Alcanzando la Santidad

Echemos un vistazo breve a nuestro esquema con el propósito de repaso:

Esquema: Levítico: Entrenamiento en la Santidad

1. Alcanzando la Santidad – (Levítico 1-16)
   1. A través de las Ofrendas (1-7)
   2. A través de un Sacerdocio Consagrado (8-10)
   3. Distinguiendo entre lo Limpio y lo Impuro (11-15)
   4. Observando el Día de la Expiación (16)
2. Practicando la Santidad – (Levítico 17-27)
   1. Responsabilidad Individual de Guardar las leyes Morales y Rituales de Dios (17-20)
   2. Responsabilidades del Sacerdocio (21-22)
   3. Responsabilidad de la Nación para Promover la Santidad (23-25)
   4. Razones para Practicar la Santidad: Bendiciones y maldiciones (26)
   5. Evidencia de la Santidad: Votos y Valoraciones (27)

Observamos que había 5 tipos de ofrendas:

1. Ofrendas quemadas – 1:1-17 (lección anterior)
2. Ofrendas de cereal – 2:1-16
3. Ofrendas de paz 3:1-17
4. Ofrendas por el pecado
5. Ofrendas por la culpa

Te mostré que tanto el que hacía la ofrenda como el sacerdote que presentaba la ofrenda a Dios tenían un papel que desempeñar y tareas que cumplir para hacer que lo que se ofrecía fuera aceptable (Santo) delante de Dios. El libro de Levítico es el manual o libro de instrucciones para la manera aceptable de presentar ofrendas, guardar días especiales y mantener el estado personal de santidad. ¿Por qué era esto importante?

Al elegir a los israelitas para ser Su pueblo, Dios puso esta condición: debían ser santos porque Él, su Dios, era santo (Levítico 11:44a). El libro de Levítico contenía la información e instrucciones para alcanzar y mantener esta santidad, algo a lo que ninguna otra nación podía aspirar, aunque lo deseara.

I. La ofrenda de grano – 2:1-16

El segundo tipo de ofrenda era la ofrenda de grano de trigo y cebada. El término hebreo para esta ofrenda significaba literalmente regalo y a menudo se usaba como un término general para ofrendas, sin embargo, eventualmente llegó a usarse como un término para ofrendas de cereal o harina. El término sugería una ofrenda de acción de gracias.

La ofrenda de cereal era como el holocausto en que se traía al sacerdote (sin embargo, preparada por el oferente) y una porción era quemada en el altar por el sacerdote y era agradable a Dios (un aroma grato). Sin embargo, era diferente de un holocausto en dos aspectos:

1. No resultó en la expiación de los pecados del oferente (¿Por qué? No se ofreció sangre/vida).
2. Sólo una pequeña cantidad de grano fue quemada en el altar, lo que quedaba se entregaba al sacerdote para el sacrificio quemado de un animal, todo el animal (excepto la piel) era quemado hasta quedar en cenizas – no quedaba nada para el sacerdote.

El capítulo sobre las ofrendas de grano tiene tres secciones:

1. Reglas sobre la ofrenda de grano sin cocer.
2. Instrucciones sobre la ofrenda de grano que ha sido cocido.
3. Instrucciones sobre cómo deben ofrecerse las primicias del grano.

A. Ofrenda de grano sin cocer – Levítico 2:1-3

¹»Cuando alguien ofrezca una ofrenda de cereal como ofrenda al Señor, su ofrenda será de flor de harina, sobre la cual echará aceite y pondrá incienso. ²Entonces la llevará a los sacerdotes hijos de Aarón; y el sacerdote tomará de ella un puñado de la flor de harina, con el aceite y con todo su incienso. Y el sacerdote la quemará como memorial sobre el altar; es ofrenda encendida de aroma agradable para el Señor. ³El resto de la ofrenda de cereal pertenece a Aarón y a sus hijos; es cosa santísima de las ofrendas encendidas para el Señor.

