聖書の起源
ある年において、忠実なクリスチャンは、定期的な出席、献身の集い、結婚式、葬儀、その他聖書が説教または教えられる機会を含めて、およそ250から300の聖書の教えを聞くことになります。それは一つの源に対する多くの注意であり、一冊の書物について学ぶ多くの時間です。
もちろん、私たちは聖書が神の言葉であると信じているので、それは有意義な時間だと考えています。通常は聖書に書かれていること、聖書が何を言っているかを学びますが、今夜と来週は聖書そのものについて話したいと思います：
- それがどのようにして成立したか
- それが神からのものであると私たちが知る方法
なぜ私たちの聖書が信頼でき、私たちがそれを学ぶために費やすすべての時間に値するものであると確信できるのか。
聖書は書物であるため、まず古代の書物を作る際に使われた書き方と書き物の歴史から始めましょう。
書き言葉の歴史
多くの人々は長い間、初期の人類は無知であり、古代文明が文字や筆記材料を使用していたという考えを否定していました。これは、キリストの何千年も前に生きたモーセやアブラハムの著作権に対する彼らの主な反論でした。
「その時代には文字がなかったので、モーセではありえません。」
しかし、私たちは古代の書き物と著者についていくつかのことを学びました。
- エジプトには紀元前4000年から5000年にさかのぼる碑文があります。
- サルゴン1世王 - 紀元前2350年に彼に言及する碑文があります。
- パレスチナの役人が書いた手紙が紀元前1500年（モーセの時代）にさかのぼって発見されています。
前に申し上げたように、多くの人はモーセが聖書の最初の5つの書の著者であることを否定しました。なぜなら、彼が生きていた時代は文字が存在していなかったと考えられていたからです。しかし、現代の発見により初期文明における文字の存在が確認され、聖書がモーセが聖書の初めの部分を書いたと主張していることが正当化されました。
注：研究が進めば進むほど、発見が増え、聖書が神の誤りなき言葉であるという証拠はより強固になります。
古代の書物作成に用いられた筆記材料の歴史。
1. 石 - 最も初期の書き物の材料は石でした。十戒（紀元前1500年頃）は石に刻まれており、これは考古学的発見と一致します。
2. 粘土 - アッシリア／バビロニアはこれを主要な書写材料として使用しました。現代において大規模な図書館が発見されており、すべて粘土板です。エゼキエル書 4:1（紀元前600年）神はエゼキエルにレンガまたは粘土板に書くように命じられました。
3. 木材 - 当時使用されていた木製の机もあります。イザヤ書 30:8（紀元前750年）
4. 皮革 - 特別に処理された動物の皮は、ナイフを使って文字が刻まれました。2 Timothy 4:13 はおそらく、羊皮紙（パーチメント）に書かれた旧約聖書の部分を指しています。
5. パピルス - エジプト人がパピルスを筆記用の表面として開発したことで大きな進歩がありました。パピルスはナイル川沿いに生える植物でした。その内部にはスポンジ状の物質がありました。この物質を取り出し、細長い帯状に切り、それらを並べて一枚のシートを作り、その上に別の層を直交させて重ね、両方を圧縮しました。次に乾燥させて使用可能にしました。時には一枚のシートが手紙や商業用の領収書として単独で使われ、時には複数のシートがつなぎ合わされて巻物が作られました。巻物の長さは約30フィート、幅は9～10インチでした。書き込みは片面に行われ、使いやすいように木製の巻き軸が挿入されました。これらは古代の「書物」であり、巻物と呼ばれました。旧約聖書では革が使われ、時代が進むにつれて新約聖書ではパピルスが使われました。
6. パピルス・コデックス - コデックス写本は1世紀および2世紀に使用されました。これらは巻物ではなく、単一のパピルスの紙を束ねて書籍の形にしたものでした。初期の新約聖書の文書は主にコデックス形式で書かれていました。
7. 羊皮紙コデックス - この発展は重要でした。なぜなら、4世紀から14世紀までのほとんどの新約聖書の写本がこの種類の素材に書かれていたからです。1世紀末、ペルガムム（アジア小アジア）のエウメネス2世という王が世界的な図書館を建てようとしました。エジプトの王は何らかの理由でこれを妨げようとし、パピルスの供給を断ちました。これにより、王は新しい書写材料の開発を余儀なくされました（必要は発明の母）。彼は動物の皮を処理する方法を改良しました（これはすでに何百年も使われていた方法です）。子牛（羊皮紙／仔牛皮）やアンテロープの皮を乾燥させ、滑らかな石で擦って加工しました。この新しい方法の主な価値は（美しさのほかに—紫に染められ、金のインクで書かれたものもありました）耐久性が非常に高かったことです。パピルスは乾燥して劣化しやすい傾向がありました。今日でも残っている最も貴重な新約聖書の写本のうち二つは、羊皮紙（仔牛皮）コデックス（書物）に書かれていました。
8. 紙 - 紙は13～14世紀に東洋で発明され、そこから西方へ広がりました。
9. 印刷機 - 1448年にグーテンベルクによって発明された活版印刷機で、最初にこの印刷機で印刷された書物は、もちろん聖書でした。
