Abraham und Lot

Wir sind nun in den Abschnitt von 1 Mose eingetreten, in dem der Fokus auf eine einzelne Person und seine Familienlinie gerichtet ist. Die Bibel hat uns die Ursprünge der beiden Hauptelemente gegeben, die uns heute alle betreffen:

1. Die natürliche Welt und wie sie geworden ist, was sie ist – Noahs Flut.
2. Der moralische und soziale Zustand der Welt, wie und warum wir geworden sind, was wir sind – Sünde Adams, Turm von Babel.

Die Umwelt hat sich nicht verändert, außer dass sie weiterhin in ihrem Verfall fortschreitet, und die soziale Lage hat sich ebenfalls nicht verändert. Wir lesen immer noch von denselben Arten von Problemen, die durch die Sünde verursacht werden und die den Menschen vor Tausenden von Jahren plagten.

Der Unterschied besteht darin, dass die Bibel sich nicht mehr auf die Ursachen der Lage des Menschen konzentrieren wird, sondern nun die Heilung erklären wird. Gottes Plan, einen Retter zu senden, wird beginnend mit einem Mann und seiner Familie verfolgt werden. Von diesem Mann, Abraham, wird Gott ein Volk bilden, durch das der Retter kommen wird.

Im vorherigen Kapitel wurden wir Abram vorgestellt und begleiteten ihn, wie er seine ersten Schritte des Glaubens tat.

1. Der Ruf, sein Zuhause zu verlassen und in das Land Kanaan zu gehen.
2. Seine Glaubensprüfung in Ägypten, bei der er es versäumte, auf Gott um Hilfe und Schutz zu vertrauen.
3. Die Tatsache, dass Gott ihn dennoch rettete, um den Same der Verheißung, den er trug, zu schützen.

Nun setzen wir seine Reise und Beziehung zu Lot, seinem Neffen, fort.

Lots Wahl – 1 Mose 13

Abrams Rückkehr

Wir wissen, dass Abram aus Ägypten in die Negev zog, er und seine Frau und alles, was ihm gehörte, und Lot mit ihm.

²Und Abram war sehr reich geworden an Vieh, Silber und Gold.

³Und er zog weiter von einem Lagerplatz zum anderen, vom Negev her bis nach Bethel, bis zu dem Ort, wo sein Zelt zuerst gestanden hatte, zwischen Bethel und Ai,

⁴an die Stätte des Altars, den er dort zuerst errichtet hatte; und Abram rief dort den Namen des Herrn an.

- 1 Mose 13:2-4

Beachte, dass Abram Ägypten reicher verlässt, als er hineingegangen ist. Er hat immer noch seine Frau und seinen Neffen Lot bei sich, und er ist jetzt ein reicher Mann.

Das Problem ist, dass er kein reines Gewissen hat. Jesus sagte: "Was wird der Mensch geben im Austausch für seine Seele?" Abram hatte Sicherheit gegen seine Seele eingetauscht und fühlte sich schuldig.

Beachte, dass er nach dem Verlassen Ägyptens sofort an den ersten Ort zurückkehrt, an dem er sich niedergelassen hatte, als er ursprünglich nach Kanaan kam. Abram kehrt zu dem ursprünglichen Altar zurück, an dem er zum ersten Mal den Namen Gottes anrief. Er ruft erneut den Namen Gottes an, um diese Beziehung zu erneuern und um Vergebung zu bitten.

Abrams Entscheidung – Vs. 5-13

⁵Aber auch Lot, der mit Abram ging, hatte Schafe, Rinder und Zelte.

⁶Und das Land ertrug es nicht, dass sie beieinanderwohnten; denn ihre Habe war groß, und sie konnten nicht beieinanderbleiben.

⁷Und es entstand Streit zwischen den Hirten über Abrams Vieh und den Hirten über Lots Vieh; auch wohnten zu der Zeit die Kanaaniter und Pheresiter im Land.

- 1 Mose 13:5-7

Die Tatsache, dass sie reich waren, war für sie kein Segen, sondern vielmehr eine Last. Vielleicht verlor Lot wegen dessen, was geschehen war, an Ansehen; vielleicht lastete ihr Reichtum so schwer auf ihnen, dass er sie dazu bewegte, sich irgendwo niederzulassen, anstatt mobil zu bleiben; vielleicht brachte der Materialismus Konkurrenz und Eigeninteresse hervor.

Die Bibel sagt, dass sie schließlich nicht mehr friedlich zusammenleben konnten, weil ein Wettbewerb um Ressourcen entstand. Dieser Wettbewerb verursachte Streit zwischen ihren Dienern und führte auch zu einem schlechten Zeugnis vor den Leuten des Landes, den Perisiter und den Kanaanäern.

Abram hat eine Lektion darüber gelernt, wie man vor Ungläubigen ein richtiges Zeugnis ablegt, und bietet daher an, den Konflikt zu lösen.