- Levítico 2:1-3

Detalles sobre las instrucciones:

• La ofrenda de grano era un regalo voluntario al Señor – vs. 1
• Servía como una ofrenda quemada menos costosa para los pobres o para aquellos que cultivaban y no poseían ovejas ni ganado.
• La ofrenda de grano se enriquecía añadiendo a la harina fina un poco de aceite de oliva y perfume (incienso), que eran costosos, haciendo que la ofrenda de grano fuera algo que le costaba al oferente (No era sin costo dar, al igual que la ofrenda quemada de un animal).
• Como siempre, el sacerdote colocaba la porción que se quemaría sobre el altar y esta porción se denominaba la "porción memorial".
• Algunos eruditos piensan que, dado que esta era una ofrenda de "acción de gracias", la porción memorial se refería a la liberación original de los judíos de la esclavitud egipcia por la mano de Dios.
• Como la ofrenda de grano era santa, la parte restante se entregaba a los sacerdotes que eran santos y debían comerla en un lugar santo – el Tabernáculo.
• La porción del sacrificio de grano eventualmente se convirtió en una fuente importante de sustento para los sacerdotes y sus familias, siempre que estuvieran ceremoniosamente limpios.

B. Ofrenda de grano cocido – Levítico 2:4-10

También había instrucciones para aquellos que ofrecían grano que había sido cocido de alguna manera.

1. Horneado en un horno.
2. Preparado en una plancha (frito).
3. Cocido en una sartén.

Ofrecer el grano crudo o cocido de diversas maneras quedaba a discreción de quien ofrecía el sacrificio de grano. Ya fuera cocido o crudo, estas ofrendas tenían 4 cosas en común:

1. Todos debían hacerse con harina fina.
2. Todos debían incluir aceite en la mezcla.
3. Una porción memorial debía quemarse como aroma agradable (aceptable) al Señor.
4. El resto se entregaba al sacerdote como cosa santísima.

C. Reglas especiales – Ofrendas de grano – Levítico 2:11-16

¹¹»Ninguna ofrenda de cereal que ofrezcáis al Señor será hecha con levadura, porque no quemaréis ninguna levadura ni ninguna miel como ofrenda encendida para el Señor. ¹²Como ofrenda de primicias las ofreceréis al Señor, pero no ascenderán como aroma agradable sobre el altar. ¹³Además, toda ofrenda de cereal tuya sazonarás con sal, para que la sal del pacto de tu Dios no falte de tu ofrenda de cereal; con todas tus ofrendas ofrecerás sal.

¹⁴»Pero si ofreces al Señor una ofrenda de cereal de los primeros frutos, ofrecerás espigas verdes tostadas al fuego, granos tiernos desmenuzados, como ofrenda de cereal de tus primeros frutos. ¹⁵Luego echarás aceite y pondrás incienso sobre ella; es ofrenda de cereal. ¹⁶Y el sacerdote quemará como memorial parte de los granos desmenuzados, con su aceite y con todo su incienso; es ofrenda encendida para el Señor.

- Levítico 2:11-16

Aunque el oferente tenía muchas opciones al presentar una ofrenda de grano, había algunos límites.

• Las ofrendas de grano cocidas de antemano no podían contener miel ni levadura.
• Una razón para esto era porque los sacrificios paganos a menudo usaban estos elementos en su adoración.

El grano recién maduro (primicias) no se quemaba en el altar, sino que se entregaba a los sacerdotes. Solo una porción simbólica se quemaba después de añadir aceite e incienso. Toda ofrenda de grano cocido debía contener sal, que simbolizaba la preservación del pacto entre Dios y su pueblo. Esto se hacía porque la sal se usaba como conservante de alimentos en las culturas antiguas.

D. Significado de la ofrenda de grano

Era una ofrenda de "don" usada principalmente para mostrar gratitud por los favores de Dios y para permanecer en una relación favorable con Él. En Números 15:4-10 tienes instrucciones sobre cuánto grano debía ofrecerse junto con los sacrificios de animales, ya que las ofrendas de grano rara vez se presentaban por sí solas. Usualmente se acompañaba de una ofrenda de bebida cuando se ofrecían animales (Números 15:4-10).

Por lo tanto, se ofrecía un animal como expiación acompañado de una ofrenda de grano que servía para dar gracias y mostrar aprecio. También se derramaba vino o agua delante del altar (no sobre él) para significar honor y gratitud. Así, un solo sacrificio con varios elementos transmitía varios significados y pensamientos: reconocimiento del pecado, arrepentimiento, acción de gracias, fe y alabanza, solidaridad y permanencia (sal).