10. コミュニケーション時代 - 印刷は何世紀にもわたり主要なコミュニケーション技術であり続けましたが、時とともに電子通信が主流となりました。電信、電話、ラジオ、テレビ、インターネット、音声認識。
私たちの書き物と古代の書き物の材料の研究において、聖書に関しては、神が常に書かれた言葉を通して人と交わされたわけではないことを理解する必要があります。言い換えれば、神の人との交わりは書き物よりも前に始まっています。
初めに神は人と口頭で交わされた（アダムに対しては創世記 1:28、ノアに対しては創世記 6:13、アブラハムに対しては創世記 17:1）。後になって神は人（モーセ）に命じて、その教えを記録し始めさせられた。
聖書を文書として記録する物語は、神が人に語りかける物語です。
聖書の起源
聖書という言葉はギリシャ語のビブリア（Biblia）に由来し、「書物」を意味します。完全な聖書は66巻の書物（旧約聖書39巻 / 新約聖書27巻）を含んでいます。
聖書の起源を学ぶには、旧約聖書、あるいはより適切な言葉で言えば旧契約から始めなければなりません。この用語は非常に有用であり、聖書が何であるかを理解するのに役立ちます。それは、神と人との間の二つの契約または合意の詳細です。
古いものと新しいもの、新しいものは古いものに取って代わる（更新時に特定の変更が行われるリースのように）
旧約聖書の起源
私たちの聖書の学びは、旧約聖書のいくつかの特徴を理解することを必要とします。ヘブライ語で書かれており、これは今日のイスラエルでも使われています。神からの出来事や通信を実際に記録するように最初に任命された人はモーセ（紀元前1500年）でした。
- 出エジプト記 24:1-4 - シナイでの契約の言葉
- 出エジプト記 34:27-28 - 十戒
モーセは聖書の最初の五つの書（モーセ五書 - ヨシュア記 8:31) を書き、編纂したとされている。イエスはこれをマタイによる福音書 4:4で確認している。
神が人間を用いてご自身の言葉を記録させ始められた後、この体系はモーセの後も続きました。ヨシュアはモーセの次の記録者でした（ヨシュア記 24:26）。預言者たちはヨシュアの後に彼らの歴史と預言を記録しました（ネヘミヤ記 8:18）。
このようにして、約1500年の期間にわたり、約28人の著者が旧約聖書の39巻を完成させました
- マラキは紀元前516年に最後の記録をした。
- ヨハネ・バプテストまで他の預言者はいなかった。
これらすべての書物は紀元前400年までに収集され、一冊の巻物にまとめられた。そしてユダヤ人はキリストの300年前に完全な「聖書」を持っていた。
旧約聖書の構成
ユダヤ人は私たちと同じ旧約聖書を持っていましたが、それを少し異なる方法で編纂しました。彼らは旧約聖書を主に三つの部分に分けました：
A. 律法：創世記から申命記まで。
- これは最も重要なことであった
B. 預言者たち：
1. 旧預言者
- ヨシュア記、士師記、サムエル記
- それぞれが独自の巻を持っていた
2. 後の預言者
- イザヤ書、エレミヤ書、哀歌、エゼキエル書。
- 小預言書（12巻の書）を一巻にまとめたもの。
C. （聖なる）聖書の書物 - 詩歌、歴史
- ヨブ記、詩篇、箴言など
- エステル記からネヘミヤ記まで
- ダニエル書
- これらを通常の39巻ではなく24巻に編纂した。
- モーセ五書 - 創世記から申命記まで = 5巻
- 預言書 - 前半 = 4巻
- 後半 = 4巻
- 諸書 - 詩歌・歴史 = 11巻
今日、私たちは同じ書物を持っていますが、それらは異なる方法で分けられています：
- モーセ五書 - 創世記から申命記 = 5巻
- 歴史書 - ヨシュア記からエステル記 = 12巻
- 詩歌 - ヨブ記から雅歌 = 5巻
- 大預言書 - イザヤ書からダニエル書 = 5巻（長い書）
- 小預言書 - ホセア書からマラキ書 = 12巻（短い書）
これらの聖書の霊感を受けた書物に加えて、ユダヤ人は聖書に関するが神によって霊感を受けていない他の書物も書き、流布しました：
a) タルムード（律法または律法書を意味するトーラーと混同しないこと）
タルムードは旧約聖書を解釈したユダヤ人の文書群であった。それはミシュナーと呼ばれる旧約聖書の注解、およびミドラーシュを含み、さらにユダヤ人の生活や宗教的実践に関する多くの法律的・社会的文書を含んでいた。それは霊感を受けたものではなかったが、最終的にユダヤ人は元の旧約聖書よりもその教えにより厳密に従うようになった。
b) 偽典（隠された書物）
多くの終末の考えはこれらから来ています - 聖書に霊感を受けていない宗教書。エズラ記、ユディト記、マカバイ記。
c) ヨセフス - キリストの時代のユダヤ人の生活に関する歴史書および解説書。
しかし、私たちが旧約聖書を読むとき、私たちはイエスや使徒たちが読み、教えたユダヤ人が読んだのと同じ書物を読んでいるのです。
私は言及しませんでしたが、聖書全体の唯一のメッセージはこれです：救われなさい！
アダムから黙示録に至るまで、神はすべての人に御言葉である聖書を通して呼びかけておられます。彼らはユダヤ人のキリストを通して救われる必要があります。もしあなたが読んでこのメッセージを聞き、信じたなら、今すぐ罪を悔い改め、アナニヤがパウロに言ったように使徒の働き 22:16で「あなたの罪を洗い流しなさい」...洗礼の水の中でそうしませんか。