⁸Da sprach Abram zu Lot: Es soll doch nicht Streit sein zwischen mir und dir, zwischen meinen Hirten und deinen Hirten! Denn wir sind Brüder.

⁹Steht dir nicht das ganze Land offen? Trenne dich von mir! Willst du zur Linken, so gehe ich zur Rechten; und willst du zur Rechten, so gehe ich zur Linken!

¹⁰Da hob Lot seine Augen auf und sah die ganze Jordanaue; denn sie war überall bewässert, wie der Garten des Herrn, wie das Land Ägypten, bis nach Zoar hinab, bevor der Herr Sodom und Gomorra zerstörte.

¹¹Darum erwählte sich Lot die ganze Jordanaue und zog gegen Osten. So trennte sich ein Bruder von dem anderen.

¹²Abram wohnte im Land Kanaan, und Lot wohnte in den Städten der Aue, und er schlug sein Zelt auf bis nach Sodom hin.

¹³Aber die Leute von Sodom waren sehr böse und sündigten schlimm gegen den Herrn.

- 1 Mose 13:8-13

Er appelliert sanft an Lot mit der Tatsache, dass sie Brüder sind und kein Streit zwischen ihnen sein sollte. Beachten Sie, wie Abram das Problem löst:

1. Er beschreibt das Problem und versucht nicht, Schuld zuzuweisen. Das Problem war, dass sie Brüder waren und Streit unter ihnen herrschte, was nicht richtig war.
2. Er schlägt eine Lösung vor, die das Problem löst, nicht eine, die es verschärft. Er hat nicht intrigiert oder weiteren Streit gefördert. Er tat, was notwendig war, um den Kampf zu beenden.
3. Er erlaubte Lot, zuerst das zu nehmen, was er für nötig hielt, und vertraute darauf, dass Gott für sich selbst sorgen würde. Dies war ein Angebot, das Lot nicht ablehnen konnte. Das Problem war, genug Land zu haben, um ihr Vieh zu versorgen, und Lot wurde die Wahl des Landes und des Ortes gegeben.

Lots Entscheidung

Die Bibel sagt, dass das Land, das Lot wählte, in seinen Augen wie der Garten Eden war (von dem seine Vorfahren gesprochen hatten) oder wie das fruchtbare Gebiet Ägyptens, das sie gerade verlassen hatten.

Das Land hatte auch befestigte Städte, so wählte er das ganze Land und trennte sich von Abram. Wieder schien es auf den ersten Blick, dass Lot gut gewählt und sich vorteilhaft bedient hatte. Doch:

• Er zeigte Respektlosigkeit, da Abram als sein Älterer das Vorrecht auf die erste Wahl haben sollte.
• Er zeigte Selbstsucht, indem er kein Angebot machte, einen Teil des fruchtbaren Landes mit Abram zu teilen.
• Er zeigte Mangel an geistlicher Weisheit, weil er sich absichtlich in ein Gebiet begab, das eine Versuchung für ihn und seine Familie sein würde. (Zuerst schlug er sein Zelt nahe der Stadt auf, begann aber schließlich, in der Stadt selbst zu wohnen.)
• Er zeigte auch Torheit, indem er die Sicherheit nicht erkannte, die darin bestand, mit seinem einzigen Verwandten und dem einzigen Gläubigen im Land vereint zu bleiben.

All dies geschieht, um seinen Reichtum und sein Wohlbefinden zu fördern.

Gott erneuert Sein Versprechen

¹⁴Der Herr aber sprach zu Abram, nachdem sich Lot von ihm getrennt hatte: Hebe doch deine Augen auf und schaue von dem Ort, wo du wohnst, nach Norden, Süden, Osten und Westen!

¹⁵Denn das ganze Land, das du siehst, will ich dir und deinem Samen geben auf ewig.

¹⁶Und ich will deinen Samen machen wie den Staub auf der Erde; wenn ein Mensch den Staub auf der Erde zählen kann, so soll man auch deinen Samen zählen können.

¹⁷Mach dich auf, durchziehe das Land seiner Länge und Breite nach! Denn dir will ich es geben.

¹⁸Da brach Abram auf, kam und wohnte bei den Terebinthen Mamres in Hebron und baute dort dem Herrn einen Altar.

- 1 Mose 13:14-18

Nachdem die Trennung abgeschlossen ist, scheint es, dass Lot das Beste aus dem Geschäft erhalten hat: fruchtbares Land, Wasser und ein entwickeltes Stadtsystem.

Abram hat die Wüste, die Berge, das Meer, aber er hat weiterhin die Gegenwart und das Versprechen des Herrn. Gott erneuert und erweitert Sein Versprechen an Abram: das ganze Land, das er sieht, sogar das, auf das er verzichtet hat, wird ihm und seinen Nachkommen gehören. Natürlich besaßen die Juden das Land nicht durchgehend in der Geschichte, und die Bibel sagt, dass am Ende der Welt Himmel und Erde vergehen werden. Das Versprechen, wie wir es jetzt verstehen, ist, dass das Gelobte Land das Himmelreich darstellt, und die geistlichen Nachkommen Abrahams dieses Reich für immer besitzen werden.

