Cassé ou écrasé ?

Dans Luc 20.18, Jésus dit :

Quiconque tombera sur cette pierre s'y brisera, et celui sur qui elle tombera sera écrasé.

À première vue, ce verset peut sembler une répétition poétique, une forme de parallélisme hébraïque où la même pensée est exprimée avec des mots différents. Cependant, un examen plus approfondi montre que Jésus décrit deux aspects différents du jugement liés à son rôle de pierre angulaire.

La première image – « Quiconque tombe sur cette pierre sera brisé » – se connecte à la prophétie dans Ésaïe 8.14-15. Là, le Messie est décrit comme une pierre d'achoppement, faisant trébucher beaucoup en Israël. Trébucher sur Christ, c'est le rejeter, et ce faisant, une personne subit une ruine spirituelle. Ce n'est pas encore le jugement final, mais le véritable dommage causé à l'âme lorsqu'on résiste à la vérité de l'évangile. Beaucoup des chefs juifs à l'époque de Jésus vivaient cette réalité, tombant sur la « pierre » en laquelle ils refusaient de croire.

La deuxième image – « Mais sur celui sur qui elle tombera, elle le réduira en poussière » – fait écho à la prophétie de Daniel 2.34-35, Daniel 2.44-45. Dans la vision de Daniel, une pierre non taillée par des mains humaines frappe et brise la grande statue des royaumes humains, les réduisant en poussière. Jésus reprend cette image pour avertir du jugement final lorsque Lui, en tant que Roi désigné par Dieu, tombera sur Ses ennemis. Il ne s'agit pas simplement de trébucher et d'être brisé ; c'est être écrasé dans une destruction totale, sans possibilité de rétablissement.

Ensemble, les deux affirmations de Luc 20.18 présentent une progression saisissante. Ceux qui trébuchent à cause du Christ par incrédulité se font du mal à eux-mêmes maintenant, tandis que ceux qui persistent à le rejeter feront face à son jugement écrasant à la fin. Le choix est clair : soit être brisé dans le repentir devant Lui, soit être écrasé dans la rébellion sous Lui.

La "pierre" du Christ est inévitable – d'une manière ou d'une autre, chaque vie le rencontrera. Les sages se soumettront à Lui maintenant en tant que Sauveur avant de Le rencontrer plus tard en tant que Juge.