Il vino nuovo di Cristo

In Matteo 9:14-17, Gesù risponde a una domanda sul digiuno raccontando tre brevi parabole: una festa di nozze, una toppa nuova su un vestito vecchio e il vino nuovo in otri vecchi. Queste illustrazioni rivelano che la Sua venuta segna una trasformazione radicale–non solo nella pratica religiosa, ma nel modo in cui le persone si rapportano a Dio.

Quando i discepoli di Giovanni chiesero perché i seguaci di Gesù non digiunassero come facevano loro e i farisei, Gesù rispose paragonandosi a uno sposo. Finché lo sposo è presente, disse, è tempo di gioia, non di lutto. Il digiuno – un simbolo tradizionale di dolore o pentimento – non era appropriato perché la presenza di Gesù indicava celebrazione, non dolore. Tuttavia, accennò che sarebbe arrivato il momento in cui lo sposo sarebbe stato "portato via" (un riferimento velato alla Sua morte), e allora il digiuno sarebbe stato appropriato.

Il concetto si approfondisce nelle due parabole successive. Gesù disse che nessuno cuce una toppa nuova su un vestito vecchio, perché quando la toppa si restringe, strappa ulteriormente il vestito. Allo stesso modo, nessuno mette vino nuovo in otri vecchi. Il vino nuovo fermenta e si espande, e se gli otri sono vecchi e fragili, scoppieranno–distruggendo sia il vino che il contenitore.

Queste due immagini sottolineano una verità spirituale vitale: Gesù non è venuto per rattoppare il vecchio patto; è venuto per compierlo e stabilirne uno nuovo (Matteo 5:17; Ebrei 8:13). Il vecchio tessuto rappresenta il sistema religioso esistente–rigido, basato su regole e logoro. Il nuovo tessuto e il vino simboleggiano il regno vibrante, in espansione e pieno di grazia che Gesù stava portando.

La distruzione delle otri e del vestito non è solo un consiglio pratico: è un avvertimento teologico. Se le persone cercano di contenere il potere vivente del vangelo all'interno di vecchie forme di religione, entrambi saranno rovinati. La Legge non può contenere la grazia; il rituale non può contenere la relazione; la giustizia basata sulle opere non può coesistere con la giustificazione per fede.

Per i cristiani moderni, la tentazione è simile: "aggiungere Gesù" a un vecchio stile di vita invece di essere completamente rinnovati. Ma Cristo non offre un aggiornamento spirituale–offre una nuova vita (2 Corinzi 5:17). Mescolare legalismo con grazia, o sforzo personale con obbedienza guidata dallo Spirito, porterà solo a frustrazione spirituale e perdita.

Per ricevere il nuovo vino di Cristo, dobbiamo diventare nuove otri – disposti a essere rimodellati, ammorbiditi e riempiti da Dio. Questo significa abbandonare vecchie mentalità, abbracciare il pentimento e permettere allo Spirito Santo di trasformare i nostri cuori e le nostre azioni (Romani 12:2).

Gesù non è un'aggiunta alla vita: Egli è la vita stessa. Porta un nuovo patto, una nuova via e un nuovo cuore. Non possiamo aggrapparci al vecchio e sperimentare la pienezza del nuovo. Le otri devono essere rinnovate, altrimenti si romperanno. La domanda rimane: Siamo pronti a lasciare andare il vecchio per ricevere ciò che solo Cristo può versare?