El sistema sacrificial era una especie de lenguaje espiritual donde el oferente aprendía a comunicarse con Dios en los términos de Dios usando un lenguaje dado al hombre pecador por Dios, mediado por los sacerdotes. Era donde la persona que se presentaba ante Dios estaba segura de que lo que quería decir era escuchado y, más importante, aceptado por Dios.

1. Fe

Los sacrificios eran acciones físicas que simbolizaban cosas invisibles que se aceptaban por fe. La aceptación del perdón de los pecados transferidos a un animal que luego era consumido por fuego, requería fe si se quería experimentar alivio y paz una vez que se ofrecía el sacrificio.

2. Sacrificio

No era cualquier animal sacrificado de cualquier manera. No era solo algún grano llevado en un saco. Ya fuera un animal o producto del campo, tenía que ser lo "mejor" de lo que tenías y debía ser preparado para el sacrificio de una manera muy precisa. Ya ofrecieras un toro o un cordero, una paloma o grano de tus campos, te costaba tiempo, esfuerzo y un sacrificio financiero poder presentarte ante Dios y hacer una ofrenda aceptable.

Compare el sacrificio de Caín y Abel en Génesis 4:3-4 y verá por qué el de Abel fue aceptado y el de Caín rechazado: no fue porque Dios prefiriera los sacrificios de animales a los productos de la tierra, después de todo Caín era agricultor y Abel era pastor; ofrecieron lo que tenían.

Mira las diferencias reales:

1. Así, sucedió que con el tiempo Caín trajo una ofrenda al Señor del fruto de la tierra (Génesis 4:3)
   • Caín trajo "algo" de su producto. No lo primero, lo mejor, lo más maduro, sino algo, una muestra, una porción – nada especial.
2. Abel, por su parte, también trajo de los primogénitos de su rebaño y de sus porciones grasas. Pero el Señor tuvo en cuenta a Abel y a su ofrenda (Génesis 4:4).
   • Abel trajo los "primogénitos," las porciones grasas de su rebaño.
   • En otras palabras, ofreció el primogénito del rebaño, pero también quemó las mejores partes del animal (en cuanto a comer y sabor se refiere).
   • Habría matado al animal y puesto la cabeza, las patas, las entrañas, el hígado y el estómago en el fuego y guardado las partes comestibles para sí mismo, pero puso la mejor parte del animal en el altar como porción para Dios.

Dios no consideró simplemente el valor de lo que estaba en el altar, sino el sacrificio requerido para hacer esa ofrenda en particular. La ofrenda aceptable y agradable a Dios era aquella que te dejaba más pobre o menos rico debido a lo que habías dado.

El sistema sacrificial requería las mismas cosas de cada uno que ofrecía algo, sin importar el tipo de sacrificio realizado: fe, sacrificio personal y...

3. Piedad

La piedad es una actitud de respeto y reverencia, no solo hacia Dios, sino también hacia las cosas de Dios – y en este caso eran las instrucciones para el oferente en la preparación y presentación de un sacrificio. Una persona piadosa respetaba las instrucciones divinas porque fueron dadas por Dios y, como tales, eran santas y santificaban (apartaban) a aquellos que obedecían y seguían cuidadosamente Sus mandamientos. Esto no era legalismo (obediencia a reglas para hacerse aceptable ante Dios).

Los hombres piadosos seguían cuidadosamente las instrucciones de Dios para ofrecer sacrificios para que Dios se agradara de la ofrenda; querían agradecer y agradar a Dios, no justificarse a sí mismos.

El culto de hoy no es diferente en lo que exige al adorador, aunque la manera de adorar sea diferente y el significado haya cambiado. La adoración todavía requiere:

1. Fe – "Pero sin fe es imposible agradar a Dios, porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan." (Hebreos 11:6)
2. Sacrificio – "Porque doy testimonio de que con agrado, y aun más allá de su poder, dieron voluntariamente." (2 Corintios 8:3).
3. Piedad – "Quiero, pues, que los hombres oren en todo lugar, levantando manos santas, sin ira ni contienda." (1 Timoteo 2:8).

