos y el faraón serían conscientes del poder del Dios del hilo de oro, el versículo cinco dice que todo Egipto sería consciente del Dios de los judíos.

⁶E hicieron Moisés y Aarón como el Señor les mandó; así lo hicieron. ⁷Moisés tenía ochenta años y Aarón ochenta y tres cuando hablaron a Faraón.

- Éxodo 7:6-7

Esta sección concluye con una declaración entre paréntesis para terminar el resumen con la anotación de que Moisés y Aarón hicieron todo lo que el Señor les mandaría, a su debido tiempo, hacer en el futuro y señala sus edades al comienzo de su servicio a Dios: Moisés tenía 80 años y Aarón 83.

Lecciones

1. Dios Todavía Puede Entregarte al Pecado si Eso es lo que Quieres.

Esta característica del trato de Dios con el hombre sigue en operación hoy, no está limitada a personajes del Antiguo Testamento.

Mira las diferencias entre Saúl y David, los dos primeros reyes de la nación judía.

El rey Saúl comenzó a ceder a su naturaleza impulsiva e impaciente no mucho tiempo después de su reinado (es decir, no esperó a que Samuel ofreciera el sacrificio, sino que lo ofreció él mismo, lo cual no estaba permitido - 1 Samuel 13). Dios castigó justamente a Saúl quitándole el reino (lo que significa que su sucesor no vendría de su propia familia).

Si seguimos leyendo sobre la vida de Saúl, no vemos un arrepentimiento humilde ni un esfuerzo por ser más obediente. Sin embargo, Dios permitió que Saúl reinara un total de 40 años (1 Samuel 13:1).

Saúl endureció su corazón y juicio contra Dios y esto se hizo evidente al continuar sus esfuerzos por destruir a David cuando supo que David reinaría en su lugar y no su propio hijo Jonatán. Dios le permitió hacerlo, pero Saúl pagó caro por su pecaminosidad al descender a la locura al final de su vida y reinado.

Cuando leemos sobre la vida de David, el episodio con Betsabé, la esposa de uno de sus comandantes militares (Urias- 2 Samuel 11:1-12; 25) realmente destaca.

Estamos familiarizados con la conducta de David que incluyó adulterio, asesinato y un encubrimiento para ocultar sus crímenes. Dios también reprendió a David y lo castigó por sus pecados (su hijo con Betsabé murió y hubo una continua agitación en su familia después de eso). Pero David no endureció su corazón contra Dios al desobedecer los mandamientos de Dios ni al entregarse más al pecado sexual u otras libertinajes mundanas.

Por el contrario, se humilló y lloró por su mal comportamiento y todo lo que le costó. Incluso escribió un hermoso salmo para conmemorar toda la experiencia.

¹¡Cuán bienaventurado es aquel cuya transgresión es perdonada,
cuyo pecado es cubierto!
²¡Cuán bienaventurado es el hombre a quien el Señor no culpa de iniquidad,
y en cuyo espíritu no hay engaño!

³Mientras callé mi pecado, mi cuerpo se consumió
con mi gemir durante todo el día.
⁴Porque día y noche tu mano pesaba sobre mí;
mi vitalidad se desvanecía con el calor del verano. (Selah)
⁵Te manifesté mi pecado,
y no encubrí mi iniquidad.
Dije: Confesaré mis transgresiones al Señor;
y tú perdonaste la culpa de mi pecado. (Selah)
⁶Por eso, que todo santo ore a ti en el tiempo en que puedas ser hallado;
ciertamente, en la inundación de muchas aguas, no llegarán estas a él.
⁷Tú eres mi escondedero; de la angustia me preservarás;
con cánticos de liberación me rodearás. (Selah)

⁸Yo te haré saber y te enseñaré el camino en que debes andar;
te aconsejaré con mis ojos puestos en ti.
⁹No seas como el caballo o como el mulo, que no tienen entendimiento;
cuyos arreos incluyen brida y freno para sujetarlos,
porque si no, no se acercan a ti.
¹⁰Muchos son los dolores del impío,
pero al que confía en el Señor, la misericordia lo rodeará.
¹¹Alegraos en el Señor y regocijaos, justos;
dad voces de júbilo, todos los rectos de corazón.

- Salmos 32:1-11

Note las tres fases de la experiencia de David:

1. Sufrimiento debido a su culpa.
2. Alivio y gozo al ser perdonado.
3. Resolución de enseñar a otros acerca de y a través de su propia experiencia.

El faraón y Saúl son buenos ejemplos de lo que sucede a las personas que se enfrentan cara a cara con Dios pero se niegan a reconocerlo o someterse a Él. La experiencia de resistirle tiene el efecto de endurecer los corazones, o dicho de otra manera: resistirle nos afecta disminuyendo nuestra capacidad de creer en todas las cosas espirituales.

David, por otro lado, es un ejemplo de lo que el verdadero arrepentimiento puede hacer:

1. Suaviza nuestro corazón delante de Dios, permitiéndonos obedecer con mayor facilidad en el futuro.
2. Abre nuestros ojos para ver la bondad de Dios con mayor claridad.
3. Nos capacita para recibir la gracia de Dios por nuestros pecados.

David cometió adulterio y asesinato, pero pudo continuar alabando y sirviendo a Dios por el resto de su vida. Hemos recibido libre albedrío absoluto de Dios, lo que significa que podemos elegir creerle o elegir no creerle o resistirle. Estas historias de Faraón, Saúl y David ilustran el funcionamiento y las consecuencias de nuestras elecciones de libre albedrío.

Elegir resistir, rechazar y no creer en Dios tiene un efecto endurecedor en nuestros corazones y un efecto abrasador en nuestras conciencias; por eso hay muy pocas conversiones en el lecho de muerte. Alguien que ha elegido resistir a Dios en vida, también lo resiste en la muerte. Por otro lado, elegir dejar entrar a Dios, elegir creer y, en consecuencia, obedecerle tiene un efecto único en nuestra voluntad absolutamente libre. Con el tiempo, el creyente llega al punto en que desea que su voluntad esté en armonía con la voluntad de Dios.

El libre albedrío absoluto es lo único que realmente nos pertenece y en algún momento de la vida del creyente él ofrece a Dios lo único que le pertenece para dar: su libre albedrío.

Muy parecido a Jesús, nuestra fe finalmente nos lleva a decir: "No se haga mi voluntad, Padre, sino la tuya."

Al final, nuestro libre albedrío absoluto nos ha sido dado para que podamos ofrecerlo a Dios, y cuando lo hacemos produce:

• Amor sincero y máximo por Dios.
• Verdadero discernimiento y conocimiento espiritual.
• Alegría, paz y descanso en Cristo nuestro Señor y Salvador.

2. Con Dios, nunca es demasiado tarde para ser útil

Aarón pasó de una relativa oscuridad en la última parte de su vida a convertirse en el primer Sumo Sacerdote de la nación judía. Moisés había experimentado dos vidas (una como hijo de una princesa egipcia; otra como pastor en Madián) cuando Dios lo envió en una misión que parecía imposible al entrar en el último tercio de su vida.

En 2005 tenía 60 años, un período en el que la mayoría de las personas comienzan a pensar en la jubilación, pusimos el ministerio BibleTalk en YouTube por primera vez como un experimento. Desde que comenzamos, más de 22 millones de personas de todo el mundo han visto nuestros materiales y muchos los han compartido con otros.

La lección aquí es que Dios no está limitado por cómo nosotros estamos limitados. Tu fe y obediencia es lo que Él necesita para crear una obra, un ministerio o un servicio a otros en Su nombre. Solo recuerda que lo que te limita a ti, no lo limita a Él.