Nicht nur wird er das Haupt einer großen Nation sein, diese Nation wird ein Segen für andere sein, wird zahlreich sein – zu zahlreich, um sie zu zählen, und wird den Retter hervorbringen!

Im Verhältnis zu den anderen Völkern waren die Israeliten eine eher kleine Gruppe und sind es bis heute geblieben. Dieses Versprechen, wie wir es jetzt im Licht des Evangeliums verstehen, bezieht sich auf die geistlichen Nachkommen Abrams, die durch Christus Jesus die geistlichen Israeliten sind. Diese sind eine große Zahl und nehmen weiter zu, bis Jesus kommt.

Erneut wird Abram durch das erneuerte Versprechen des Herrn ermutigt. Nach der Trennung von Lot lässt er sich neu nieder und erneuert seinen Gottesdienst und seine Gemeinschaft mit dem Herrn.

Abrams Geschichte

Diese Kapitel beschreiben eine Welt, die durch die moderne Archäologie bestätigt wurde:

1. Ur war nur durch die Bibel bekannt, bis es bei einer archäologischen Ausgrabung im 19. Jahrhundert entdeckt wurde.
2. Haran und andere Orte wurden ebenfalls später ausgegraben.
3. Wissenschaftler fanden eine hochkultivierte Zivilisation mit Bibliotheken, großen Städten, Handel und Architektur.
4. Abram war in Ägypten, als dieses Land eine Großmacht war und viele der Pyramiden bereits alt waren.

Das Leben und die Zeiten Abrams werden in der Bibel genau dargestellt. Was Sie in 1 Mose lesen, ist ein historisches Bild jener Zeit, das durch die moderne Archäologie bestätigt wurde. Nicht nur die Geschichte ist genau, sondern auch die Lektionen, die sie über unser eigenes Leben heute lehrt.

Lektionen

1. Gott wird dich zurücknehmen

Abram hatte Gottes Verheißungen empfangen und sie sofort verworfen. Dies geschah, nachdem Gott ihm erschienen war. Beachte, dass Gott, als Abram nach Kanaan zurückkehrte und sein Gebet erneuerte, Abram wiederherstellte und ihn segnete, indem Er Seine Verheißungen erneuerte. Manchmal haben wir das Gefühl, dass das, was wir getan haben, so schlimm oder so wiederholt ist, dass Gott genug von uns hat. Es scheint sogar, dass wir manchmal genug von uns selbst haben. Diese Geschichte zeigt, dass Gott nicht nur bereit ist, uns zurückzunehmen, sondern dass Er sich freut, uns zurückzunehmen (beachte, wie Er Abram noch mehr segnete, als Abram das Richtige mit Lot tat).

2. Sünde hat immer Nebenwirkungen

Abram und Lot kamen aus Ägypten reich an materiellen Gütern, doch der Verlust an Respekt wegen Abrams Handlungen trennte sie. Sie kamen aus Ägypten reich an materiellen Gütern, aber weil sie vieles davon durch Täuschung erlangten, verursachte dies Streit, Selbstsucht und Konkurrenz zwischen den beiden Familien. Die gefährlichste Lüge, die Satan verbreitet, ist, dass nur eine Sünde oder nur eine kleine Sünde auf lange Sicht keine Rolle spielen wird. Der Lohn der Sünde ist der Tod (Römer 6:23) und früher oder später erfahren wir die Wirkung jeder Sünde, die wir begehen.

3. Gottes Wort ist sicher

Viele Jahre lang konnten Skeptiker sagen, dass der einzige Beweis für die Existenz von Ur in der Bibel zu finden sei und dass dies kein glaubwürdiger Beweis sei. Viele Jahre lang mussten Gläubige ihren Glauben nur auf das stützen, was das Wort zu diesem Thema sagte. Im 19. Jahrhundert bewiesen Wissenschaftler, dass das Wort genau war, die Skeptiker falsch lagen und die Gläubigen in ihrem Glauben gerechtfertigt waren. Ich denke, Gott unterstützt unseren Glauben von Zeit zu Zeit durch solche Entdeckungen, und ich bin dankbar dafür. Dennoch gibt es viele Dinge in der Bibel, die streng genommen Glaubenssache bleiben – das Wort sagt es so, und ich glaube es (z. B. Ende der Welt, verherrlichte Körper, Vernichtung Satans und des Todes). Es ist unsere Aufgabe in unserer Generation, nicht darauf zu warten, dass die Wissenschaft unseren Glauben für uns beweist, sondern vielmehr zu sagen: "Die Bibel sagt dies, und ich glaube es."

Manche Beweise mögen von Zeit zu Zeit kommen, um uns zu helfen, aber der Herr sucht diejenigen, wie Abram, die nicht sahen, aber dennoch glaubten. Diese sind die wahren Nachkommen Abrams, von denen die Bibel sagt, dass sie die an ihn gemachten Verheißungen erben werden.