La piedad hoy se ve en la cuidadosa adhesión de la iglesia a las instrucciones que se nos dan en el Nuevo Testamento acerca de la adoración en cuanto a quién hace qué, las cosas que hacemos para adorar a Dios según Sus instrucciones, y la demostración adecuada de fe, sacrificio y piedad para ofrecer lo que le agrada.

II. Ofrendas de paz – Levítico 3:1-17; 7:12; 16

Las ofrendas de paz (del término hebreo SHALOM = salud, prosperidad, paz con Dios, salvación, integridad) eran ofrendas destinadas a fortalecer esta integridad. Las instrucciones para la ofrenda de paz eran similares a las de la ofrenda quemada excepto por lo siguiente:

1. El animal sacrificado podía ser macho o hembra, a diferencia de la ofrenda quemada, que requería un animal macho.
2. Sólo ciertas partes del animal eran sacrificadas, dejando el resto para ser comido principalmente por quien ofrecía el animal o compartido con familiares y amigos; por eso a veces se le denominaba con diferentes términos:
   • - Sacrificio de bienestar (NRSV)
   • - Ofrenda de comunión (NIV)
   • - Ofrenda compartida (REB)
   • - Sacrificio de comunión (NJB)

La ofrenda quemada requería que todo el animal fuera reducido a cenizas – nada quedaba para comer.

3. Estos tipos de animales podían ser usados: ganado, corderos, cabras, macho o hembra sin defecto. El objetivo principal era compartir una comida, por lo que la ofrenda de aves o grano no sería suficiente.
4. Ciertas partes de cada animal debían ser siempre colocadas sobre el altar para ser quemadas.

¹»Si su ofrenda es un sacrificio de las ofrendas de paz, si la ofrece del ganado, sea macho o hembra, sin defecto la ofrecerá delante del Señor. ²Pondrá su mano sobre la cabeza de su ofrenda y la degollará a la puerta de la tienda de reunión, y los sacerdotes hijos de Aarón rociarán la sangre sobre el altar por todos los lados. ³Y del sacrificio de las ofrendas de paz presentará una ofrenda encendida al Señor: la grasa que cubre las entrañas y toda la grasa que hay sobre las entrañas, ⁴los dos riñones con la grasa que está sobre ellos y sobre los lomos, y el lóbulo del hígado, que quitará con los riñones. ⁵Y los hijos de Aarón lo quemarán en el altar, sobre el holocausto que está sobre la leña en el fuego; es una ofrenda encendida de aroma agradable para el Señor.

- Levítico 3:1-5

En la descripción del sacrificio del cordero y la cabra, siempre se mencionan las mismas partes:

• Grasa que cubre las entrañas, etc.
• Dos riñones con grasa sobre ellos.
• Lóbulo del hígado, etc.

Algunos creen que fue la manera de Dios de ayudar a los judíos a comer saludablemente evitando la grasa. Otra idea es que, dado que la grasa se consideraba una delicadeza, ofrecer la porción grasa era dar a Dios el diezmo del animal (la mejor parte de lo más selecto) en sacrificio, y el resto en la mayoría de las ofrendas (excepto las ofrendas quemadas) era compartido por el sacerdote y el adorador. En otras palabras, a Dios se le ofrecía la primera y mejor porción, el sacerdote y el adorador compartían lo que quedaba.

En el versículo 17, Dios confirma que los israelitas no debían comer la sangre del sacrificio (la vida está en la sangre que pertenece a Dios) ni la grasa del sacrificio (porque es Su porción del sacrificio).

5. Las ofrendas de paz eran ofrendas voluntarias no requeridas por Dios (a diferencia de las ofrendas quemadas requeridas cada mañana y tarde). Estas eran ofrecidas por alguien con un corazón generoso que estaba en paz con Dios, con los demás y consigo mismo. Esta persona quería mantener y fortalecer sus sentimientos de contentamiento.
6. El capítulo 7:12;16 describe tres tipos de ofrendas de paz:
   1. Acción de gracias – ofrecida en agradecimiento por las bendiciones. Muchas veces se hacía una ofrenda de paz cuando una familia se reunía y comía una comida de comunión cerca del santuario.
   2. Ofrenda votiva – esto significaba que cuando alguien había cumplido un voto hecho a Dios, se hacía una ofrenda de paz para celebrar la finalización del compromiso de manera exitosa.
   3. Ofrenda voluntaria – se hacía para dar gracias y celebrar la comunión disfrutada con otros en el Señor.
7. Las ofrendas de paz se usaban para celebrar ocasiones públicas.

1 Reyes 8:63 relata cómo Salomón ofreció 22,000 bueyes y 120,000 ovejas en ofrendas de paz en la dedicación del Templo en Jerusalén.

⁶²Y el rey y todo Israel con él ofrecieron sacrificios delante del Señor. ⁶³Y Salomón ofreció como sacrificio de las ofrendas de paz, que él ofreció al Señor, veintidós mil bueyes y ciento veinte mil ovejas. Así dedicaron la casa del Señor el rey y todos los hijos de Israel. ⁶⁴Aquel día el rey consagró la parte central del atrio que estaba delante de la casa del Señor, pues allí ofreció el holocausto, la ofrenda de cereal y la grosura de las ofrendas de paz; porque el altar de bronce que estaba delante del Señor era demasiado pequeño para contener el holocausto, la ofrenda de cereal y la grosura de las ofrendas de paz. ⁶⁵Así Salomón celebró la fiesta en aquella ocasión, y todo Israel con él, una gran asamblea desde la entrada de Hamat hasta el torrente de Egipto, delante del Señor nuestro Dios, por siete días y siete días más, o sea catorce días. ⁶⁶Al octavo día despidió al pueblo. Ellos bendijeron al rey, y se fueron a sus tiendas gozosos y alegres de corazón por todo el bien que el Señor había mostrado a su siervo David y a su pueblo Israel.

- 1 Reyes 8:62-66

Este fue el punto más alto en la historia de Israel como un pueblo unido con su Dios, su líder humano, Salomón, y entre sí como nación.

III. Ofrendas de paz hoy

Ya no usamos sacrificios de animales en nuestra búsqueda de la paz en la era cristiana, pero todavía queremos/necesitamos:

1. Paz con Dios

No podemos tener paz ni tranquilidad interior a menos que sepamos que estamos en paz con Él, y que Él no está simplemente esperando para juzgarnos y castigarnos. Dios sabe esto y ha asegurado, en nuestro favor, una paz con Él que calma nuestras mentes y corazones con una paz verdadera y duradera. "Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo." Romanos 5:1

En otras palabras, nuestra salvación a través de Cristo no solo nos trae paz con Dios respecto a nuestra salvación, sino que también mantiene nuestra paz mental mientras vivimos en este mundo turbulento.

2. Paz con Nosotros Mismos

A pesar de la ansiedad y el temor que a menudo se experimentan porque vivimos en un mundo pecador y oscuro como creyentes, como ovejas entre lobos y forasteros y peregrinos que nunca encajan completamente, Jesús nos da un tipo especial de paz mental.

⁶Por nada estéis afanosos; antes bien, en todo, mediante oración y súplica con acción de gracias, sean dadas a conocer vuestras peticiones delante de Dios. ⁷Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestras mentes en Cristo Jesús.

- Filipenses 4:6-7

La paz de Dios no se basa en la lógica ni en cosas que podemos ver (estoy saludable, trabajo estable, cuenta de ahorros abultada, no pueden despedirme, etc.); esto es entendimiento, lógica y lo tangible. La paz de Dios está más allá del entendimiento en cuanto que es de naturaleza espiritual. La paz que Él da se basa en nuestro acceso a Él en la oración garantizado por nuestra fe en Cristo. ¿Qué mayor paz puede tener uno que saber que Dios escucha y responde nuestras oraciones? Este conocimiento de lo alto guarda nuestros corazones y mentes del temor y la ansiedad producidos por las personas, situaciones y cosas de abajo.

3. Paz con los demás

Cuando estamos en paz con Dios y con nosotros mismos, podemos tener paz con los no creyentes porque podemos tratarlos sobre la base del amor tal como Cristo lo ha hecho con nosotros. También tenemos paz con los creyentes porque compartimos el amor de Cristo con ellos en la comunión de la iglesia.

En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si os tenéis amor los unos a los otros.

- Juan 13:35